Gyökerek; Lő Madridi Ruanda, a népirtás után
1994. április 6-ra mindig úgy emlékezünk, mint annak a száz tragikus napnak a kezdetén, amikor a világot szégyen érte, amikor lehunyta szemét egy egész lakosság megsemmisítési kísérlete, a Ruandától érkező kínzások és segélykiáltások előtt. . Ezekben a sorsdöntő napokban 800 000 és egymillió tutit (és mérsékelt hutut) öltek meg. Ez a lakosság 11% -ának (a tutik 80% -a) felelne meg, amely hivatalos adatok szerint ráadásul több mint kétmillió menekültet okoz.
2003. december 23-án az ENSZ Közgyűlése elfogadta azt az állásfoglalást, amely április 7-ét az 1994-es Ruandában elkövetett népirtás elmélkedésének nemzetközi napjává nyilvánítja. Az állásfoglalás "arra ösztönzi az összes tagállamot, az Egyesült Nemzetek Rendszerének szervezeteit és más illetékes nemzetközi szervezeteket, valamint a civil társadalmi szervezeteket, hogy a Ruandában elkövetett népirtás áldozatainak emlékére különleges eseményekkel és tevékenységekkel tartsák meg a Nemzetközi Napot, és fontolja meg az ENSZ által az 1994-ben elkövetett népirtás során elfogadott intézkedésekről szóló Független Vizsgálati Bizottság jelentésében foglalt ajánlásoknak való megfelelés előmozdításának lehetőségét. "felhívás minden államra, hogy járjanak el a megelőzésről és a megelőzésről szóló egyezménynek megfelelően. A népirtás bűntettének megbüntetése, hogy az 1994-ben Ruandában történt eseményekhez hasonló események ne ismétlődjenek meg.
Ruanda népességét három csoport alkotja: a HUTU-k (a népesség 85% -a), a TUTSI (a népesség 14% -a) és az őslakos népességet alkotó TWA-k. Nincs különösebb faji vagy nyelvi tulajdonság, amely megkülönböztetné a hutusokat és tutsis.
Az ország függetlensége előtt és Belgium fennhatósága alatt az országot és intézményeit a tutsi kisebbség uralta. 1961 és 1994 között azonban a hatalmat a hutu többség vette át. Történelmi feszültségek egész sora kezdődött a 15. században, amikor a tutik betörtek Burundiba, ahonnan a hutuk származnak. Ettől kezdve sikerült monopolizálniuk a hutusok politikáját, hadseregét és gazdaságát, annak ellenére, hogy a hutusok a teljes népességnek csak a töredékét tették ki. Egy kis betolakodó kisebbség uralja a túlnyomó többséget. 1965-ben például egy hutusi mészárlás szabadult fel, amelyet 1972-ben még nagyobb virulenciával ismételtek meg: több mint 200 000 embert öltek meg. 1988 augusztusában és 1991 decemberében megismételték a mészárlásokat. Az Amnesty International jelentése szerint 1965 és 1991 között több mint félmillió hutut végeztek ki.
1994-ben Ruanda az elmúlt 50 év legsúlyosabb élelmiszer-válságát élte át, amely a gazdasági szférára terjedt át, amikor az ország elvesztette exportjának több mint 40% -át, amikor a kávé ára felére esett. Ebben az összefüggésben és a korlátok nélkül növekvő népesség mellett a hasznos földért folytatott küzdelem mindkét etnikai csoportnak szembe nézett: a tutiknak és a hutuknak az állattenyésztés és a mezőgazdaság fejlesztése érdekében. Ha ehhez hozzáadunk egy sikertelen állami kísérletet és a belgák által a tutsoknak biztosított hatalmi elemet, akkor 1994. április 6-án és a népirtás kitörésével érkezünk.
1994. április 6-án megtámadták Habyarimana elnököt, aki 20 éven át Ruandát a hutusok, annak az etnikai csoportnak a javára irányította, amelyhez ő maga is tartozott. Egy rakéta repülés közben eltalálta az elnöki gépet, és megölte Burundi elnökét is. Egy nappal később meggyilkolták az ország miniszterelnökét, a szintén hutut, Agathe Uwlingiyimanát és az őt őrző tíz belga katonát. föld, amellyel a radikális hutu megkezdi a lemészárlást.
A média alapvető szerepet játszott a ruandai népirtás terhességében. A "Mil Colinas rádió" nyíltan kollektív gyilkosságra szólított fel, a tutsi csótányok megsemmisítésére egy machete ütésével. ValerieBemeliki egyike volt annak a hat műsorszolgáltatónak, akik a Mil Colinas rádió speciális programjain dolgoztak, amelyek felgyorsították a népirtást. Az adásokban éltek az Interhamwe (szó szerint "együtt dolgozók", különösen a vérszomjas hutu milíciák) megzavarásával, és felfedték a tutik rejtekhelyeit. Az üzenetek mindig lakonikusan végződtek: dolgozni. Az Interhamwe tudta, hogy a "közös munka" nem más, mint a koponyák hackelése machetékkel.