A szent, aki élve temette az embereket és felgyújtott egy várost - Sziszifusz köve
Kijevi Szent Olga
A katolikus és az ortodox egyház is merev mechanizmussal rendelkezik az ember szentségének a kanonizációs folyamaton keresztüli kinyilvánításához. Feltételezzük, hogy szükséges, hogy a jelölt hősies mértékben éljen keresztény erényekkel, vagy hogy a hit miatt vértanúságot szenvedett el. Ezek a követelmények azt jelentik, hogy a szentség egy bizonyos típusú, meglehetősen zárt profil számára van fenntartva. De az egyház története során nem nehéz megtalálni a szentté avatási folyamatokat, amelyek inkább politikai, mint vallási kérdéseken alapulnak. Csak így lehet megmagyarázni az olyan eseteket, mint a kijevi Szent Olga, aki éppen erényes és példamutató élete miatt nem ment a történelembe.
A 10. század elején Olga feleségül vette Igor herceget, Riúrik fiát, a Rúrika-dinasztia alapítóját, aki 912-től Kijev Ruszban fog uralkodni. 945-ben Igor elment tisztelegni egy szláv törzs, a Drevlians letelepedése előtt, akik ahelyett, hogy fizettek volna neki, megölték. Mivel Igor és Olga fia, Szvjatoszlav ekkor hároméves volt, a dowager királynő lett a régens, és a hadsereg támogatásával vette át a kormányt.
Egy idő után ugyanazok a drevliák, akik Igor életét befejezték, megpróbáltak Olgával szövetkezni azzal, hogy házasságkötést javasoltak hercegüknek. Noha Olga első reakciója az volt, hogy eltemette azokat az üzenetküldőket, akik életben hozták az ajánlatot, úgy döntött, hogy üzenetet küld a drevliaiaknak, elfogadva a javaslatot, és megkérve őket, hogy küldjék el legkiválóbb embereiket, hogy kísérjék el az úton. Amikor megérkeztek, Olga meleg fogadással fogadta őket, és meghívta őket pihenni az utazástól egy fürdőházba. Ezután becsukta az ajtókat és felgyújtotta az épületet, életben megégette őket.