ARANY, NÖVEKEDÉS ÉS NÉZET; Hatalom, luxus és dicsőség A parfüm vándorvers
Arany, tömjén és mirha

Egy téli éjszaka,
Krisztus születésének tanulmányozása,
feltárta magát előttem, rámutatva
egy szöveg az Újszövetségben:
"Ebben a kétértelmű legendás szövegben
azt mondják, hogy a mágusok
felajánlották nekem az aranyat, a tömjént és a mirhát,
És emellett imádtak!
"Nem azért jöttem erre a világra.
Még az arany sem csábított el
sem imádatot nem kértem.
Alázatos születésű voltam, és nem fogadom el
Az arany az a gazdagság, amely elrontja,
amit a fösvény folyamatosan kér,
az arany az a pénz, ami elcsábít
és nézzen szembe az emberekkel a végzet előtt.
"Jászolban születtem
és éppen azzal, amit viseltem, hagytak meghalni.
Arra a naiv fantáziaszövegre
meg kell mondani
Hogy csak a szellem alkimistája
misztikus elixírré változtatja az anyagot;
az aranyat a szeretet tavaszává változtatja,
jóságban a tömjén,
mirha együttérzésben!
Ez a trilógia,
ez Istennek tetszik ... "
És a látomás eltűnt ...
Megvilágosodott a lelkiismeretem
és buzgó transzban a szív!
Rogelio garrido
A NÖVEKEDÉS RÖVID TÖRTÉNETE
Az emberek többsége a tömjénezés gyakorlatát a nyugati és keleti vallási szertartásokkal társítja. Úgy vélik, hogy az égése szorosan kapcsolódik a katolikus, hindu stb. Rítusokhoz. A füstölő égetése azonban már elterjedt volt a kultusszertartásokban és szertartásokban, amelyeket később pogánynak tekintettek. Bennük a tömjén antropomorfizmusa azt feltételezi, hogy az ember számára kellemes az isteneknek is. Másrészt a füstölő füstjének kanyargós oszlopaiban való emelkedése az ima látható szimbólumává vált, amely a földről az isteniségig emelkedik. Ha feltételezzük, hogy a tömjénégetés a keresztény egyház számára bálványimádó gyakorlat volt, eleinte ellenszenves volt ezt használni a szertartásain. Később a tömjén használata tisztán higiénikus gyakorlatnak engedelmeskedik a levegő megtisztítása és a betegségek terjedésének megakadályozása érdekében.
Carlo Magno idejében ismert, hogy a füstölőt a templomokban csak fertőtlenítőszerként használták: a tömjén megáldása így szólt: "Áldja meg az Úr ezt a tömjént minden rossz szag kihalása miatt".
A héberek már tömjéneztek, ahogy Áronról mondják, aki elégette, amikor áldozatokat áldozott az emberek bűneiért. A Biblia képletet ad a füstölőkészítéshez négy összetevőből, és a hagyomány hozzáadott még néhányat. Josephus történész azt mondja, hogy az ő idejében tizenhárom hozzávalóból készült, amelyek közül az egyik egy bizonyos gyógynövény, amely a füstöt pálmafa alakúra emelte, amelynek titkát csak az Ablinas család ismerte.
Kétezer-ötszáz évvel korunk előtt a Taraón Sánkara tengeri expedíciót küldött Punt országába, hogy megszerezze a füstölőkészítéshez használt szagú ínyeket. A szomáliai, amely az ókori egyiptomiak úgynevezett puntja, még mindig bőségesen állítja elő ezeket az értékes összetevőket. Az egyiptomiak tömjéneket kínáltak képeikhez, egy nagyon hosszú és művészi formájú kanalakban, amelyek homorúságában meggyújtották a tüzet, és égés közben további tömjéneket adtak hozzá.
A tömjénről az ősi és szent Zendavesta, valamint Ninive és Babylon ékírásos feliratai beszélnek. Ma továbbra is széles körben használják Indiában, és úgy gondolják, hogy a brahminok voltak azok, akik tömjéneket vezettek be Kínában és Japánban.