Byung-Chul Han „Most kihasználod magad, és azt hiszed, hogy megvalósítod” EL PA Culture; S

Byung-Chul Han dél-koreai filozófus, a hiperfogyasztó társadalom prominens boncolója Barcelonában kifejti kritikáját az "ugyanazok poklának".

Az ikertornyok - egymással egyenlő és egymást tükröző épületek - önmagában zárt rendszer, ugyanazt vetve ki és kizárva a másikat, és amelyek egy olyan támadás célpontjai voltak, amely áttörést nyitott a globális rendszerben. Vagy olyan emberek, akik gyakorolják a falatozást (falatozás), folyamatosan csak azt ábrázolják, ami nekik tetszik: ismét szaporodnak ugyanazok, soha nem mások vagy mások. Ezek közé tartozik a Byung-Chul Han (Szöul, 1959) filozófus, a berlini fal leomlása után a hiper-fogyasztó és neoliberális társadalmat sújtó gonoszságok egyik legelismertebb boncolója. Az olyan könyvek, mint a Fáradtság Társasága, a Pszichopolitika vagy A Különbözők Kiűzése (Spanyolországban, a Herder kiadója) összefoglalják sűrű szellemi diskurzusát, amelyet mindig hálózatban fejleszt: mindent összeköt, mint ahogyan nagyon nyitott kezével hosszú ujjak jönnek össze, miközben rövid lófarokot ráznak a fején.

kihasználod

TÖBB INFORMÁCIÓ

„Orwellian 1984-ben a társadalom tudatában volt annak, hogy uralják; ma még nincs is ilyen tudatunk az uralomról ”- figyelmeztetett tegnap a barcelonai Kortárs Kulturális Központban (CCCB), ahol a Németországban képzett és székhelyű professzor a különbségek kiűzéséről beszélt. És ez adta sajátos világképét, amely abból a téziséből épült fel, hogy az egyének ma kizsákmányolják magukat, és félnek a másiktól, a mástól. Így élni "ugyanabban a sivatagban vagy pokolban".

Hitelesség. Han számára az emberek hitelesnek árulják magukat, mert "mindenki más akar lenni, mint mindenki más", ami arra kényszeríti őket, hogy "önmagukat termeljék". És ma lehetetlen hitelesen lenni, mert "abban a vágyban, hogy más legyünk, ugyanaz folytatódik". Eredmény: a rendszer csak "piacképes különbségek" előfordulását teszi lehetővé.

Önkihasználás. A filozófus véleménye szerint a „cselekvés kötelessége” helyett „képesek megtenni”. "Olyan gyötrelemmel élsz, hogy nem mindig teszel meg mindent, amit lehet", és ha nem sikerül, akkor a te hibád. „Most az ember kihasználja önmagát, elképzelve, hogy megvalósul; a neoliberalizmus kifogástalan logikája a kiégett munkás szindrómában tetőzik ”. És a következmény, ami még rosszabb: "Nincs senki, aki ellen vezesse a forradalmat, nincsenek mások, ahonnan az elnyomás származik." Ez "önmagának elidegenedése", amely fizikailag étvágytalansággá vagy étkezési, fogyasztási vagy szabadidős termékek túlevésévé válik.

'Nagy adat'.„A nagy adatok feleslegessé teszik a gondolkodást, mert ha minden megszámlálható, akkor minden ugyanaz. Teljes dataizmusban vagyunk: az ember már nem szuverén önmagán, hanem egy algoritmikus művelet eredménye, amely uralja őt anélkül, hogy észrevenné; Kínában vízumok megadásával látjuk az állam által kezelt adatok vagy az arcfelismerés technikája alapján ”. A lázadás úgy történne meg, hogy abbahagyná az adatok megosztását vagy a közösségi hálózatokon való tartózkodást? „Nem tagadhatjuk meg a rendelkezésre bocsátást: egy fűrész fejet is vághat. Be kell állítania a rendszert: az e-könyvet nekem készítettem olvasásra, nem pedig algoritmusok segítségével. Vagy az, hogy az algoritmus mostantól teszi az embert? Az Egyesült Államokban láthattuk a Facebook hatását a választásokon. Szükségünk van egy digitális levélre, amely visszanyeri az emberi méltóságot, és gondolkodik azon szakmák alapjövedelméről, amelyeket az új technológiák felfalnak ".