Az Ekadasi Sri Chaitanya Saraswat Math tudományos alapjai
2014. november 18
Śrīla Bhakti Rakṣak Śrīdhar Dev-Goswāmī Mahārāj elmagyarázza a szolgálat és a rasza kapcsolatát.
Diák: Mahārāj, mivel ma ekādaśī, ezért arra gondoltam, tudnál valamit mondani az ekādaśī fontosságáról.
Śrīla Śrīdhar Mahārāj: Meg kell értenünk, mi az aprākṛta. Az Aprākṛta azt jelenti, ami hasonlít a prākṛtához, de nem az; ami hasonló a világi, de ami nem világi. Aprākṛta jelentése szuperhét. A hétköznapi szín ott van, ily módon a hétköznapi szó is ott van, de figyelmeztet arra, hogy nem hétköznapi, ezért azt mondják nekünk, hogy szuperszerű. Ami aprākṛta, annak hasonlósága van a hétköznapokkal, olyan, mint a hétköznapi, de nem mindennapi.
A hold hatására megnő a rasa, a folyékony rész a testen belül, ezen a világon mindenütt és mindenhol. Az óceánban van még az árapály, az áramlás, valamint a dagály és a dagály bejövetele és menése. A telihold és az újhold idejének közeledtével a folyékony rész mindenben emelkedik, mint az árapály, és így az élvezet szelleme is növekszik. Guru Mahārāj előadásomról beszélek Kurukṣetrában 1927-ben vagy 1928-ban az ekādaśī tudományos alapjain.
A föld, a hold, a nap és a többi bolygó mozgása miatt a hő csökken, a rasa, az izgalmas gyümölcslé megnő testünkben, és ezért fokozza a kizsákmányolásra, az élvezetre való hajlamot. Ezért a böjt szükséges e külső mozgás teljesítéséhez a természetben. A böjt megmenthet minket attól a bizonyos reakciótól. Ezért ajánlották a böjtöt, és főleg, ha valaki egyáltalán nem tud böjtölni, ha ez nem lehetséges, akkor olyan étrendet követhet, amely kevesebb okot ad a lelkesedésre. Ezt hívják anukalpának. De mindenekelőtt a böjt ajánlott. Miért? Az érzékek irányítására. Az érzékek akkori vonzódása miatt a természet áramlása által intenzívebbé válik, ennek eredményeként az ember izgatott és élvezni akarja, behatol a környezetbe. Ezért a saját lényünk ezen igazságtalan invázióját ellenőrizni kell, ezért ajánlották a böjtöt. Ez az ekādaśī egyik magyarázata.