És ha felkelünk
És mit tegyünk felkelés után? Ez a kérdés. A demokratikus lázadás visszafogott dagálya pontatlan, sőt ellentmondásos; De a rendszertisztító képessége nagyon hatékony. A visszatéréshez közeledünk
A Coca-Cola mint márka és marketing iránti különös odaadásom. Reklámjai a humanizmusról, a szociológiáról és a kultúráról szóló kis értekezések, egyben, amelyek az emberek közös természetét ábrázolják és magasztalják, tekintet nélkül származásukra és létfontosságú projektjeikre. Ez megmagyarázza, előítéletek nélkül látva, miért ez a leguniverzálisabb embléma. A legújabb kampány intellektuális, pezsgő hurok, egy nyilvánvaló és egy közbeiktatott javaslat között: elhelyezi a székeket (amelyeket maga nevez a hatalom), mint ellenség, amely mozgásszegény életmódra és elhízásra kárhoztat minket, és lázadásra hív fel bennünket, hogy felkeljünk, hogy egészséges életet kezdjünk. Innentől származik az egyértelműen tudatalatti üzenet: "Mi van, ha felkelünk?", Amely lázadó kontextusában felkelésre való felbujtásnak tűnik, határozatlan és érzelmi, de orientálva is, anélkül, hogy ezt mondaná, válaszolni az okokra és a következményekre válság. Igen, ez csak egy kereskedelmi kampány, tele fiatalos naivitással, nem más, mint a költői alárendeltség hozzáállása; de ez a társadalmi harag és a mindent megváltoztatni kívánó kollektív vágy termékeny talajára esik. Amennyire csak lehet, árnyalt kétértelműséggel a Coca-Cola bűnrészességet kínál a nagy katarzis nyilvános törekvéseiben.
A probléma az, hogy a jól megismert felkelés nem csak felháborodás érzését és elvont innovatív célokat követeli meg ahhoz, hogy némi elismerést szerezzen neki. A székek, fotelek, trónok és fotelek - a hatalom gyűlöletes szimbólumai - megdöntése szenvedélyesen haszontalan lenne, ha nem látnánk mostantól azt az eredményt, hogy ugyanazokat a székeket, foteleket, trónokat és foteleket ismét más vezetők foglalják el, amelyek vezetnek hasonló vagy rosszabb katasztrófákhoz, mint a jelenlegi. És mit tegyünk felkelés után? Ez a kérdés, de az is, hogy hogyan és milyen áron hajtsuk végre a gazdasági és politikai rendszerünk változását. Valójában már létezik egy ¡En pie! Elnevezésű platform, amely a tervek szerint április 25-én veszi körül a spanyol kongresszust. Felfogásom szerint a jövő két ellentmondásos perspektívája esik egybe a feszült társadalomban: az egyik, a demokratikus radikalizmus, arra törekszik, hogy visszaállítsa a nyilvános döntések közösségi ellenőrzését, és elmélyítse az etikát és az együttműködést, mint az igazságosabb társadalmi fejlődés motorját; és egy másik, egyedülállóan forradalmi, bízik a szocialista megoldások új korszakában, ellenőrizve a tőkés modell és a képviseleti demokrácia végleges kudarcát. Mindketten félnek.
Nem ismerek olyan kiegyensúlyozott társadalmat, amely hajlandó lenne belemenni a rendszer megtörésének kalandjába. "A megoldás robbanás" - jelentette ki Luis Eduardo Aute nemrégiben. A felkelés megvalósításához három tényezőre van szükség: a többségnek nincs vesztenivalója, a szorongás és a neheztelés addig táplálja egymást, amíg leküzdhetetlenek, és hogy a jövő ugyanolyan kétségbeesett, mint a jelen. Hajlandó-e művészünk elveszíteni gazdag életének kiváltságait? Úgy tűnik, hogy ellenállhatatlan vágy van a jelenlegi rend megdöntésére, de egyelőre senki nem határozta meg azt az alternatívát, amelynek utódjának kellene lennie. Mi történt a 15-M-vel? Gyerekes hevesen megerősíteni, amit nem akar, és nem tudja biztosan, mit akar, ami azt jelzi, hogy átalakítási céljainknak még mindig nincs érettségük.