Ugyanakkor Marina, Marina
Reina María Rodríguez Marina Tsviétaieváról beszél annak tekintélyével, aki név szerint hív. Marina közeli árnyéka egyetlen folyamatos olvasás fényében szűrődik át az évek során. Ez a szöveg a poétika nyilatkozatának módján olvasható.
REINA MARÍA RODRÍGUEZ: Galaxia Gutenberg kiadta a Vivir en el fuego című kötetet Marina Tsvetaeva beismerő vallomásaival, és Tzvetan Todorov prológjában elmondja, hogy mi történik azzal az írói fajjal, amely Marina; az a faj, amely nem fél a gyóntatószéktől, a napilaptól, az ajánlástól, hogy mi történik a megélt életükben: „Egész életében ez az udvariatlan nő nem hagyja abba a vallomást. Levél útján teszi, hogy időnként nagyon közeli barátokhoz, másokhoz pedig idegenekhez fordul. Munkafüzeteiben szereplő üzenetekben folytatja monológját. Ezenkívül számos jegyzetfüzetet tartalmaz tömör megjegyzésekkel arról, hogy mit érez és mit gondol […]. Megindító történetet készít magáról és a létezéséről, de az ő idejéről is […]. Ez az életíró […] a legszorosabb értelemben vett életrajz ”. És maga Cvetajeva is bevallja: «Mert a valóságban nem arról van szó, hogy: éljünk és írjak, hanem az életről és az írásról: az írásról és az életről […]. Vedd el az írásomat - és egyszerűen nem leszek képes élni, nem akarok, nem leszek képes ”.
A billentyűzet tiszta idege és feszültsége korlátok nélkül. Ő és könnyei a "rutin falain" ütnek. Számomra a rendhagyó a fő értéke: labirintusos ellentétei, arisztokráciája meghaladja a szegénységet. A versszakok keresztezik egymást: vannak olyan bekezdések, amelyek nem találhatók finom iróniájuk alatt; határozott és független jelleme.
Marina Tsvietáieva és lánya, Ariadna Efron (Alia)
Marina-ban a szerelem eleme. Ürügyet, sőt önámítást keresett, hogy beleszeressen, és így elérje a szöveget: Konstantin Rodzevichnek, az életének következménytelen valakinek készült "Végvers". (Efron, a férje nagyon jól ismerte Marinában a „meg nem valósultak” erejét.) "Istent csak a meg nem valósultban ismerem el" - mondta. Mert "Cvetajeva volt az a lány, aki furcsa lényt választott szerelmének egy dózse megjelenésével, akit - egyfajta költői és erkölcsi programban talált meg - nem Istent, hanem egy ördögöt" - mondja El Canto y prológjában la ash, Olvido García spanyol költő.
Borís Pasternak levélben mutatta be Rainer Maria Rilkének, és hárman episztoláris beszélgetést folytattak, amely egész 1926 nyarán folyt. Pasternak gyermekkorában (1900) találkozott Rilkével, apja a vonaton találkozott a költővel. Soha többé nem látták egymást. Marina ezekről a levelekről azt mondta: ezek "a gondolat teste", és ötven év után kiadásra adta őket: "amikor minden elmúlt, akkor teljesen vége ..." szavakkal és soha nem cselekedetekkel jön létre, bizonyíték hogy Marina a valóságot irodalommá és fordítva fordította: "egész Párizsban nincs lelkem, és Párizson kívül - a világon - Ázsia nővérem és Borís Pasternak Moszkvában vannak".
Tehát Németország is téveszmét jelentett Marina, a másik hazája számára: „Bennem sok lélek van. De a fő lelkem német. Bennem sok folyó van, de a fő folyóm a Rajna. " Németország iránti szenvedélye és a zene iránt: „Határozottan érzem a zenét Németországon keresztül. Van egy ország a világon - a zene, lakói - a németek. "
Oroszország, mint már tudjuk, rögeszme volt Rilke számára. "Úgy szerette Oroszországot, mint én, Németországot, a vér minden közösségének és a szellem szabad szenvedélyének ellenére" - mondta Marina. Lou Andreas-Salomé - aki Szentpéterváron született - elkísérte Rilkét első oroszországi útjára, majd egy év alatt megtanulja az orosz nyelvet, ír az orosz művészetről, a "A cárok" című versciklusról is a Képek könyvéből ", „Ló az éjszakai városon keresztül” Új versekből; megismerkedik Ivan Buninnal, lefordítja Csehovot és könyvet akar írni két oroszországi útjáról. "Egyre világosabban látom, hogy Oroszország a hazám - minden más idegen számomra" - mondja Rilke. És most látom, hogy Rilke teljes költészetének kubai publikálása számomra Oroszországhoz, verseihez való hozzáállás volt. Marinában az ellensúlynak az a kapcsolata a háború utáni időszakban született hitetlenséggel szemben: „A Rilke nem jutalék, nem korunk mintája, hanem ellensúlya. Háborúk, vérengzések, a harcban hasított hús ... és Rilke ".
Hajdukiewicz Natáliának írt leveleiben (amelyet a Maldoror kiadó kiadott Cartas de Wilno néven), amelyekkel egész éven át (1934-1935) fenntartotta ezt az episztoláriát, így szól: „Igaz, hogy egy bizonyos mélységi szinttől ott már nem - saját tulajdonú, mert nincs más: minden egyben van, és ez mi vagyunk. Csak engem hallok. És soha nem reagálok semmilyen hamisításra, még akkor sem, ha ez a legfényesebb vagy a legcsábítóbb. " Hogy nekem, Marinának, ezért nincs komplexus, hogy leleplezze önmagát, nem próbál színlelni, metamorfózni. Olyan én vagyok, amely szorosan kapcsolódik a tárgyakhoz: a másikban van, állandó és közvetlen kapcsolatban áll vele, egy lehetetlen után kutat.
„Kimerült a mindennapi élet: a serpenyő, az étel, a fehérítő, mindaz a megosztott nap, amelyen két órám van - és ez sok! írni." Idővel vita, hogy ellopjon valamit érte; valami a háztartással szemben, ami teret ad a munkának. Ugyanezen év szeptemberében azt írta Nataliának: "Nos, a húsgombócokkal foglalkozó én írta meg azt, amit az ön olvasott az állványon. Mindig ez a hatalmas én kapcsolat, amely megsemmisíti a másikat; egy én, amely lenyeli a másikat; harc, ahol a húsgombóc ugyanolyan fontossá válik, mint a többi, még inkább, mert elválaszthatatlan részét képezik önmagának. ("A ház felemésztette" egy befejezetlen verse, amelyet 1928-ban írt).
1934-ben ezt írta Nataliának: „Én is kiszolgáltatott lény vagyok, de csak azért, mert minden kiszolgáltatottságot átéltem: a mindent értőtől és nem a nem értelmétől. Valójában azt a falat (reklám, börtön) nem látom: átlátok: egyszerűen nem létezik: van én és a dolog, akadályfal nélkül. A tekintetemmel; Lebontom! " Ezt az egész mondatot két pont kezdi, és követi, mintha a két pont azt az váltakozást adta volna, hogy Marinának össze kell omlania a falat, miközben eltávolítja azt középső részéről: azt a váltakozást, amellyel maguk a pontok ütnek a tekintete elé, és megütik le. Naiv szerkesztő jönne, hogy eltávolítsa a vastagbél ezen elhelyezkedését, a szabály megsértését, valamint annak állandó zárójelét: "- Unod már a zárójelemet?" - kérdezi máskor kettős kérdőjellel a nyitáskor és a záráskor, a kérdés megerősítésére; úgy, hogy tekintete a kérdéssel, bagoly tekintetével együtt előjön.