A házasság története készen áll a válásra
A „Házasság története” olyan film, amely nem hagy közömbösséget. Főszereplői Nicole (Scarlett Johansson) és Charlie (Adam Driver) egyenlő részekben közvetítik a szeretetet és a fájdalmat. Az övé a bejelentett szünet, a válás két, egymást szerető ember válása, akik továbbra is mély érzelmeket táplálnak egymás iránt.
"Hogyan élhet a szerelem ezzel a fájdalommal?" Mondja Nicole. Kérdés, amelyet gyakran hallunk azoktól, akik a terápiás gyakorlat felé fordulnak megkönnyebbülésük után kín két ember, akik szeretik egymást, de nem tudnak együtt haladni.
A 21. században a kölcsönös és közös növekedés alapvető kulcsa azoknak a pároknak, akik idővel együtt akarnak maradni. Olyan párokról van szó, akik nem vitatkoznak, akik nem úgy harcolnak, mint a „Rózsa háborújában”, hanem amelyekben a szenvedés a kapcsolat szívébe telepedett.
A „CSAK EGY LÉNY” konfliktusa
Egyetlen lélek lenni, mindig együtt lenni, csak te és én legyünk a szerelmesek vágya, mivel a szerelem azt jelenti, hogy belép a szimbiózis állapotába, ahol a szerelmet fenyegető bármilyen veszély kívülről érkezik. Nászút van, de a rózsaszín csillogások elkerülhetetlenül elsötétülnek.
Azt jelenti, hogy a kapcsolat természetesen idilli korai szakaszából fejlődik ki (senki nem élhet örökké nászútra) hogy utat engedjen egy érettebb szakasznak, ahol a világ többi része és az élet utat tör magának. Barátok, munka, hobbi, család vár rád azon túl, hogy a szeretett ember szemébe nézel.
Mozgás a szimbiózisból differenciált relációs állapotba nehéz lehet. Ha ebben a szakaszban azt mondod magadnak, hogy "elveszíted", akkor rosszul teszel magadnak, mert a szimbiózis elhagyása azt jelenti, hogy különálló lényként látjuk egymást (végre!).
Tudni ünnepelje ezeket a különbségeket anélkül, hogy személyes támadásnak tekintené őket, A csalódás és még a keserűség érzése ellenére ez érettséget jelent.
Itt botlik meg Charlie és sok más hozzá hasonló ember az úgynevezett „mi vagyunk egyek” konfliktusban; vagyis továbbra is azt gondolva, hogy az ember álmai és vágyai örökkön örökké, mint a mesékben, azok a társak is, akik fojtottnak érzik magukat, és nyugodtan reagálnak elöl és belül keserűséggel. "Nem úgy tekintett rám, mint valami különállóra, nem vesz észre" - tükrözi Nicole.
A válság belülről emészti fel a kapcsolatot a változás szükségességének következményeként állítsa le az elválaszthatatlanság megszállottságát az egyik és a ki nem fejezett repülni akar a másik közül.
Ha a „Házasság története” egy Disney-film lenne, vagy olyan párról szólna, amely hajlandó hallgatni egymást, akkor a válságot új szikrává változtatnák. Ehhez a szabályokat módosítani kell, új szerepek meghatározása és keresse meg a kapcsolat új szintjét: értékeli a gazdagságot, ami nagyon reális ahhoz, hogy kik vagyunk, ahelyett, hogy megpróbálnánk megváltoztatni egymást.
AZ ELVÁLÁS HÁROM DILEMMÁJA
De ez Ez nem a legtisztább hollywoodi stílusú film, és az élet sem gyakran. A válság a görög krinein igéből származik, ami azt jelenti, hogy külön kell választani, de dönteni is kell, és ez a döntés néha elkerülhetetlenül a szakadás felé vezet.
Mony Elkaïm neuropszichiáter azt állítja a pár találkozója két párhuzamos dimenzió, és nem mindig egyeztethető össze.
A felmerülő kérdés a következő: Lehetséges-e a válás jól? A főszereplők szavai szerint "mennyire lehet rosszul beismerni a mértékletességet"? nincsenek jó vagy rosszak, és a pár mindkét tagja szenved és kiszolgáltatottak.
Néhány nappal ezelőtt hallottam Isabel Allende-t egy interjúban megerősíteni: "20 éve vagyok a kapcsolatban, majd nyolcig, amíg elválok." Mint ő, sok ember sok éven át gondolkodhat a különélésről, és sok nehézséget okoz a döntés. Érthető, vannak, akik a válást érzelmi közlekedési balesettel hasonlítják össze.
A traumák általában nem fizikaiak (bár sajnos vannak ilyenek is), hanem keresztezett szemrehányásokkal, frontális támadásokkal és bírósági ítéletekkel hajtják végre őket. A válás iránti kérelem eldöntése olyan döntő dilemma, amelynek következményei vannak évekig vagy egy életen át, és amely nemcsak az érintetteket érinti, hanem a gyermekek életét, maguknak a családoknak, a baráti körnek stb.