Elítélendő hagyomány Diario Sur
Az indiai Legfelsőbb Bíróság alkotmányellenesnek nyilvánít egy muszlim gyakorlatot, amely lehetővé tette a férfiak számára a válást, egyszerűen a „talaq” szó háromszoros kiejtésével
- Talaq, talaq, talaq! Sharaya Bano férjének csak háromszor kellett ezt a szót kimondania, hogy visszautasítsa és automatikusan elválnak tőle. Nem is kellett átvészelnie azt a fáradságot, hogy arcára mondja őket. Amíg a szülői házban gyógyult az abortuszt okozó fertőzésekből, a férfi elküldte neki az Indiában „talaqnama” néven ismert rövid írást, háromszor megismételve a szót. A „talaq-e-bidat” iszlám szokása szerint ebben a helyzetben a válás azonnal és fellebbezés nélkül befejeződik. Y Az Indiában 1937-ben elfogadott muszlim személyi törvény ezt a gyakorlatot törvényessé teszi.
«A problémák rögtön házasságunk után kezdődtek. Sógoraim elkezdtek autót és több pénzt követelni. A férjem kezdettől fogva „talaq” -al fenyegetett, valahányszor valami nem tetszett neki. A házasság első két éve pedig, mivel nem tudtam teherbe esni, az anyósom nyomást gyakorolt rá, hogy váljon el tőlem "- mondta Bano az" The Indian Express "újságnak. A most 35 éves nő fiúnak és lánynak adott életet, de "hat-hét" abortuszt is elszenvedett, ami rontotta az egészségét. Az utolsó, tavaly áprilisban választotta el örökre férjétől.
"Megkértem, hogy engedje meg a petesejt lekötését, de nem volt hajlandó, mert úgy véli, hogy az iszlámellenes" - emlékezett vissza Bano, aki tavaly októberben kapta meg "talaqnamáját". Meggyőződve arról, hogy ez a muszlim hagyomány sérti a nők jogait, Bano úgy döntött, hogy bíróság elé állítja az ügyet. Nem az volt a célja, hogy elnyomja magát a „talaq” -t, ezt a normát magában a Korán tartalmazza, hanem felveti az azonnali válást lehetővé tevő indiai értelmezést. Mivel más országok, amelyek elismerik ezt a vallási törvényt, megkövetelik, hogy a szétválasztás végleges elfogyasztása előtt legalább „három menstruációs ciklus” legyen a reflexió. Gandhi országában azonban volt olyan férfi, aki WhatsApp által küldte a „hármas talákot”. vagy a Facebook, és még mindig elérték céljukat.
Az adat
Bano ügye feljebb lépett a bírói hierarchiában, amíg el nem jutott a Legfelsőbb Bíróságig. Azt állítja, hogy válása sérti az egyenlőség alkotmányos elvét, mert ha hindu vagy keresztény lenne, a „talaqnak” nem lenne érvényessége. Tegnap pedig a legmagasabb indiai bíróság egyetértett vele. Három ítélet mellett, amely mellett három bíró volt, kettő pedig ellene, a Legfelsőbb Bíróság úgy véli, hogy a „talaq-e-bidat” gyakorlata alkotmányellenes. Sőt, azt állítják, hogy ez ellentétes az iszlám vallás előírásaival. "És mi a bűn a vallásban, azt nem lehet törvény által védeni" - mondta a bíróság, emlékeztetve arra, hogyan 22 muszlim többségű ország már tiltja ezt a gyakorlatot. Még a szomszédos Pakisztán és Banglades is megvétózza az azonnali „talaqot”. "Ez egy történelmi mondat" - tapsolta Narendra Modi indiai miniszterelnök a Twitteren.
Vallásközi feszültség
Most az újdelhi parlamentnek be kell illesztenie a döntést az ország törvényeibe. Minden azt jelzi, hogy külön törvényt kell kidolgozni a 180 millió indiai muszlim házasságkötésének szabályozására, ami vitát fog okozni, és amely növelheti a vallomások közötti mindig kényes kapcsolatok feszültségét. Nem meglepő, hogy bár az All India Muslim Personal Law Board indiai iszlám szervezetek szövetsége elismeri, hogy a hagyomány elítélendő, azt követelte a Legfelsőbb Bíróságtól, hogy ne avatkozzon a muszlim hagyományokba, és hagyja a „talaq” módosítást a közösség kezében iszlám.