Csillagok háborúja - A Skywalker felemelkedése ”rajongók, pusztítsuk el a birodalmat Felipe González Gil közeg

Felipe González Gil

2019. december 31. 13 perc olvasás

Amikor megjelent a Csillagok háborúja VIII. Rész, izgatottan várta a filmet és a témákat, és egy órás telefonbeszélgetés után úgy döntöttünk, hogy írunk valamit, hogy rendbe hozzuk gondolatainkat és megosszuk őket. "Csillagok háborúja - Az utolsó Jedik" -nek vagy annak elődjeink mitológiai romjaiban való életnek hívjuk ".

csillagok

Örültünk olyan kérdéseknek, mint például, hogy a Jedi-erő megszűnt néhányak kiváltsága lenni, hogy bárki elérhetővé váljon (amint azt a film utolsó felvétele sugallja, amelyben egy szegény gyermek és rabszolga él Canto Bight-ban. a kaszinó-bolygó képes volt seprűt mozgatni), olyan feminista bólogatásokkal, mint Poe stratégiai ügyetlensége Holdo admirális intelligenciájával szemben, vagy a sokszínűség nagyobb súlya azáltal, hogy Finn vagy Rose kiemelt szerepet kapott. Továbbá a feminizmus már nemcsak a főszereplők nemében, hanem az elbeszélés értékeiben és struktúrájában történt változás. Feljegyzések készültek egy új, kollektív és türelmes hősiességről.

Azt is érzékeltük, hogy a mítosz átírható és frissíthető, hogy elmondhasson nekünk egy jót, ami nem mindig fényes, vagy egy rosszat, amely nem olyan sötét. A mások által épített világban élő Ben Solo és Rey konfliktusa felfrissített és összetettebb metaforát sugallt a ma élő valóság szempontjából.

Mindezek miatt, mivel a Star Wars-nak rajongói vagyunk (rajongók, akik akadémikusoknak vagy akadémikusoknak tettetik magukat, akik nem szégyellik magukat rajongóként, ahogy Henry Jenkins számos alkalommal védekezett), úgy éreztük, hogy kötelesek vagyunk újra írni valamit. De ez a szöveg nem színleli filmkritikát. Felismerjük azonban, hogy a szöveg nem a lelkesedésből, hanem a csalódásból fakad.

Hisszük, hogy a világ, valamint a társadalmi és politikai pillanat (különösen a hálózatokban) szisztematikusan táplálja a polarizációt, az apró különbségek nárcizmusát, az öröm elleni folyamatos küzdelemben, a cinizmus vagy a szomorú szenvedélyek mellett. Ezért meg akarunk próbálni beszélni a csalódás összetevőiről és arról, hogy miért hisszük, hogy ez bekövetkezik. Anélkül, hogy feltételeznénk, hogy egy milliméter lelkesedést vonunk le azoktól, akik élvezték a saga végét.

Szeretet és kritika lehetséges, és ezt a lehető legépítőbb módon fogjuk megtenni.

A Skywalker felemelkedése: Az utolsó jedik rögeszmés módosítása

A film legtöbb kritikusa egybeesik abban a felismerésben, hogy Abrams meg akarta elégíteni az eredeti saga rajongóit, majd arról fogunk beszélni, hogy a rajongó meghatározása hogyan lesz túl szűk egy 40 éves múltra visszatekintő jelenség valóságához.

A rögeszmés módosítás, amelyről beszélünk, jobban érzékelhető a konkrétumra, mint absztraktra való áttéréssel. Ezért készítettünk egy asztalt.

Ez csak néhány olyan módosítás, amelyet az egyik film a másiknak tesz, és amelyek megszállottan törekednek arra, hogy visszatérjenek az eredeti trilógia mítoszához, és "helyrehozzák" az összes sodródást, amelyet Rian Johnson látszólag elkezdett. Nagyon nehéz, hogy a filmek összehasonlítása nem eredményezi Abrams elképzelését, mint az eredeti saga rajongóját, aki számára az általa javasolt változás nem elfogadható.

Ráadásul a rajongók egy része kultúrharcot indított az "Utolsó Jedik" ellen, és a film védelme mellett sikerült elérnie, hogy Kelly Marie Tran (a Rose Ticót alakító színésznő) elhagyja a közösségi hálózatokat. több ezer sértést kapott testalkatáért, fajáért és a Csillagok háborújában játszott szerepéért. Nehéz nem látni karakterének szerepében bekövetkezett változást e folyamat eredményeként, és ezért a „rajongók sötét oldalának” győzelmeként.

A mítosz technikája

A Csillagok háborúja mítosz. Hagyományos mese, amely az elbeszélés történetében megjelenő konfliktusokat (jó kontra gonosz, szülők kontra gyermekek, köztársaság kontra birodalom) hiper-technológiai kontextusban használja (mindenféle hajó és fegyver, intelligens androidok, technológiával segített emberek az élet folytatásához), hologramok stb.).

Az eredeti trilógia, amelyet a IV., V. és VI. Epizód alkotott (1977-ben, 1980-ban és 1983-ban mutatták be), a történet összefüggésében olyan elbeszélő kánonok sorozatát jelöli, amelyek gyakorlatilag érinthetetlenek voltak az I., II. És II. 1999-ben, 2002-ben és 2005-ben. Normális, ha figyelembe vesszük, hogy ezek előzmények voltak. Ezért az utolsó epizódokban volt egy kihívás: hogyan maradhat fenn a 70-es években keletkezett mítosz, több mint 40 évvel később? Vajon sikerült-e átírni a mítoszt?

A legújabb trilógia első filmje nosztalgia-automatának bizonyult: amint néhány cikk rámutatott, azt az érzetet keltette, hogy "a Star Wars rajongói szinte szó szerint az új film hősei voltak". Az új karakterek többsége jól ismerte a mítoszt. És a régi karakterek még mindig ott voltak: Leia, Luke, Han Solo, Chewie, R2D2, C3PO ...

A Csillagok háborúja nyilvánvalóan soha nem volt egyszerű népszerű mítosz: különösen miután a Disney megvásárolta a jogokat és az internet megjelenésével, ne tegyen semmit, ami az eredeti mitológiát veszélyeztetheti annak érdekében, hogy megőrizze azt a képzeletbeli élményt, amelyet a vidámparkok, sorozatok képviselnek. vagy más filmek, videojátékok vagy képregények, és ennek a kitalált világegyetemnek (pénzügyileg) maximális kihasználása olyan dolognak tűnt, amelyet Abrams közvetett módon "kijelentett" az "Ébredő erő" -vel.

Volt azonban némi remény. Rey és Kylo Ren karaktereit használnák arra, hogy megmutassák nekünk, hogy az erő már nem használ ilyen alapvető archetípust a „jó és a rossz” meghatározására? Hogyan lehetne egy mítoszt frissíteni a kitalált televíziós sorozatok aranykorában és számtalan olyan történet után, amelyek összetett történetek és szereplők révén mesélnek a jelenről?

Egyetlen mítosz sem marad fenn bizonyos mértékű frissítés nélkül. Furio Jesi mitológus különbséget tett a mítoszok valódi megközelítése (figyelmes és hallgató, de kérdéseket feltevő, világunkba és jelenünkbe terjesztő) és technikailag mítoszok (ezek kényszerített igénybevétele meghatározott céllal) között.

E megkülönböztetés szerint a technikás mítosz mindig azzal foglalkozik, amit Kerenyi Károly (egy másik magyar mitológus) alvóknak nevez: azoknak, akiknek kritikai attitűdje inaktív, mert a technikusok által továbbított hatalmas képek elárasztották tudatát és behatoltak tudatalattijába. "A technikailag mítosz mindig" hamis tudat ", még akkor is, ha azt gondoljuk, hogy jó célra használjuk" - tette hozzá Wu Ming. Ezért tűnik jogosnak azt kérdezni, hogy a Csillagok háborúja saját mítoszába került-e "A Skywalker felemelkedése" után?