Azar Nafisi; A diktátorok félnek az írástól, mert az kideríti az igazságot, és ez az
Azar Nafisi iráni író Argentínába látogat, hogy részt vegyen az "Ötletek" elnevezésű találkozón, amelyet a Nemzet Kulturális Minisztériuma szervezett. A találkozón a különböző tudásterületek különböző gondolkodói vitatják meg a jövőt. Szeptember 22-én, pénteken tartott beszéde "Lehet-e demokrácia demokratikus képzelet nélkül?" és könyve alapján készült A Képzelet Köztársasága, amely többek között felveti, hogy a fikciók olvasása hogyan befolyásolja döntően a polgárok működését. Ezen a megjegyzésen egy hosszú beszélgetés egy részét ajánljuk Infobae szerzőjével kellett Lolita Teheránban, érkezéskor Argentínába.
Az esztétika, a kultúra és az irodalom professzora és a kulturális beszélgetések ügyvezető igazgatója a washingtoni John Hopkins Egyetemen, Azar Nafisi az angol irodalom szakembere. Teheránban született, Svájcban, az Egyesült Királyságban és az Egyesült Államokban tanult. A politikának szentelt családban nőtt fel. Édesanyja Irán első képviselője volt a hetvenes években, édesapja diplomata és Teherán polgármestere volt. Neve akkor vált világhírűvé, amikor 1981-ben publikálta Olvassa el Lolitát Teheránban, egy könyv, amely egy nőcsoport történetét meséli el, akik Khomeini ajatollah rezsim alatt összeálltak tiltott könyveket olvasni. Nafisi munkája cenzúrájától szenved, kizárják az egyetemről és megakadályozzák a tanítást, mert nem hajlandó viselni az iszlám fátylat. A könyv egy utazás több nyugati regényben, amelyet a diákok csoportja olvas, de mindenekelőtt ez a hét nő története, amely az olvasás és az e találkozásokból fakadó belső szabadság és a egyre elnyomóbb és kontrollálóbb gondolati rendszer, amely az ajtók előtt növekszik.
Találkozunk a szállodában, ahol Azar tartózkodik, és izgatottan érkezik; hosszas séta után elaludt San Telmón, elnézést ad. Sugárzó, szerelmes a városba, amin egy lány szemével jár át. Amint leültünk, megkezdődik több szerző körútja, amelyet csodálattal emleget. Puig, Cortázar, Borges, de García Márquez, Fuentes, Octavio Paz, Vargas Llosa is. Megemlíti Samanta Schweblin: "El kell olvasnom." Így kezdődik az irodalomról szóló beszélgetés.
- Beszélhetnénk a latin-amerikai irodalom hatásáról Iránban?
- Az irániak, az új generáció - nos, most még nem olyan új - a forradalom utániak, sokukat latin-amerikai írók, különösen García Márquez befolyásolták nagyon. Az emberek nem értik, milyen nehéz a mágikus realizmus. Mert ez nem csak varázslat. Ez a realizmus. És ha nincs meg a realizmus, akkor nincs meg a varázslat. És sokan mágiát írnak realizmus nélkül. Olyan társadalmakhoz tartoznak, amelyekben valamilyen formában elnyomás történt, ahol képzelőerővel kell ellenállniuk.
- Hogyan kapcsolhatjuk össze az Iránban oly ősi költészet műfaját a jelenlegi kulturális produkcióval?
- A XIV. Században Iránnak csak egyetlen irodalmi műfaja volt, amelyben a költők voltak a lázadók, és az autokrácia ellen olyan nyelvet kellett találnia, amely költői, de felforgató is volt. És ezt teszik a latin-amerikaiak. A latin-amerikaiak annyira költői, hogy állandóan összetörik a szíved. Például még mindig emlékszem, hogy olvastam Az ezredesnek nincs kit írnia neki Amikor nagyon fiatal voltam, az egyetem első évében jártam, de még mindig érzem a meleget, a légkört, erre gondolok ... reálisnak kell lenned ahhoz, hogy megteremtsd ezt a meleget. Hirtelen valósággá válik számodra.