A tegnapi kultúra elveszett emléke Kultúra A VILÁG
Stefa Zweig osztrák szerző 1920-as képen. IMAGNO/GETTY IMAGES
Ki az a Stefan Zweig? Ritka kérdés. Ha az egyszerű utat választja, meghagyhatja osztrák írónak, született és született és született; Zsidó véletlenül. Ha munkáját ugyanolyan szenvedéllyel olvassák, mint amit a Tegnapi világból vett írás - emlékiratai követelnek -, akkor a kérdés kényelmetlenné válhat. Zweig nemcsak egy közönséges értelmiségi, akit két világháború és a totalitarizmus számos más formája között ragadtak meg, hanem az ő nevétől függ minden olyan jó dolog, amiről Európa valaha álmodott. Ez nem csak egy szerző, hanem sokkal ambiciózusabb, egy provokáció. Arthur Koestlerhez hasonlóan élete és munkássága talán egy ígéret, egy ötlet tanúsága arról, ami lehet és ami végül nem volt. Ez, vagy még komolyabban, a legnevetségesebb és a legnagyobb kudarcok egyszerű ellenőrzése: a miénk, Európa.
"Mindennek megvolt a maga normája, mértéke és súlya" - írja múltjáról
Ki tudja, annak a békés, aktív, kulturált és végül lehetetlen Európának a végső keleti részén, a Fekete-tenger partján, amiért Zweig harcolt, vagy talán azért, mert az európaiak képtelenek megérteni éppen abban a pillanatban, hogy ami délről származik, nem feltétlenül jelent fenyegetést; az a tény, hogy a Levél egy idegentől szerzője minden eddiginél jelenebbnek és szükségesebbnek tűnik. Az vagy csak egy film. Wes Anderson remek budapesti szállodája teljes mértékben megmenti alakját és jobb megfogalmazásával a szellemiségét, ami fontosabb. És mindez egy részletes, precíz, talán tökéletes vígjáték ártatlan megjelenése, vagy éppen annyira, amely eltökélt szándéka a fantázia és a valóság határainak eltörlése, a feledés által szinte kitörölt idő álma, valamint a kellemes érzés és a kemény felismerés között. az igazán valóságos. Ellentmondó és elidegeníthetetlen.
A houstoni igazgató szerint Zweig megtalálása szinte kinyilatkoztatás volt számára. «Szerző volt, akivel találkoztam a „Veszélyes irgalom”, egyetlen igazi regényének olvasásával. Még nagyobb volt a benyomás, amikor felfedeztem, hogy ezt sem az én hazámban, sem Európában nem hiszem, és hogy csak az elmúlt tíz évben kezdett bizonyos jelentőséggel bírni bizonyos körökben "- mondja Anderson, és rögtön utána rámutat: "A Mindenesetre a film nem hivatkozik közvetlenül egyik művére sem sajátos módon, de úgy gondolom, hogy munkájának minden lényege megvan: a cselekmény nem más, mint Európa és egy bizonyos alkonya. Európai kultúra. Amit Zweig védett és képviselt ».
A biztonság világa
És valóban, a film ugyanazzal a lelkesedéssel teremti újjá, amellyel Zweig a nagy háborút megelőző "biztonsági világnak" írja le. "A szinte évezredes osztrák monarchiánkban minden" - olvasható a szerző visszaemlékezéseiben - "úgy tűnt, hogy az időtartam alapjain alapszik, és maga az állam tűnt ennek a stabilitásnak a legfőbb garanciája. Mindenki tudta, mennyi van, vagy mennyi, mit szabad és mit tilos. Mindennek megvolt a normája, mértéke és súlya». És mindez egy olyan film szigorúságában mutatkozik meg, amely minden részletében hasonlítani akar Zweigre. Ez sok.
"Jobb, ha egy jó pillanatban befejezem, és felállok" - írta az öngyilkosság előtt
Az osztrák saját történetekhez hasonlóan a Voyage to Darjeeling rendezőjének legújabb munkája egy titok köré épül. Két szereplő találkozik, és a véletlenszerű ütközés során egy mese kezdete, egy bűntudat vagy egy bevallott rejtély születik, ami örökre megváltoztatja a hallgató életét. A történet fontossága nem annyira abban rejlik, hogy képes tanúbizonyságot adni egy tényről, hanem hogy a hallgatóban felveti a saját életének megértésének kulcsát. És ami a történet vagy a regény két főszereplőjének egyikére érvényes, aki részt vesz, pontosan ugyanezt szolgálja az olvasó számára.