A filozófia nagy anekdotái (amelyek nem ártatlanok) - Filozófia; társ
A filozófia messze meghaladja az elméletet. Néha úgy tűnik, hogy a filozófusok isteni, felsőbbrendű lények, de olyan emberek, mint mi, olyanok, mint bárki anekdotákban. Áttekintjük a legszembetűnőbbeket - már előre láthatjuk, hogy nem viccek vagy ártatlanok -, hogy humanizáljuk ezeket a zseniket, és véletlenül mosolyogjunk vagy meglepjünk egy ideig.
Jaime Fernández-Blanco Inclán
Amellett, hogy a filozófusok mindent megtettek azért, hogy felfedjék a világ nagy titkait a többi halandó között, történetekkel, párbeszédekkel és esetenként nagyszerű anekdotákkal is hozzájárultak. Néhány anekdotát, amelyek általában főszereplőik sajátos személyisége miatt hívják fel a figyelmet. A filozófusok hagyományosan extravagáns karakterek voltak, akik másként éltek, mint a többiek, és egy kis komolysággal - talán túlzottan is -, ami ezeket az eseményeket nagyon markáns élményekké változtatja. Ebbe a szövegbe szerettük volna összegyűjteni a történelem nagy filozófusainak legjobb (anélkül, hogy mindet egyetlen cikkbe lehetne számolni; ez tölthetne le könyvet) néhány anekdotáját. De kiválasztottuk a kedvenceinket. Néhányat a történészek világosan bemutatnak; mások népszerű legendaként jöttek el hozzánk ... És azt is el akartuk mondani nekik, mert az az igazság, hogy nagyon szórakoztatóak.
A filozófusok hagyományosan különös karakterek voltak, akik másképp éltek, mint a többiek, és egy kis komolysággal, amely ezeket az eseményeket nagyon markáns élményekké változtatja
A filozófia történetén belül Görögország minden, és ebben a vonatkozásban is foglalkoztat bennünket. Többségüket Diógenes Laercio idézi az Alianza kiadásában megjelent Életei és jeles filozófusok véleménye című művében, bár más forrásokat is összegyűjtöttünk, például Pedro González Calero által kiadott Filozófia a tréfák számára, a Booket kiadásában, vagy más dokumentációban keresgélve.
Szókratész és a család
A történelem egyik leghíresebb tulajdonnévje nem hiányozhatott ebből a listából: a nagy Szókratész. A legenda szerint egyetlen rabszolgát sem akart úgy kezelni, mint Szókratészt. Úgy tűnik azonban, hogy ezt a követelést magának nem kellett előírnia, mivel otthon volt. Felesége, Xanthipa nagyszerű nőként vonult be a történelembe, aki nem habozott megerősíteni a filozófust, amikor nem tetszett neki a viselkedése. Nem lehet könnyű olyan férfival együtt élni, mint Szókratész ... bár amit a leghíresebb anekdota elmond, az nem tűnik túlzottnak. Egy alkalommal, mérges volt Szókratészre valami miatt, amit tett, a lány egy kamraedényt ürített a fején. Szókratész az egyik legkiegyensúlyozottabb ember volt, és csak annyit mondott: "A mennydörgés után jön az eső." Az alakjáról szóló legújabb tanulmányok azonban úgy tűnik, hogy ez a hozzáállás nem volt szokás a felesége számára. A filozófussal született három gyermek édesanyja (Lamprocles, Sofronisco és Menexeno) nő volt, akit férje halálos ítélete után elpusztított a bánat.
Diogenes és Aristippus: annyit lovagol, annyit lovagol
De ha anekdotákról beszélünk, akkor a listán két lényeges név szerepel: Aristipo de Cirene és Diogenes de Sínope. Néhányuknak valójában mindkettőjük főszereplője volt, ezért ugyanazt a történetet találjuk mindkét szempontból.
Aristippus volt az úgynevezett Cyrenaica iskola alapítója, a leghíresebb védője annak, amit általában hedonizmusnak hívunk. A testi örömöt mint a boldogság alapját védte, feltéve, hogy az ember képes volt arra, hogy ne uralkodjon rajta. És az az igazság, hogy nagyon összhangban állt a gondolkodásmódjával. Rendszeres látogatója volt a prostituáltaknak (hetairáknak), különösen Lais udvarhölgyének, látszólag nagy szépséggel és sikerrel. Egy alkalommal Aristippust megkérdezték, miért fizetett egy olyan nőnek, akinek semmi gondja nem volt abban, hogy kegyeit és testét másoknak adja, erre Aristipo azt válaszolta: másokkal".
Egy másik alkalommal egy fiatal tanítvány kíséretében elment e nők egyikének házába. A helyzet és a szégyen zavarba jött fiatalember ellenállt a belépésnek, és tanára a következő mondattal nyugtatta: "A rossz az, hogy nem lép be, de nem is tud elmenni. A cirenaikus filozófia tökéletes összefoglalása. És elárulunk egy újabb mintát Aristipo finom iróniájáról. Egy napon hajóval utazva veszélyes vihar tört ki, amely miatt a filozófus valódi rémületet élt át. Ez a hozzáállás felkeltette a matrózok és az utasok többi részét, ezért az egyik azt kérdezte tőle: "Hogy lehet az, hogy te, bölcs ember, félsz az életed elvesztésétől, miközben egy olyan tudatlan ember, mint én, nem fél?" Aristipo így válaszolt: "A magyarázat az, amint te magad is elismered, hogy nagyon különböző életeket kell megmentenünk, és nem bánnám, ha elveszíteném az életemet, ha olyan lenne, mint a tied".
"A rossz dolog az, ha nem lép be, de nem is tud elmenni." Aristippus fiatal tanítványának szerénységéről a prostituáltak házának ajtajánál
Diogenes anekdotáit már elmondtuk más szövegekben, ezért itt választottunk olyat, amelyben Aristippusszal egybeesett, de a Cyrenaic szemszögéből elmesélve. Aristippus régebben hízelgett a gazdagoknak, hogy meggazdagodjon. Egy nap elhaladtam Diogenes közelében, aki zabkását evett. Diogenes azt mondta: "Rájössz, hogy ha zabkását eszel, akkor nem kell hízelegni a zsarnokoknak?" Arisztippus erre azt válaszolta: "Tudja, hogy ha tudna emberekkel bánni, akkor nem kellene zabkását ennie?".
Heraclitus vagy misantropia
De nemcsak ennek a két filozófusnak voltak figyelemre méltó anekdotái az ókori Görögországban. Egy másik, akinek sajátos viselkedése volt, az efezusi nagy Herakleitos volt. Mint hatalmas misantróf, Herakleitosz úgy döntött, hogy visszavonul, és a hegyekben él, ahol gyógynövények és gyümölcsök fogyasztásával élt. Ez a diéta nem lehet a legjobb az egészségére nézve, vagy legalábbis nem segítette a cseppet (folyadék felhalmozódása a szervezetben), amelyet szenvedett. Ahelyett, hogy orvosságokat vagy orvosi segítséget keresett volna, gondolkodni kezdett a saját módján, hogy csökkentse betegségét, és úgy döntött, hogy a legjobb, ha trágyába temeti magát, meggyőződve arról, hogy az felszívja a testéből a folyadékot. Mondanom sem kell, hogy egyáltalán nem működött, annyira megnehezítette a betegséget, hogy belehalt.