Művészet és politika a forradalmi Oroszországban - Infobae
Omar Lopez Mato
A szabadság olyan értékes árucikk, hogy arányosítani kell
Vlagyimir Iljics Lenin
Lenin, mint a bolsevik mozgalom vezetője, amikor 1917-ben megragadta a hatalmat, azt akarta, hogy a művészet segítsen az emberek ideológiai nevelésében, ahogyan azt az egyház egykor tette. A képek segítségével könnyebben el lehetett jutni az egykori cári Oroszországot benépesítő írástudatlan tömegekhez.
Eleinte az élcsapat tagjai lelkesen fogadták a bolsevik forradalmat és az új felszabadító levegőt. Mindannyian egyetértettek az uralkodó burzsoázia kritikájában, amelyet a társadalom minden rosszával vádoltak, de az ideológiai káosz csak abban a kérdésben kényszerítette őket egyetértésre; Minden másban a művészi alkotás sajátos koncepcióját és a társadalommal való kapcsolatát alakította ki.
Majakovszkij és Burliuk egyrészt megerősítették: "Mi, a művészet proletárjai, meghívjuk a gyárak és a vidék proletárjait egy harmadik, vértelen, de fergeteges forradalomra.".
Wassily Kamensky futurista költő (1917), David Burliuk portréja
Más gondolkodók szerint a művészeknek meg kell szabadulniuk az ideológiáktól, hogy készségeiket valóban kreatív tevékenységben alkalmazzák. "Gyár, műhelyek és laboratóriumok várják a művészek érkezését" - hirdették hangosan. Ők lennének felelősek a társadalom felszabadulásának irányításáért.
Az 1917-ben alapított Művészeti Unió egyhangúlag kijelentette, hogy fenn kell tartani az esztétikai tevékenységek függetlenségét az intézmények vonatkozásában., Az anarchisták és a bolsevikok által is osztott elv, bár utóbbiak kitartóan javasolták annak alkalmazását a tömegek kialakulásához és a kulturális felforduláshoz. A plakátok és a plakátok hatalmas lehetőségeket kínáltak a tömeges kommunikációra. Mint Majakovszkij írta: "Az utcák a kefeink, a terek, a palettáink." Valójában Majakovszkijt nevezték ki az Információs Ügynökség (Rosta) élére, ahol könnyen olvasható plakátokat készített, amelyek a proletariátussal való kommunikáció közvetlen módját jelentették. Mondanom sem kell, hogy a kedvenc színe a vörös volt.
1915-ben ezen ideológiai vita közepette Kazimir Malevich "0.10-et, az utolsó futurista kiállítást" mutatott be egyszerű geometriai alakzatokkal teli munkákkal: téglalapokkal, körökkel és monokromatikus háromszögekkel. A magyarázó brosúra "A kubizmustól és a futurizmustól a szuprematizmusig" címet viselte, és ezen a néven egy olyan stílust javasolt, amelynek minden politikai vagy társadalmi jelentőségét megfosztották: "Kétségbeesett kísérlet a művészet felszabadítására a való világ holt súlyától". Malevich meg volt győződve arról, hogy a szuprematizmus elősegíti egy új társadalom kialakulását, ahol a kapitalizmusra jellemző kapzsiságot - véleménye szerint - a kommunizmusra jellemző lelki szabadság váltja fel.. Arra az új emberre utalt, aki a marxizmust generálja, ahogy Leon Trotsky szorgalmazza.