Interjú P-vel
Az artajóniai misszionárius, Santos Ganuza abban a meggyőződésben él, hogy a megbékélés soha nem jön Ruandába, amíg "a legyőzötteknek nem szabad beszélniük és a teljes igazság ismert". 1964 és 1994 között élt ott, amikor meg kellett menekülnie az erőszak elől. "Meg kell állítanunk a hutuk hibáztatását kizárólagosan" - védi.
„Célozzon, vegye tudomásul ezt, ami nagyon fontos. Írja le, mert ezt nem mondták el ”. 90 éves korában az artajoni Santos Ganuza Lasa, a Szent Szívek misszionáriusa úgy érzi, egy kis megvilágítást kell adnia arra, ami Ruandában történt 25 évvel ezelőtt. Amit "a tragikus események" közvetlen tanújaként szemtanúja volt, az nem esik egybe azzal, amit ott hall és olvas, az általuk "hivatalos verziónak" nevezett. - Tudomásom van arról, hogy sok-sok hutus megölte Tutsi után. Tízezren közülük az egyik plébániájuk területén, Rukarában. Ahol látta, hogy több mint ezer tutsi menekült halt meg a templomában. "Nem csak a teljes igazság beszélni a hutzok mészárlásáról a tutsik ellen" - kesereg. (…)

„Ami történt, megtörtént, és nem akarom, hogy ez a bizonyság a sebek újbóli kinyitására szolgáljon. De a megbékélés felé való elmozduláshoz mindenkinek el kell ismernie a saját bűnét és meg kell hallgatnia a másik állításait. Egyszer és mindenkorra véget kell vetnünk a hutuk hibáztatásának minden olyan kegyetlenségért és mészárlásért, amelyet aznap elkövettek "- ragaszkodik hozzá.
Milyen egyéb dolgokat mondtak el, amelyek ellentmondanak annak, amit éltél?
Azt mondják, hogy feketelista volt a tutsi irtására, de ez hazugság. A hutusok a lakosság 80% -a, soha nem gondolták volna, hogy veszíteni fognak. Nem volt feketelista.
Látta, hogy jön az erőszak hulláma?
Igen és nem. Az erőszak akkor következett be, amikor Habyarimana elnököt meggyilkolták. Árulás, képmutatás miatt ölték meg. Párbeszédes megbeszélésen vettek részt a békéért, és amikor visszatértek, dobták a gépet és megölték.
A merénylet előtt nem volt nagy társadalmi csőd?
Ennek megértéséhez emlékezni kell arra, hogy az invázió négy évig tartott. Vagy ha más szóval azt akarja, hogy két invázió történt. Az első, 1990. október 3-i hatalom általi invázió volt. Ők (a ruandai Hazafias Front gerillacsoportja Ugandába kizárt tutikból áll) meg akarták váltani az elnököt, de jó viszonyban voltak a lakossággal. Jól éltek az emberekkel. A második, Paul Kagame vezetésével, rasszista és népirtó invázió volt. Megszüntették az összes hutut, és telepítették a tutikat. Kagame nagyszerű stratéga, és egyre nagyobb teret hódított.
Mi történt?
A betolakodók megették a ruandai hadsereget, amelynek alig volt katonája, mert az elnök szerint erre nincs szükség, ezért tárgyalásokra kényszerültek. Ebben a három évben, 1990 és 1993 között, gyilkosságok történtek, de szórványosan. 1993-ban az összes ruandai ember összefogott a betolakodók ellen.
Addig nem voltak egységesek?
A plébánián láttuk. Katekétáink voltak mindkét oldalról, mindkét fél részéről, de 1993-ban az összes hutus egyesült a fajuk körül. Tudták, hogy a többiek (a tutik) megeszik őket, ha nem. 1990 és 1993 között együtt éltek a megbékélés érdekében, a plébániákon dolgoztak és a béke párbeszédét remélték. De az elnök meggyilkolásával az emberek elkeseredtek és elvesztették az irányítást. Nyugodt és pártatlan vizsgálatot nem folytattak a merényletet illetően, aki mögött áll. De egy észrevétel: a bűnözésre felkészültek voltak a betolakodók, akik ugyanazon a reggel reggel 7-kor már megragadták a főváros kritikus pontjait. Másnap az első városban, amelyet átvettek, lefoglalták a lakosságot azzal az ürüggyel, hogy kinevezték az új hatóságokat, és mindet lemészárolták. A (Tutsi elleni) mészárlás, amelyről oly sokat beszélnek, még nem kezdődött el, elkezdődtek. Képzelje el, hogyan jutott a hutu lakosság a hír elterjedésekor. Tehát az összes tutisz menekült a plébániákra.