Hogyan ünneplik a zsidó házasságokat
Bár a zsidóság a létező egyik legrégebbi vallás, hagyományait a mai napig erősen tiszteletben tartják. Ennek bizonyítéka a házasság, egy szimbolikával teli rituálé, amelyet lépésről lépésre fogunk felfedni ebben a cikkben.
Ideális ételt keres a nagy napjára? 🥂
Keresse meg az Önnek megfelelő lehetőséget
Valeria Videla fényképek
Az esküvői gyűrűk cseréjén túl a zsidó szertartás során két születésükkor elvált lelketárs találkozása következik. Rituálé, amely sok ősi hagyományra utal, és mindez az imák és a szeretet mondataival való áldások között, amelyek csúcspontja az aranygyűrű helyzetében van a jatántól (vőlegény) a kala (menyasszony) felé. Fedezze fel az összes részletet alább!
Miből áll
Mondo Photographs
A zsidóság úgy érti a családot, tehát a házasságot is az egyetlen társadalmi intézmény, amely nélkülözhetetlen az egyén fizikai és szellemi formálódásához. Ezenkívül isteni jellege van, mivel Isten egyesíti a házaspárt, különféle szimbolikákat beépítve. Közülük ennek a házasságnak egybe kell esnie a növekvő holdciklussal, amely boldogságot és szerencsét jelent az új házastársak számára. Természetesen az esküvőt nem lehet megünnepelni péntek napnyugta és szombat napnyugta, vallási ünnepek vagy héber pészah között.
Zsidó házasság, "Kiddushin" néven, megszentelődést jelent, és egy szertartás útján történik több szakaszban. Rabbi hivatala, és mind a zsinagógában, mind a szabadban történhet.
Gyors
FlorestaSol
Az esküvő napján mind a vőlegény, mind a menyasszony hajnaltól a szertartás végéig böjtölnie kell. Ez a nap szentségének tiszteletben tartására szolgál.
Recepció
Az elvárások növelése érdekében ezt tiszteletben tartják házastársak az esküvő előtt egy hétig nem látják egymást. Ezért a házasság megkezdése előtt a pár külön köszöntsék a vendégeket, az úgynevezett "Kabalat Panim" néven. Abban az időben az eljegyzettek anyái tányért is törnek, hogy megmutassák az elkötelezettség komolyságát.
A fátyol lehajtása
Danilo figueroa
Ezután következik a "Badeken" vagy a lepel lehúzása. Ekkor a vőlegény család és barátok kíséretében közeledik oda, ahol a menyasszony ül, és lehúzza a leplet az arca fölött. Ez egy ősi szokás azt jelképezi, hogy a szeretet mélyebb, mint a fizikai szépség, és hogy a lélek és a jellem a legfelsõbb és alapvetõ. A lepel szerénységet jelent, míg a "Badeken" jelzi a vőlegény elkötelezettségét felesége felöltöztetése és védelme iránt.
L'Orangerie
Valami, ami vizuálisan megkülönbözteti a zsidó esküvőt, az az Esküvői baldachin vagy "Hupá" alatt hajtják végre, négy faoszlop és szövetoszlop támasztja alá, általában a szabad égre telepítve. A "Chuppa" héberül védelmet jelent, és ugyanakkor szimbolizálja azt a házat, amelyet az új pár épít és megoszt. A rabbi meghívja a vőlegényt, hogy csatlakozzon hozzá, majd legközelebbi rokonaihoz, és végül a menyasszonyhoz. Utóbbinak meg kell állnia néhány méterre a "Hupától", és várnia kell, hogy a vőlegény védő mozdulattal vezesse a lombkorona alá. A nőnek jobbra kell lennie a férfitól, aki egyszerű fehér esküvői ruhát fog viselni. A vőlegénynek eközben egy kiscipőt kell viselnie, ami egyfajta fehér kabát, a fején levő kippán kívül, kötelező tartozék minden ember számára a vallási istentisztelet helyén.
A hét forduló rituáléja
Jonathan Lopez Reyes