RE COQVINARIA EL CEREZO DE NÍVEAS VIRÁGOKBÓL

Blog az ókori római konyháról és az ókori világ egyéb aspektusairól, elsősorban annak örökségéről.

köszönöm megjegyzést

2012. május 13., vasárnap

A VIRÁGOK KERTI

Először arra a fa nevére és gyümölcsére összpontosítunk, amelyről Isidoro beszél Etimológiák, 17, 16: „A Cerasus (cseresznye) felveszi a nevét Ceraso, Ponto városa. Amikor Lucullus elpusztította Ceraso városát, onnan hozták ezt a fafajtát, és annak a helységnek a neve alapján cerasusnak nevezték el. A fát cerasusnak hívják, gyümölcse a ceradium. Behozatalát megelőzően a Lucullus létezett Olaszországban, de nagyon kemény faj, egészen addig a pontig, amíg nevezték cornum (dogwood) és nagyon megfelelő fa a dárdák készítéséhez, ezért Virgilio, grúz 2, 448 szerint: és a dogwood, jó a háborúhoz. "

Theophrastus, A növények Hª-ja, A III, 3, 1 a vadcseresznye megtalálásának lehetőségéről is beszámol nekünk " a síkság mint a tamarisk, szil, nyár, fűz, fekete nyár, kutyafa, éger, tölgy és vad cseresznye "

10 megjegyzés:

Szeretem Plinio-t, mert ugyanazt szokta mondani a nagymamám, amikor fáj a gyomrom: "a harmatos cseresznye jó megkönnyebbülést nyújt"

Helló, Núria, köszönöm a megjegyzést.

Nagyon tetszett, amit mondasz. Nagyon szeretem az idősek mondásait, és még inkább, ha klasszikus emlékeik vannak.

Mucha Charo gyönyörű festményei, nagyon jól kiválasztottak.
A cseresznyét illetően csodálkozom azon agronómiai információk mennyiségén, amelyet a klasszikusok adtak, még a kövek nélküli gyümölcsök megszerzéséhez is, amelyek manapság szelekciók vagy genetikai módosítások lennének, és tudásuk volt ezekről a "beavatkozásokról" a gyümölcsök javítása érdekében, csodálatosak.
Bár a kimagozott meggy aberráció lett volna például a japánok számára, akik abban a gödörben szimbolizálták az emberi lény sarokkövét.
A szamurájok között a cseresznyének volt egy harcos szimbolikája, valamint a láthatatlan keresése is. Sok szamuráj szablya díszített cseresznyevirággal.