MIÉRT VAGYUNK, PYTHAGOROK ÉS ESOTERIKAI ISKOLÁJA, 6. RÉSZ

oldalakat

PYTHAGOROK ÉS ESOTERIKAI ISKOLÁJA, 6. RÉSZ. A BABOK EPILÓGJA

esoterikai

"Megtiltotta a babfogyasztást, abból az okból, hogy mivel sok levegőt tartalmaznak, ők is részt vesznek az animáció nagy részében, bár másrészt jó gyomrot alkotnak, és az álmodott dolgokat könnyűvé és zavartalanná teszik" (Diógenes Laercio, "Jelentős filozófusok élete") (Itt olvashatja az idézetet)

Keveset tudhatunk a pythagoreus társadalom tanairól. Amit tudunk, azt későbbi filozófusok, például Diogenes, Arisztotelész vagy Plutarchosz bocsátották rendelkezésünkre, mivel sem Pitagorasz, sem hívei nem írtak semmit. Tudjuk, hogy számtalan étel tabuk voltak: nem ettek húst vagy halat (különösen a kékúszójú tonhalat), nem ettek tojást ... és természetesen nem ettek babot. E tiltások némelyikének lehet jelentése, de a babokkal kapcsolatos dolog meghaladja a képzeletünket. De ne hidd, hogy nem kínáltak lehetőségeket. Van-e valamilyen módszer.

Diogenes azt állítja, hogy az ételtől való idegenkedés egy része a nemi szervekhez való hasonlóságának tudható be: "Arisztotelész azt mondja a" De las habas "könyvben, hogy Pitagorasz elrendelte, hogy tartózkodjon a babtól, vagy azért, mert azok hasonlítanak a magánrészekre vagy az pokoli kapukra (mivel nincsenek csomóik), vagy mert romlanak, vagy mert hasonlítanak a világegyetem természetére, mert az oligarchikus kormányban szolgálnak, akik közülük választanak " (itt az idézet)

De az is látszik, hogy az ókori Görögországban a "bab" kifejezést használták a herékre is.

Hippolytus századi keresztény püspök Rómában. C. tovább megy, és a „Philosophumena"Vagy" minden eretnekség cáfolata ", miszerint ha a babot megrágják és a napon hagyják, sperma szagot árasztanak, akkor is, ha egy babot virágba temetünk, és néhány nappal később feltárjuk:"Meglátjuk, hogy ez először egy női pudenda formáját ölti, és egy részletes vizsgálat után látni fogjuk, hogy egy gyermek feje nő mellette"