Egy japán orvos megkérdőjelezi az egészség totalitarizmusát a koronavírus idején - Made in
A koronavírus befolyásolja viselkedésünket és megváltoztatja mindennapi életünket. Doctorwaki Kōshirō orvos figyelmeztet, hogy fel kell készülnünk a kockázatvállalásra, és ne felejtsük el, hogy az egészség mellett az életmódunkról is gondoskodnunk kell: a vírus sokáig velünk tart.
Az a lehetőség, hogy ne válasszon információt
Az új koronavírusról szóló infodémiában (információáradat, amely álhíreket is tartalmaz) már maga a babona is a gondolkodás ténye, hogy a helyes információk azonosíthatók. Lehetőség van arra is, hogy az összes információt ideiglenesen blokkolhassuk. Boldwaki Kōshirō orvos veti fel ezt a merész kérdést.
„Úgy gondolom, hogy a szakemberek (orvosi szakemberek és a média) elképzelése az egészséggel kapcsolatos ismeretek birtokában különbséget tesz a helyes információ és a megtévesztés között. Talán még nagyobb mértékben, mint azt a szakemberek vélik, sokkal több hazugság, mint igazság kering a világban. Lehetséges kis mennyiségű helyes információ megszerzése, de nagy a kockázata annak, hogy hamisak. Ilyen esetben lehetőségünk van arra, hogy elutasítsuk mindkettőt ".
Ōwaki rámutat, hogy még azok a bizonyítékok sem, amelyek tudományos alapként fordulnak le, nem szinonimák az igazsággal vagy a hatékonysággal. Az okok bonyolultak, de a lényeg a felhasznált statisztikai adatok szervezettségétől függ. Az értelmezés, más szóval, attól függően változhat, hogy a kutató mit akar bemutatni.
"Az információ hasonló egy kórokozóhoz" - mondja Owaki. Terjeszt, szorongást vált ki és pánikot kelt. Az egészséggel kapcsolatos megtévesztések hatására káros lehet a szervezet. „Ahhoz, hogy megvédjük magunkat, el kell távolodnunk ettől az információ tengertől. Kikapcsolhatjuk a tévét, vagy bezárhatjuk a weboldalt ".
A pánik elleni immunizáláshoz több rugalmas stratégiára van szükség. Ha valakit információk ingadoznak, akkor természetesen a fertőzéstől való félelem áll a háttérben. Azonban Ōwaki azt kérdezi tőlünk, hogy nem áldozzuk-e fel az életünket azért, hogy ne fertőződjünk meg és maradjunk egészségesek.
Túlzott önbizalom a megelőző orvostudományban
Orvostanhallgató kora óta Ōwaki kényelmetlenül érzi magát az orvosi kezelések túlzott elvárásai miatt, valamint azt a tényt illetően, hogy a hosszú és egészséges élet az élet céljává válik.
„Az orvosoknak nincs mindig igazuk. Mindig is éreztem annak fontosságát, hogy határozottabban állítsam, hogy orvosolnunk kell ezt a túlzott önbizalmat, és hogy előbb-utóbb az emberek meghalnak a betegségektől ".
Kenkō kara seikatsu vagy mamoru (Az életünk védelme az egészségtől) című művével hívta fel a figyelmet e problémákra mint háttérre. Ebben kétségeit fejezi ki a megelőző orvoslás túlzott önbizalmával kapcsolatban, elsősorban az életmódbeli betegségek és a rák felderítése kapcsán, és kulcsszóként fogadja el a "babona" kifejezést. Ismert példa a purinokról és a koleszterinről szóló mítosz. Gyakran hallani, hogy a sör purint tartalmaz és nem szabad inni, mert köszvényt okoz; Azt is mondják, hogy óvatosnak kell lennünk étrendünkkel a koleszterinszint csökkentése érdekében. A sör valójában nagyon kevés purint tartalmaz, és sokkal több koleszterin szintetizálódik a szervezetben, mint amennyit az étel felszív. Ōwaki rámutat, hogy még akkor is, ha úgy döntünk, hogy nem iszunk sört, és megfontoltan figyeljük az ételeinket, nem sok sikerünk lesz.
A koronavírus-válság akkor kezdett fokozódni, amikor már majdnem befejezte a könyv megírását. A tartalom nagy részét a világjárvány előtt írták, de nagy része kővé vált, amelyet a koronavírus korszakának egyre növekvő általános hangsúlya ellen vetettek az egészségre és a biztonságra.
Kellemetlenség az "új életmód" iránt
A Kenkō kara seikatsu o mamoru 2020 júniusában jelent meg, majd a következő hónapban megjelent A humán orvostudomány halála és a kényszer-egészségügy felemelkedése című japán fordítása (spanyolul megjelent Az emberi arcú orvostudomány halála címmel). Petr Skrabanek, a Cseh Köztársaságban született és Írországba száműzött orvos posztumusz munkája. Ōwaki szerint munkája „egyfajta kommentár” ehhez a könyvhöz.
Skrabanek elmagyarázza, hogy az "egészségtan" vallásként működik. Dogmája szerint a modern orvostudomány a történelem során gyakran beavatkozott egészségünkbe, és elfeledtette velünk a személyes élet és a boldogság fontosságát. Az egészségügyi doktrínát politikai fegyverként is használták a nyilvánosság ellenőrzésére és a súlyos társadalmi problémák elrejtésére - mutat rá Ōwaki, megalapozva az egészség és az orvostudomány és a politika kapcsolatát.
Az emberi orvoslás halála és a kényszer-egészségesség felemelkedése, japán kiadásában (szerk. Seikatsu no Iryōsha)
Ōwaki biztosítja, hogy a koronavírus által ránk kényszerített "új életmód" tökéletesen megfelel annak az egyetlen mintának a gondolatának, amelyet Skrabanek bírál: "Irányítsd magad az egészséged érdekében". „Nagyon kellemetlen számomra az emberek életének korlátozásának komolysága és komolysága anélkül, hogy pontosan tudnám ennek a hatásait. A legproblémásabb dolog a fertőzöttek elleni támadások kiváltása. ’Ha cserbenhagyom őrségemet, megfertőződöm és továbbadom másoknak; Vigyáznom kell ”. Az az óvatosság elgondolása a fertőzöttet bűnösnek érzi ezért az alacsony őrségért ”.