A végső fiúk és a terror a férfiak főszereplésével - eCartelera
Javier Parra 2019. május 8., szerda
Mivel a horrorfilmek kezdték megalkotni a saját szabályaikat, a férfiak és a nők képernyőn való megjelenítésével kapcsolatos klisék bizonyosfajta tipizálást tapasztaltak, amely a gótikus irodalom közvetlen örökségének tekinthető, amely az egyik első inspirációs forrás már a némafilmekorszakban és a későbbi adaptációs húrokkal a klasszikus szörnyeknek.
Ami a főszereplőket illeti, míg a női entitás a tehetetlen áldozaté lett, a férfi hős státuszt nyert. A húszas és az ötvenes évek között a férfi alakja az, akinek általában szembe kell néznie a képernyőn bemutatott borzalmakkal, a színésznők pedig csökkentek, hogy teljesítsék a veszélyben lévő nők kvótáját, amelyet a hősnek meg kell mentenie. Az évek során Jonathan Harkers, Dr. Frankenstein, Van Helsing és más hős figurák megszűnnének alapvetőnek lenni a terror felfogásában., a nők azok, akik saját maguk kezdik el kialakítani saját fülkéjüket, a puszta szinte anekdotikus szerep betöltésétől a végső lány és/vagy sikítozó királynő kliséjének megfelelővé válásig (ezt a kifejezést az elmúlt években a nő, aki a legtöbb esetben képviseli).
Már a horrorfilm tekinthető modern korszakában bizonyos módon tanúi vagyunk a egyenlőség mindkét nem súlykaraktereinek megoszlásában. Míg az „Élő holtak éjszakája” című filmben azt látjuk, hogy Judith O'Dea és Duanes Jones hogyan néznek szembe a zombikkal, Mia Farrow, Marilyn Burns és Jamie Lee Curtis a női szerepek általi felhatalmazás három legnagyobb képviselője. jóllakásig kiaknázhatók a slasher arany színpadán. Ebben a pillanatban van az találjon meg minket olyan műfaji címekkel, amelyekben a cselekmény súlya a férfi karakterekre esik, végül szinte végső dolog lesz.

Túlélés
1972-ben találjuk meg azt a nagy műfaji címet, amely úgy dönt, hogy fogadni (és kiváló eredménnyel) egy teljesen férfiszerepet játszik, hogy rémületnek tegye ki magát. Utalunk „Védelem”, John Boorman kultikus címe ez tette Burt Reynolds-t, Jon Voight-ot, Barry Cox-ot és Ned Beattyt, négy városlakót a georgiai hegyek kiruccanásakor, egy vörösfoltosok célpontjává, akik hétvégéjüket pokollá változtatják. Egyesül itt a hős és az áldozat archetípusai (történelmileg a nőkhöz kötődnek), akiknek férfiasságát (ennek legheteropatriarchálisabb fogalmában) szó szerint elkeserítik (nemi erőszakkal) és megkérdőjelezik. attól a pillanattól kezdve, amikor a túlélés szelleme érvényesül a nem képviseletével kapcsolatos témák felett.
1975-ben megjelent Jaws-szal, Steven Spielberg ismét egy férficsoportot állít egy olyan Odüsszeában színezett történet élére, mint Herman Melville „Moby Dick” és mintha nem lenne más módja annak, hogy igazat adjon annak a hármas karakternek, aki hajlandó bármit megtenni egy félelmetes cápa megölése érdekében. Két évvel később, mintha a „Defense” és a „Long Weekend” ausztrál kultuszfilm keveréke lenne, a hegyekben kiránduló orvosbarátoknak valamilyen tellikus átokkal kell szembenéznie a „Rituálék” című, félig ismeretlen kanadai filmben, Peter Carter rendezésében Hal Holbrookkal a főplakát élén.
A végső fiú
Ha „péntek 13-án” és a többi póttagban azt tapasztaltuk, hogy egy nő lesz az, aki végső konfrontációba kerül az ügyeletes pszichokillerrel, már a nyolcvanas évek elején találtunk egy olyan alakot, amely annak ellenére, hogy nem használták ki erőteljesen a horrorfilmekben, azóta is fennáll. Ugyanebben az évben Sam Raimi Bruce Campbellt és Ash Williamsét képviseli a végső fiú teljes képviseletében (vagy a hős új ábrázolása, attól függően, hogy hogyan nézel rá) az „Infernal Possession” részben, A "The Burning" premierje, a "13. péntek" szellemének címadó örököse amelyben táborlakók egy csoportjának szembe kell néznie a bosszúálló Cropsy visszatérésével, egy volt házmesterrel, akit évekkel ezelőtt balesetben elrontottak, és elpusztít mindenkit, aki az útjába kerül.