A rómaiak; nov, a meghirdetett finálé episztoláriája El Cultural
II. Miklós és családja mint ortodox szent
Ez egy egész korszak elkerülhetetlen hanyatlása volt. Miklós, az utolsó orosz cár meggyilkolásának 100. évfordulóján, egész családjával együtt, a Pages of Foam kiadja Románovot. Az utolsó 1917-1918-as krónikája, válogatott levelek, táviratok és naplók, amelyek rekonstruálják a család életének utolsó hónapjait.
1991. év. Hetven év heves kommunista diktatúra után a szovjet épület összeomlott, és új szakaszot nyitott Oroszország számára. Hirtelen, mintha a kövek alól kerültek volna elő, az ország tele volt a császári korszak nosztalgikus embereinek bemutatásával, a cárhoz hű kozákokkal és buzgó katolikusokkal, akik Romanov arcképeit, császári emblémákat és zászlókat, valamint ikonokat borítottak be. kenyér. arany, ahol az utolsó cár és családja megszenteltnek tűnik. Oroszország akkori elnöke, Borisz Jelcin az 1998-ban tartott hivatalos temetésen a királyi koporsó előtt kijelentette: "Lehajtom a fejem egy kíméletlen gyilkosság áldozatai előtt. Ma történelmünk szégyenteljes oldala bezárul". Végül 2000-ben az ortodox egyház szentté avatta a cár minden rokonát és a császári klán többi tagját.
A forradalmárok családjával együtt vadul meggyilkolt II. Miklós, az utolsó cár mítosza évtizedek óta élt, de néhány évvel ezelőttig csak találgatások és féligazságok voltak az utolsó hónapjairól, sőt a végéről is, Az orosz hagyományt követve többen azt állították, hogy az uralkodó egyik elveszett fia. 1991-ben maradványainak exhumálása után 2007-ben két utódjának hiányzó csontjai jelentek meg, 2015-ben pedig véglegesen megerősítették a maradványok hitelességét. Az 1917 februárjában történt lemondásuktól a sorsdöntő végéig, amely ma 100 éves, a királyi család a bizonytalanság és a fogság időszakát élte át, amelyet most a Romanovi Foam Pages kiadó újjáépít. 1917-1918 végének krónikája, időrendi sorrendben válogatott levelek, táviratok és naplók, amelyek rekonstruálják a család életének utolsó hónapjait egészen a brutális gyilkosságig amely az orosz történelem fordulópontjának tragikus szimbólumává vált.
Mások rossz választásai, például családja bonyolult kapcsolata a szent Rasputinnal vagy a Véres Vasárnap érthetetlen mészárlása, a balszerencsés epizódok, például a koronázási ünnepségen 1389 ember megölése, mely rossz előjelnek számít, vagy közvetlenül öngyilkos döntések, például az 1904–05-ös orosz – japán háború vagy az első világháborúba való belépés II. Miklós fokozatosan népszerűtlen cár lett, akit népe alig szeretett. Ahogy Simon Montefiore történész a The Romanovs: 1613-1918 (Criticism, 2016) című könyvében biztosítja "Nem volt az orosz cárok közül a legkegyetlenebb vagy legkevésbé őszinte, de a legképtelenebb, pontosan a Romanov család 300 éves történelmének egyik legnehezebb pillanatában ".
De amint az a levelekből, táviratokból, naplókból és egyéb dokumentumokból kitűnik, főként a cároktól és rokonaiktól, a királyi család nem tudott erről az ellenérzésről, és párhuzamos világban élt, amely idegen az orosz nép valóságától. 1917 elején, amikor az orosz forradalom kulcsfontosságú eseményei kibontakoztak az orruk előtt, az utolsó cári dinasztia semmit sem értett és ragaszkodott ahhoz az illúzióhoz, hogy minden normalizálódik. Különösen mindenki, az emberek és az udvar által gyűlölt carina Alejandra sürgeti Nicolás-t, hogy legyen határozott és erőszakos népével szemben az 1917-es első forradalmi zavargásokkal szemben. "Legyen határozott, mutassa meg hatalmas kezét, amire az oroszoknak szüksége van! a szeretet és a kedvesség megmutatásának lehetősége, hadd érezzék az öklét. Maguk kérik. Hányan mondták nekem nemrég: "ostorra van szükségünk". Furcsa, de ilyen a szláv természet. Meg kell tanulniuk félni téged, a szeretet nem elég ".
A cár családjával és néhány katonával 1916-ban
Két tűz között elkapva
Sokkal mérsékeltebb, Nicolás szeretett apának tartja magát népe számára, ezt a véleményt egész életében meg fogja őrizni. Végül márciusban a Duma kényszeríti a trón elhagyására. "Az a helyzet, hogy Oroszország megmentése és a hadsereg hadjáratban való tartása érdekében türelmesen kell döntenie. Igent mondtam. Hajnali egykor nagy sajnálattal hagytam el Pszkovot, amit tapasztaltam. Árulás, gyávaság és csalás mindenütt!"- írja naplójában március 2-án, elhagyásának napján. Ettől kezdve a királyi család világa apránként kezd kibontakozni. Azonban a cár számára, aki mindig a hatalmat öröklött súlyos felelősségnek tekintette, megkönnyebbülés elhagyni a kormányt. A könyv által rekonstruált meghitt és ismerős episztolikus történet nagyszerű apaként mutatja be, akit jobban érdekel családja, mintsem az ország helyzete és jövője, aki ezért nem feledkezik meg.