Annak története, hogy a macska hogyan hódította meg az udvart, a termeket és az emberi szívet

Koronás fejek, írók és hírességek megszerették a kis macskát, minden pillanat vigasztalását vagy a művészi folyamatok bűntársait. A most istenített, most démonizált állattól a jeles karakterek megbecsült társa lett.

macska

Korunk a macska és az emberi faj közötti kapcsolatok alakulását látta. Független karaktere, amely annyi szívességet és sok gyalázatot érdemelt, szimbolizálja a szabadság iránti szenvedélyes időnket.

[Ez a cikk a tavaly december 11-én megjelent cikk folytatása: A macska, isten vagy ördög?]

XV. Lajos alatt a fehér angóra uralkodott

A fények felszabadítják az embert a vallás súlyától, és a macska kihasználja azt. A fajok ismerete a természettudósokkal együtt halad, de a kis házimacska ellen, egyenlőtlen küzdelem áll szemben a tudomány két nagyjával: Buffonnal és Moncriffal.

Ne habozzon, a macskákat fogadják, vagy inkább keresik (Moncrif)

François Augustin Paradis de Moncrif (1687-1770), színész, énekes, zenész, libertin, udvaronc és szerelmes a macskákba. rehabilitációjának első szerzője. Hazájában egy kis filozófus és próféta biztosítja: «Ne kételkedjen a szalonokban, a kiállításokon, a sétákon, a táncokban, még az akadémiákon sem, a macskákat fogadják, vagy inkább keresik».

Tizenegy levél formájában B. Márciusának, az övé Macskák története (1727) elmondja az állat hullámvölgyeit és helyét a mitológiában, a művészetben és a társadalomban. Coypel illusztrálja bestsellerré válik. Nagyon sok humor van ebben a macskáért való bocsánatkérésben, amelyet a pedancia ellen paródiával ízesítenek. De Moncrif sikere irigységet váltott ki. Voltaire becenevén Mongriffe (Migarra).

Az 1733-ban a Francia Akadémián kapott tréfamester tönkretette az ünnepséget azzal, hogy macskát engedett be a szobába. A közönség nyávog. Mindennek ellenére Moncrif továbbra is szerette a macskákat ... ellentétben Buffonnal.

A macska hűtlen szolga, csak szükségből tartják (Buffon)

Éles tollú természettudós, Buffon nem fukarkodik a közhelyekkel. Beszéde a macskák hamisságáról, a bántalmazási hajlandóságukról, miközben a kutya őszinteség, őszinteség és ragaszkodás a gazdához, egy kis antropocentrizmus tudományos: "A macska hűtlen szolga, csak szükségből tartják".

Ravasz, képmutató és gonosz

Bár ezek az állatok, különösen fiatal korukban, szelídek, ugyanakkor veleszületett rosszindulatuk, hamis jellemük, perverz természetük van, amely az életkor még tovább növekszik, és az oktatás csak elfedi. Elszánt tolvajokból, ha jól képzettek, könnyelművé és hízelgővé válnak gazemberekként; ugyanolyan ügyességük, ugyanolyan finomságuk, ugyanolyan ízlésük a gonosz cselekedetekhez, ugyanolyan hajlamuk az apró zsákmányra; mint ők, tudják, hogyan fedezhetik menetüket, elrejthetik szándékaikat, kémkedjen alkalmanként, várjon, válasszon, ragadja meg a pillanatot a sztrájkhoz, majd kerülje el a büntetést, meneküljön és maradjon távol, amíg újra nem hívják. (…) Csak csatolva jelennek meg; ezt láthatod ferde mozdulataikban, egyértelmű szemeikben; soha nem nézik közvetlenül azt a személyt, akit szeretnek; Akár bizalmatlanságból, akár hamisságból tesznek meg egy kitérőt, hogy közelebb kerüljenek, olyan simogatásokat keressenek, amelyekre csak a számukra nyújtott öröm miatt érzékenyek. (Buffon: Természettörténet, általános és különös. VI. Kötet. Háziállatok, 1755)

Franciaország összes királya közül XV. Lajos, a "szeretett" az, aki a legjobban szerette a macskákat. Richelieuhoz hasonlóan, itt is volt egy puha folt a fehér angórához, egy természetes fajtához, eredetileg Törökországból, Angorából, ma Ankarából származik.

Ez a félhosszú szőrű macska, amely annyira különbözik az európai rövidszőrtől, amelyet Pietro Delle Valle olasz költő és kalandor az előző században Nyugatra importált, az udvaron az összes nemes és imádott királymacska lett dühödten divatos a felvilágosodás jó társadalmában.

XV. Lajos minden reggel szobájába hozza angóráját. Nézi, ahogy az üléseken játszik a Tanács asztalánál. Unatkozik ebben a természetében annyira alkalmatlan királyi hivatalban, és szórakoztatja magát, amennyire csak tud, játékos és gyengéd macskákkal, valamint fiatal és szép szerelmesekkel.

Ez a király örökre megtiltja a macskamáglyák barbár szokását a San Juan-i ünnepségen.

A történet folytatódik, és a macska élete megváltozik azzal a tartós érdeklődéssel, amelyet az emberek mostantól szentelnek neki. Trenddé válik. Egy évszázaddal később pedig rehabilitációja befejeződött.

Micetto, más néven Petit Minet, a romantikus macska

A 19. század első nagy romantikusa, René de Chateaubriand, A síron túli emlékirataiban a restaurálás alatt diplomáciai múltját és párizsi életét idézi Micettóval, más néven Petit Minettel, egy igazi gazemberrel: «Társamként egy nagy vöröses-szürke macska van, fekete keresztirányú sávokkal, a Vatikánban született. XII. Leo a tarka szoknyájában nevelte, ahol irigykedve láttam, amikor a Pontiff nagykövetként hallgatóságot adott nekem. Amikor Szent Péter utódja meghalt, örököltem a macskát tulajdonos nélkül (…), becenevén "a pápa macskája". Ebben az állapotban rendkívüli figyelemmel várja a jámbor lelkeket. Megpróbálom elfelejteni száműzetését, a Sixtus-kápolnát és Michelangelo kupolájának napját, amelyen a földtől távol járt ».

Chateaubriand ismerősként és szeretőként beszél ... «Szeretem a macskában azt a független karaktert, amely arra készteti, hogy ne kösse magát senkihez, és az a közöny, amellyel a lakószobákból az eredeti csatornába vezet. (…) Az ember simogatja, hátat görbít, de fizikai öröm, hogy megtapasztalja, és nem egy buta elégedettség, mint egy kutya, amiért szereti és hűséges a gazdájához, aki rúgásokkal hálálja meg. Buffon rosszul bánt a macskával. Dolgozom a rehabilitációján, és remélem, hogy divatos állattá tehetem ».

A macska százada (XIX.)

A macska elcsábítja a varázslat alá eső szerzőket, művészeket, értelmiségieket és másokat. Ideális társ, sokat alszik, de éjjel nézi, izgul és keveset "beszélget". Csábítsa és inspirálja az évszázad költőit.

Egy gyönyörű élő papírsúly (Edmond Rostand)

A szerző Cyrano de Bergerac élvezze az állat édes jelenlétét az asztalán:

«Merész fekete cica, mint egy oldal,

Gyakran hagytam játszani az asztalomon.

Néha úgy ül, hogy nem okoz felhajtást,

azt mondhatnánk, egy gyönyörű élő papírsúly »

(Edmond Rostand, Les Musardises, 1887-1893)

Még a fekete macskát is rehabilitálják és ez lesz a híres Montmartre kabaré, a Tout-Paris emporium emblémája, és az énekelt bohém élet szimbóluma Aristide Bruant:

a Fekete Macska körül

a holdfényre,

Montmarte-ban, éjjel »

A macska évszázada helyreállítja azt a lelkesedést, amely körülvette ezt az állatot a fáraók idején. Ez előrevetíti kortárs népszerűségét is.