Irányított olvasása; Méhkas
A méhkas vezetett olvasása
A) Válaszoljon az ebben az olvasási útmutatóban (március 18-ig letölthető) feltett kérdésekre, és küldje el válaszait az [email protected] címre.
B) Mit szeretnél kommentálni a regénnyel? Kommentáljon minden szempontot (szerkezet, szándék, karakterek, szekvenciák, környezet, nyelvi források, a legjobban tetszett részek stb.) A megjegyzés területen.
Az útmutató kézbesítésének és a hozzászólások benyújtásának határideje kedd Március 18., szombat.
A regény két bevezető tanulmányát ajánljuk fel itt az érdeklődő olvasó számára, amelyek - egyáltalán nem szükségesek a tevékenységek elvégzéséhez - olvasásként és reflexiós dokumentumként ajánlottak azok elvégzése előtt.
Két másik, hosszabb terjedelmű szöveget kínálunk azoknak az olvasóknak, akik részletesebb és elemzőbb tanulmány révén mélyebben szeretnének belemerülni a regénybe:
Vegyen részt, és hazaviheti a regény gyönyörű első kiadását (Madrid, Aphrodisio Aguado, 1944), Suárez del Arbol illusztrációival. A sorsolást március 19-én, vasárnap tartják. Minden információ itt!
- Kapcsolatot szerezni
- Egyéb alkalmazások
Hozzászólások
Nos, megtöröm a jeget a regény első megjegyzésével.
Ami leginkább felhívta a figyelmemet a műre, az az, hogy Cela képes mindenféle témát letenni az asztalra, anélkül, hogy észrevennék: az olvasó által olvasottak alatt mindaz a monotonitás, ismétlés, bágyadtság nagy nyugtalanságot, nagy szorongást ver. Ez azt tükrözi, hogy néhány férfi és nő alkalmazkodik a környezetéhez, amelyben élt, Madrid egy hatalmas polgárháború után. Olyanok, mint egy hajótörött emberek, akik homokrésüket keresik - bármi áron - egy vihar után, amely partra dobta őket.
Pontosan a szereplők által mutatott attitűdök, szokások és felhasználások ismétlődése döbbent meg a legjobban a regényben. Mintha tengerimalacok vagy rovarok lennének (soha nem választották jobban a mű címét), akiknek nincs jövőjük, nincs kiút vagy remény.
Nem voltam a méhkasban, és el kell mondanom, hogy elbűvölt.
Amit kommentelsz, az Cela irodalmának egyik kulcsa: az ismétlés.
A "La colmena" időbeli fejlődése, mivel nem lineáris, nem bízza a véletlenre, és két fő tengelybe illeszkedik: az egyik vízszintes vagy szinkron, amelyet a különféle szekvenciák mögött az egyidejűség kapcsolatai hangsúlyoznak, és egy másik függőleges, diakrón. az események visszatérésével mérve.
Az iteratív történethez igazított tér valójában aláhúzza a létezés megismétlődését, amelyet olyan szokásos cselekedetek sorozata tölt be, amelyekből lehetetlen elmenekülni. Az idő egyfajta kerékként jelenik meg, amely folyamatosan önmagára fordul, és minden alkalommal ugyanazokat a jeleneteket javasolja.
Nekem is kivételes regénynek tűnt. Kíváncsi, hogy a gimnázium második évfolyamában olvastam az irodalomórán, és az az igazság, hogy nem emlékeztem semmire, mintha most egy másik könyvet olvasnék. A kor lesz az, amely nagyban befolyásolja, hogy miként viszonyul egy ilyen kategóriájú műhöz, és mindenekelőtt az érdeklődés, ami most van bennem, és azt hiszem, hogy 16 évesen még nem. A tanár sem tett különösebb erőfeszítéseket annak érdekében, hogy kiemelje azokat az innovatív technikákat, amelyeket Cela a regényben alkalmazott, valamint egy olyan mű fontosságát sem, amelyet a spanyol 20. század egyik legjobbjának tartanak.
Nos, eltekintve attól, hogy azt mondjam, hogy különösen érdekesnek találtam a szerző mesterkedését, hogy "összeállítsam" a mű több mint kétszáz szekvenciáját, és úgy csináld, hogy tökéletesen követhess egy szálat, és ne hiányzik minden szereplő, mert mindig tökéletesen emlékszel arra, akiről mindig beszél.
Az a légkör, amelyet Cela tükröz, a regény másik lenyűgöző aspektusa: a durvaság, az éhség és a nyomor légköre, valamint minden, ami ezzel jár: prostitúció, életért folytatott harc, kenyér keresése bármi áron. Úgy tűnhet, hogy Cela túlzó, és hogy az 1940-es évek elejének spanyol valósága nem ilyen volt, hogy a legszomorúbb, a leggyengébb és a leghátrányosabb helyzetű embereket vette célba. De ha helyesen olvassa el, rájön, hogy nem, hogy ez a kettősséget, ezt a kettős síkot, a gazdag polgárság és a leghátrányosabb helyzetű társadalmi osztályok, a győztes és a vesztesek kettősségét is kínálja Önnek.
Röviden: egy mű, véleményem szerint kiváló.
Itt hagyok egy részletet Rafael Abella "A birodalomért Isten felé. Egy háború utáni háború krónikája (1939-1955)" című munkájából, amely tökéletesen szemlélteti azt a valóságot, amelyet Cela a "Méhkasban" tükröz, és amely megerősíti a fentieket:
«Ezekben az években a mancebía és a sarok prostitúciója szokatlan arányban nőtt. Egyedül a lányoknak, a kivégzettek vagy bebörtönzöttek lányainak prostitúcióhoz kellett folyamodniuk, mindenféle segítség nélkül, vagy néha azután, hogy úgy vélték, nem érdekeltek [. ]. A sürgető igények, hiányzások, halálesetek vagy betegségek felhalmozódása a családi környezetben sok nőt arra késztetett, hogy testeiket a feketepiacon árulják a testek számára, ami még egy példája annak a gigantikus vételi és eladási forgalomnak, amivé az egész spanyol élet vált. Néhányan kirívóan, mások elfedik a látszatot. Azok a nők száma, akik megállapodtak abban, hogy pénzért eladják magukat, vagy valaminek megszerzésére, például egy szeretett ember életére vagy szabadságára, óriási és bizonyító erejű volt egy olyan környezet erkölcsi komolytalanságában, amely képes kihasználni előnyük még az emberi méltóság legmeghittebb. [. ]
A legkellemetlenebb egyenlőtlenség akkor mutatkozott meg, amikor láttuk, hogy a gazdagok mindent megszerezhetnek a feketepiacon, míg az elszegényedettek kénytelenek voltak ahhoz folyamodni, ami a háború előtt elutasult egyhangúsága vagy rossz minősége miatt. És így szegény spanyolok ettek farinétákat, almortákat, sózott halakat és gesztenyéket. 1943-ban a gesztenye nemzeti étel lett. [. ]
A feketepiac az, amely megkülönböztetést jelentett az étrendi szempontból három kategóriába sorolt spanyolok között: a kiváltságosak [. ] akinek semmi hiánya nem volt, és következésképpen jól táplálkozva élte át ezt a baljós időszakot, és néhányan szégyentelenül híznak is; azok, akik túléltek, olyan pontig, hogy hiánypótlási betegségeket vagy más olyan betegségeket is bekerüljenek, amelyekben alultápláltsági állapotuk miatt áldozatul esett; és végül azok, akik nem élték túl, vagyis azok, akik nem léptek túl ezen a szakaszon, és éhség és háború utáni betegségek áldozataiként maradtak. "