Ivan Morozov, az orosz üzletember, aki rajong az avantgárdért

ad verbum

𝐏𝐨𝐫 𝐌𝐚𝐫𝐭𝐢𝐧 𝐆𝐚𝐲𝐟𝐨𝐫𝐝
Ha Gauguin és Matisse legjobbjait szeretné megtekinteni, menjen keletre. Ez volt a helyzet 1914-ben, és ma is igaz. Az ok akkor és most két férfi: Szergej Scsukin és Ivan Morozov gyűjtési szokásaiban rejlett, mind az igényes, mind az extravagáns megszerzés terén.

Natalya Semenova elmeséli, hogyan vált egy látszólag unott textilmogul a világ egyik legkiválóbb posztimpresszionista művészeti gyűjtőjévé
Írta: Martin Gayford
A néző számára
Válogatta: Ramiro de Iturralde

Ha Gauguin és Matisse legjobbjait szeretné megtekinteni, menjen keletre. Ez volt a helyzet 1914-ben, és ma is igaz. Ennek oka akkor és most két ember: Szergej Scsukin és Ivan Morozov gyűjtési szokásaiban volt, mind igényes, mind extravagánsan megszerző. Közülük az elsőt már Natalya Semenova figyelemre méltó könyve írta; a jelen munka a folytatása.

Noha sokáig "államosították", a két ember tulajdonában lévő festmények még mindig a szentpétervári Ermitázs és a moszkvai Puskin Múzeum fő kincsei közé tartoznak. 1928-ban moszkvai látogatása alkalmával Alfred Barr, a New York-i Modern Művészetek Múzeumának igazgatója, akinek ideális helyzetben volt a megítélése, megjegyezte, hogy Scsukinnak több és jobb Matisse és Picasso festménye volt, de a Morozov-gyűjtemény gazdagabb volt Cézanne-ban. Gauguinban, mindkét férfi kedvenc művészeként kötöttek.

Érdekes kérdés, hogy miért vonzotta a legbotrányosabb és legújszerűbb párizsi művészet ezeket az orosz vállalkozókat. Akkor még a legtöbb francia gyűjtő számára túl sok volt, a nagyközönség számára még kevésbé. De valahogy izgalomba hozta és elbűvölte ezt a szláv textilmogul-párt. A válasz részben az üzleti vállalkozásban rejlik.

Az általuk szeretett avantgárd festõk különbözõ módon szakítottak a 19. századi nyugat-európai mûvészet naturalista idiómájával. Matisse és Gauguin pontosan támaszkodtak a szövet színének javított színére és erős mintáira. Valószínűleg segített abban, hogy Shchukin és Morozov, akik mindkét konzervatív „vén hívő” család leszármazottja, erős vörösjeikkel, savas zöldjeikkel és összehangolt terükkel átitatták magukat az orosz ikonok hagyományában. A fauvizmus és a kubizmus kevésbé befolyásolta volna őket.