Nagyböjti gondolatok
Térjen meg és higgyen
Időrendi szempontból ez lehet először hit, majd megtérés. Nem számít. Ahhoz, hogy Isten bejelentése visszhangozzon bennünk, ki kell egyenesíteni az utat. El kell kerülni a sok hang hangját, amely elkábítja a füleket és megcsúsztatja a keresztény üzenetet.
A korai egyházban az evangélium szó bejelentést jelentett. Amikor az apostolok találkoztak a közösségekkel, hogy elmondják nekik, hogy a názáreti Jézus meghalt a kereszten, de látták, hogy feltámadt, és együtt evett vele, sokan üdvözölték ezt a történetet, és szívből örültek.
- Tehát Isten Fia volt, kommentálták a hazafelé vezető utat, éjszaka.
- Tehát amit mondott, igaz.
- Akkor úgy élhetünk, ahogy Ő tanítja.
- Tehát közöttünk maradt, és minden órában számíthatunk az Ő jelenlétére és barátságára.
A közgyűlés következtetéseket von le. És akik elfogadták az evangéliumot, mindennap többen voltak.
A nagyböjt idényében meghívást kapunk erre a kérdésre. Ha a belső térben nem találunk olyan teret, ahol az Úr él:
- Akkor nem volt isten.
- Tehát amit mondott, nem igaz.
- Tehát nem úgy kell élned, ahogy Ő tanítja.
- Tehát a keresztség ellenére céltalanul és céltalanul sétáltunk egyedül, abszurd cél felé.
Mint az a tékozló fiú
Azok, akik valaha elhagytuk a szülői házat, mint a Szent Lukács 15. fejezetéből származó fiú, éreztük az otthoni nosztalgiát. Ami a nagyböjt idõszakában megélénkül.
Egy író megjegyzi, hogy a tékozló fiú bűnbánatának nagyon tragikus oka volt. Apja magánya nem bántotta, sem az a méltatlan helyzet, amelyben most pogány disznóit gondozza. Inkább egérfogathoz hasonlított: éhes voltam, és otthon bőséges étel lesz.
Azonban egy ilyen átlagos kezdettől fogva a tékozló elérte az apa ölelését.
Megjegyezte, mit fog mondani apjának, és elindult visszafelé. És akik visszatértek azzal a szándékkal, hogy még egyszer napszámosok legyenek a családi gazdaságban, úgy érzik, hogy visszaállították fiuk állapotát. Még több: Nem állítás, nem szemrehányás. Minden az apára megy, amikor pártparancsokat ad: a ruha, a gyűrű, a szandál. A borjú hízott a lakomához. «Mivel ez a fiam meghalt, és újra életre kelt. Eltévedt és megtalálták ».
Talán erkölcsi kötelesség- vagy fenyegetési rendszerben éltünk. El kell olvasnunk az evangéliumot. Felfedeznünk kell Isten azon kedvességét, amelyről sok zsoltár beszél. Amit a tékozló apja bizonyít: «Amíg a fiú még messze volt, meglátta és megmozdult, futott, a nyakára támaszkodott és bőségesen megcsókolta». Szükségünk van Isten gyengédségére, hogy elöntse a lelkünket.
Вї Érdemes bevallani?
Nemrégiben egy európai magazin kijelentette: Míg pszichológusokkal folytatott konzultációk bővelkednek, a katolikusok körében csökken a gyónásra járók száma.
Tudomásul kell venni, hogy a vallomásgyakorlás megváltozott az utóbbi időben. A bűn érzése azon tudományok tükrében, amelyek érintik az emberi viselkedést, inkább a lelkiismeretben, mint a külső törvényekben rejlik. Bár más hívők számára a bűn minden fogalmát kitörölték belső panorámájukból. A bűnösség azonban még mindig megszakítja a szövetséget egy minket szerető Istennel.
De mi keresztények ma azt akarjuk, hogy ez a párbeszéd - szentség barátságos legyen. Nincs sietés. A bűnösök helyzetének tiszteletben tartása mellett. És mindenekelőtt megmutassuk nekünk a megújulás és a remény útjait.
A vallomás nem jelenti a pszichológiai interjút, de ezt a találkozást néha a lélektudomány bizonyos elemei világítják meg.
A fentiek ellenére érdemes, hogy amint egyszer elhatároztuk, hogy vétkezünk, kezdjük el most az utat az Atyához. Ehhez illik interjút kérni egy pap barátommal, akinek félelem nélkül megnyithatjuk a lelkiismeretünket. Amit a nagyhét előtt kell megtenni, mert akkor a miniszterek ideje szűkös.
Ez egy tény. Sok keresztény jó vallomással találta meg a keresztényebb és boldogabb élet útját.