Negyedik; Vannak feministák, akik inkább a kapitalizmus ellen harcolnak az iszlamista szexizmus ellen
A francia esszéíró, aki a „Charlie Hebdo” -on dolgozott, rámutat a baloldalra, hogy nem tagadja az iszlám olyan kényszerítését, amelyet kritizálna, ha katolikusak lennének.
Caroline Fourest francia esszéíró, aki nemrégiben jelentette meg Franciaországban a Nővérek (Soeurs d'armes) című filmet azokról a nőkről, akik önként csatlakoznak a kurd dandárokhoz a Daesh elleni harc érdekében. Franciaországban jelent meg és szinte az összes országban megvásárolták Közel-Kelet, de Ön nehezen talál terjesztőt Spanyolországban.
Kapcsolódó hírek
Január végén meglátogatta a madridi Francia Intézetet, hogy részt vegyen az értelmiség társadalomban betöltött szerepéről szóló konferencián, mivel hazájában nevet szerzett magának olyan kérdésekkel foglalkozva, mint a sajtószabadság, a feminizmus és az ellen folytatott harc. vallási integritás.
Fourest a Charlie Hebdo szatirikus folyóirat munkatársa volt, és a dzsihadista támadások után megjelentette a Blaphemy Praise (Ed. Grasset) könyvet.
Mit találhatunk a Fegyveres Nővérekben?
Ez egy háborús film, amely egyszer nem a férfi katonákra összpontosít, hanem azokra a nőkre, akik harcolni fognak. A filmet valós események ihlették, a háttérben a legutóbbi kurdisztáni háború áll. Az ebben a háborúban harcoló kurd nők nagyon fontos szerepet játszottak a tálibok megijesztésében.
Sok dzsihadista rettegett attól, hogy egy nő fogja megölni őket, mert úgy gondolják, hogy ez megfosztja őket attól, hogy a mennybe menjenek. Amikor megtudtam, azt gondoltam magamban, hogy nem állhatok le erről a filmről. Sok nőt kérdeztem meg, akik harcoltak, és hihetetlen történeteket meséltek nekem.
Tehát a film inkább a női katonákra koncentrál, mint a kurd ügyre?
Egyértelműen. A női katonák harcáról szól a tálibok ellen. Van metaforikus pontja is mindannak, ami a világon történik. Ezenkívül két fiatal önkéntes átadását meséli el, akik csatlakoznak a Daesh elleni kurd ellenálláshoz. És ez egy olyan történet, amelyet még nem meséltek el, mert általában a Daesh-hoz csatlakozó fiatalokra összpontosítunk, nem pedig azokra a fiatal hősökre, akik csatlakoznak a kurdokhoz és életüket vesztik a fasizmus elleni küzdelemben.
Ez egy olyan történet, amely eszembe juttatja azokat a nemzetközi dandártagokat, akik Spanyolországba jöttek a fasizmus ellen. Kurdisztánban ugyanazok az önkéntesek vannak, mint a spanyol polgárháborúban. Számos nemzetközi anarchista csatlakozik a kurd mozgalomhoz, mint korábban az antifasisztákhoz.
Tehát számodra az iszlamizmus vagy a radikális iszlamizmus az új fasizmus?
Persze hogy az. Azok az emberek pedig, akik tagadják, paternalista szemlélettel rendelkeznek, elvakítva attól, hogy ez nem nyugati vallás. Nem látják azt a totalitarizmust, amely az iszlámban van.
Az elmúlt húsz évben mindenféle szélsőséget tanulmányoztam. A katolikus fundamentalizmussal kezdtem, Krisztus és Opus Dei légiósaival. Az iszlamistáknak és a tradicionális katolikusoknak sok a közös vonásuk a nők, a kurdok vagy a szexuális szabadság kérdésében. A dzsihadistákkal szemben az a nagy különbség, hogy katonásan teokráciát telepítenek, és a vallási törvényeket a legalapvetőbb módon értelmezik olyan mértékben, hogy megölik mindazokat, akik nem gondolkodnak egyformán.
A különbség a keresztény fundamentalizmus és az iszlamizmus között az, hogy ez utóbbi katonailag egy teokráciát telepít
Ha a feminizmusról és a szexuális szabadságról beszélünk, mit gondol a Me too mozgalomról? Franciaországban olyan színésznők, mint Catherine Deneuve, puritánsága és nők áldozattá válása miatt ellenezték.
Úgy gondolom, hogy a vitát inkább Adèle Haenel színésznő vezeti, aki kevésbé híres, mint Catherine Deneuve, és aki elítélte a szexuális zaklatást, amellyel fiatal színésznő korában szembesült. A feminizmus nagy része egyértelműen a Én is mozgalom mellett foglal állást, és szilárd meggyőződésem, hogy erre a nők által irányított mozgalomra évszázadokig tartó csend után feltétlenül szükség volt. Nem egyszerűsíthető. Ha meg akarja védeni a művészet és a kultúra szabadságát, ez nem azt jelenti, hogy a jogsértések vagy zaklatások eseteinek bejelentését művészet cenzúrázásával kell kísérni.
Az én álláspontom Római polanski, például az, hogy nem megyek moziba fizetni azért, hogy megnézzem az egyik filmjét. Nem is szavazhatnék rá, mint igazgatóra egy ünnepségen, és nem vehetek részt tiszteletadásban. Nem került bíróság elé.