Galilei elveszett levele, amely megkérdőjelezi, mennyire hősiesen dacolt a katolikus egyházzal
Kép forrása, Getty Images
Galilei elméletei konfliktusba kerültek a katolikus egyházzal, és ítéletét a tudomány és a vallás klasszikus konfrontációjának tekintik.
Számos történész és szakértő választja a vallás és a tudomány közötti háború, illetve a hit kontra értelem közötti háború legemblematikusabb pillanataként azt a konfrontációt, amelyet Galileo Galilei csillagász, fizikus és mérnök vívott ki a katolikus egyházzal a XVII.
A nagy olasz tudós feltételezte, hogy a Nap - és nem a Föld, ahogy a Biblia mondja - az Univerzum központja. 1633-ban eretnekként próbálta ki az inkvizíció, amely arra kényszerítette, hogy visszavonja elképzeléseit.
Galilei a hátralévő napjait házi őrizetben töltötte, és sokan szinte a tudomány vértanújának tartják, ha szembesülnek a könyörtelen vallási tannal.
Mégis egy babona és ellenszenves vallási intézmény által elnyomott elszánt és egyenes felvilágosult ember benyomását vitatja a Galilei által írt levél felfedezése 2018 augusztusában.
Salvatore Ricciardo, a Bergamoi Egyetem olasz posztdoktori hallgatója a londoni Királyi Társaságnál volt, Galileo által írt dokumentumokat kutatva. felfedezte a híres csillagász "elveszett" levelét, amely új perspektívát vet fel a kihívásokkal kapcsolatban Igazán templomba.
Vége Talán téged is érdekel
Kép forrása, Getty Images
Galilei utolsó éveit házi őrizetben töltötte.
A levél kétségbe vonja az elv és az igazság és az igazság iránt elkötelezett tudós legendáját, amely szembesül a babonához és a Szentíráshoz ragaszkodó egyház vakságával és zaklatásával.
Inkább, mutatott mindenkiretegye az ellenkezőjét.
Úgy tűnik, hogy Galilei kissé megfoghatatlan, makacs és hiúságra hajlamos karakter volt, amely bajba sodorta. A levél megkérdőjelezi a tudomány és a vallás közötti örök háború elterjedt gondolatát is.
Ezért úgy tűnik, hogy vannak olyan személyiségi és kontextusbeli kérdések, amelyek sokkal bonyolultabb helyzetet jelentenek. Lássuk, miért.
Az új világnézet
1610-ben Galilei kiadta "A mennyei hírnök" című könyvét olyan megfigyelésekkel, amelyek megkérdőjelezték a katolikus egyház hagyományos világképét, amely minden égitest a föld körül forog, geocentrizmus néven ismert.
Galilei javaslata rámutatott, hogy a Nap - és nem a Föld - áll az univerzum középpontjában, és hogy a bolygók és a csillagok körül forognak. A ma heliocentrizmus néven ismert elméletet majdnem 100 évvel korábban Nicolás Copernicus lengyel csillagász javasolta.
Kép forrása, Getty Images
Galilei munkájának nagy részét Nicolaus Copernicus lengyel csillagász elméleteire alapozta.
Ez a kozmosz nézet mindig ellentmondásos volt, mert látszólag ellentmondott a Biblia mondatának, de az egyház nem sokat kifogásolta ezt az elképzelést mindaddig, amíg a teológusok szerint, maradjon pusztán matematikai leírás a csillagászati számítások megkönnyítésére.
Eleinte úgy tűnt, hogy az egyház elégedett Galilei felfedezéseivel. Amikor a csillagász 1611-ben Rómába ment, melegen fogadták, sőt kizárólagos megtiszteltetésnek örvendett, hogy hallgatóságot tarthatott a pápával.
Ezek a hagyományos geocentrizmusnak ellentmondó elméletek miatt egyes római professzorok, nem pedig a papság, undorodtak. Mások féltékenységet kezdtek érezni minden figyelem iránt. Galilei, aki soha nem volt a legdiplomáciaibb ember, gúnyolódni szokott azokon, akik nem úgy gondolkodnak, mint ő.
Az "elveszett" levél
A Galileo egyik kedvenc tanulója Castelli néven, akinek a tudós segített helyet biztosítani a pisai egyetemen, majdnem bajba keveredett a kopernikuszi elmélet felvetésével a felháborodott nemesek előtt.
Ezt figyelembe véve Galileo úgy döntött, hogy levelet ír korábbi tanítványának, és kiteszi saját gondolatait, hogy Castelli megvédhesse magát.
Ez a levél Castellihez, amelyet 1613 decemberében küldtek, vitájának egyik kulcsszövege mint a tudomány és a vallás összefügg. Ami végül ezzel a levéllel történt, a híres csillagász kissé sötétebb oldalára mutat.
Galilei, egy hívő katolikus azt írta, hogy a tudománynak és a vallásnak nem kellett ellentmondania, mert a Bibliát soha nem a természettudományról szóló könyvnek szánták, amely elmagyarázta a világ működését.
"A Szentírás nem tévedhet, de értelmezőik igen, különösen, ha mindig a szavak szó szerinti jelentésén alapulnak" - vallotta tanítványának.
Kifejtette, hogy a tudomány és a Szentírás egyaránt igaz, és soha nem lehet ellentmondani nekik. A Biblia értelmezőinek feladata azonban megtalálni azoknak a szavaknak a jelentését, amelyek összhangban tartják ezeket az igazságokat.
Kép forrása, Getty Images
Galilei heliocentrikus elmélete nyugtalanságot keltett néhány római papság körében.
Ez ma kimondottan ésszerű álláspontnak tűnik annak, aki hisz Istenben és a Bibliában, ugyanakkor az ész, a megfigyelés és a matematika erejében is megmagyarázza a fizikai világot. Ezek a szavak azonban veszélyesek voltak, mert hasonlóak voltak mondd el a teológusoknak, hogyan kell csinálniuk a dolgokat.
Galilei számára sajnos a Castellinek küldött levél egy példánya a római egyházi hatóságok kezébe került, akik miután elutasítóan megvizsgálták, a firenzei inkvizícióhoz küldték.
Erről értesülve Galileo könyörgött Castellinek, hogy adja vissza az eredeti levelet. Ennek egy változatát elkészítette, amelyet elküldött barátjának, Piero Dini római lelkésznek, és azt sugallta, hogy az inkvizícióhoz eljuttatott példányt ellenségei megváltoztathatták, hogy rosszul nézzen ki. "Gonoszokkal", "tudatlanokkal" és "csalókkal" vádolta őket.
Biztosította Dinit, hogy az általa elküldött verzió tartalmazza azt, amire valójában gondolt. De igaz volt-e?
A Dininek írt levél sok példánya fennmaradt, de amit a történészek mindig is kerestek, az az eredeti levél Castellinek, hogy összehasonlítsák.
És elveszettnek tartották. amíg Salvatore Ricciardo a tavalyi londoni Royal Society-ben elemzett dokumentumok között felfedezte.