Lendületes harc folyt a közösségi hálózatokon a katolikusok között Luis Toro atya véleményem szerint
Nemrégiben láttam, hogy a katolikus apologéták között új kiélezett csata tört ki a közösségi médiában. Nem ez az első alkalom, biztosan nem is az utolsó, és általában nem kommentálom, mert általában személyes veszekedésekről van szó, amelyekből senki sem kaphat semmi hasznosat. Ezúttal azonban láttam néhány zavaró hozzáállást, amely meghaladja ezt a konkrét vitát, és amelyeket szeretnék megvitatni. Nem egyetérteni egyik féllel sem, hanem azért, hogy megtanulhassuk elkerülni az ilyen típusú viselkedést, amely véleményem szerint senkinek sem tesz jót.
Egy kis összefüggés
A vita akkor kezdődött, amikor egy katolikus hitre tért protestáns lelkész néhány kritikát fogalmazott meg a jól ismert pap és apologétus, Luis Toro atya részéről, például:
1) Nem tűnik helyesnek, hogy nem visel manót,
2) Nem tűnik számára helyesnek, ha a protestáns testvéreket megvetően „embangélicóként” és
3) Az, hogy a pap sok követője szembesülve a kritikával, erőszakkal reagált a kritikusokra, és egyfajta „szektát” alakított maga körül, és hogy meg kell állítania őket.
Luis atya hívei és tisztelői közül néhányan úgy reagáltak, hogy megsértették az egykori lelkipásztort, sőt egy ember olyan dolgokat is megerősített, amelyek befolyásolják családtagja hírnevét, és ehhez semmi köze.
Rövid véleményem a kérdéses vitáról
A mancs használatával kapcsolatban Luis Toro atya ezt elmagyarázta könnyebb elérni és prédikálni nemcsak a katolikusoknak, hanem a nem katolikusoknak is, aki tiszteli azokat, akik nem értenek egyet, de azt kéri, hogy tartsák tiszteletben az ő álláspontját is.
Hasonló kritikákat kapott Daniel Gagnon atya, amikor a protestáns Bibliákat használta a protestánsokkal folytatott párbeszédhez. Sokan rosszul látták, de elmagyarázta, hogy így kevesebb bezártságot ért el azoktól az emberektől, akikkel párbeszédet folytatott, mivel saját Bibliáit használta.
Mindkét esetben lehet egyetérteni, vagy sem, de ennek nem lenne oka nagyobb vitává fajulni, kevésbé a sértésbe esni. "Támadás" azt gondolni, hogy manót kell viselnie? Abszurdnak és túlzásnak is tartom.
Iraburu atya itt már jól dokumentált magyarázatot adott erre a kérdésre:
(Kétlem, hogy bárki arra gondolhat, hogy Iraburu atya "megtámadja" Luis Toro atyát, mert emlékszik az egyház szabályaira, és azt is kétlem, hogy bárki dokumentált módon cáfolhatja ott azt, amit elmagyaráz.)
Mi van, ha rendben van, ha egy katolikus apológus vagy prédikátor a protestánsokat becsmérlően "embangélicóknak" nevezi (mert megértem, hogy "trükkös" -ből származik)? Nekem sem tűnik helyesnek. Ugyanez nem igaz a vita stílusára, ahol a lekicsinylő melléknevek kombinálódnak az illetővel szemben, akivel vitatkoznak, és ez olyan gyakori a közösségi hálózatokon népszerű katolikus apologéták körében, akik hajlamosak ellenfeleiket hívni: "szektás", "eretnek", stb.
Valójában, ha Luis Toro atya nem visel mancsot a protestánsok megközelítésének módjaként, kerülnie kell az ilyen típusú melléknevek használatát is, amelyek elidegeníthetik őket.
Ezen túlmenően három egyszerű oka van annak, hogy számomra ez a cselekvés hibának tűnik:
Első: amikor ezt a terminológiát használja, akivel párbeszédet folytat, az illető támadásnak érzi magát és amit elér, az az közel az érveink mérlegeléséhez. Lehet, hogy a közönség előtt „megnyeri” a vitát, de soha nem fogja „megnyerni” a másikat. A párbeszédben, ahogy Miguel Antonio Barriola atya egy alkalommal elmondta, ameggyőzni”= Nyerj a másikkal, ne a másik nélkül. Ez a téma, amellyel korábban már foglalkoztam itt:
MásodikAz egyház nem így tanítja önmagát. A II. Vatikáni Zsinat arra kér bennünket, hogy tegyünk meg „minden olyan kísérletet, hogy megszüntessük azokat a szavakat, ítéleteket és cselekedeteket, amelyek az igazságosság és az igazság szerint nem felelnek meg a különálló testvérek állapotának, és ezáltal megnehezíthetik bennük a kölcsönös kapcsolatokat. ”(Unitatis Redintegratio 4). Ezért neveztem el második bocsánatkérő könyvemet "Beszélgetések evangéliumi barátaimmal", és nem "Az eretnekek leverése" címmel.