SAINT VLADIMIR, A DNIÉPER ÉS A PALGRIM-TAPASZTALAT 🧭 Ukrajna utazási folyóiratai 🧭 LosViajeros
Az a napsütéses nap, amelyre virradt, elkezdtem - miután Bohdana Khmel'nyts'koho-ban egy érzéketlen kávézóban reggeliztem, előkelő színleléssel, de ez nem téveszt meg, mert kevés volt a kínálata - meglátogattam a Szent Vlagyimir-székesegyházat, a Taras Sevcsenko körúton, mivel csak éjszaka volt alkalmam látni, pedig nagyon közel van a szállásomhoz. Szóval ott jártam.
A Szent Vlagyimir-székesegyházat 1862-ben neobizánci stílusban építették Kijev Rus keresztényesítésének 900. évfordulója alkalmából. Belseje látványos: teljesen különböző művészek által készített freskók és mozaikok díszítik. Amint belép, a jobb oldalon látható I. Vlagyimir kijevi keresztség freskója, bal oldalán pedig a kijeviek megkeresztelésének freskója, amely azt mutatja, hogy Kijev Rusz polgárai a Dnyeper folyóba ereszkednek le, amelynek elnöke Vlagyimir herceg kereszttel. Mindkét freskót Viktor Vasnecov készítette, aki e templom freskóinak nagy részét kifestette. Van még Szent Mihály arkangyal - Kijev védnöke - az utolsó ítéletkor. Ennek a festőnek a táblája a közeli Volodymyrska utcában található. A székesegyház munkájában van egy bizonyos pre-rafaelita csík. A mozaikokat velencei mesterek végezték.
Amíg a belső térben gyönyörködtem, gyülekezeti istentisztelet zajlott (mesés) zenével egy kis kamarakórusból. Misztikus élmény volt. Nyilvánvalóan ez a templom, az ukrán ortodox egyház székhelye, az ukránok kedvelt helyszíne egy misén.
Az 1917-es bolsevik forradalomtól a második világháborúig vallási és ateista múzeumká alakították át. A háború után székesegyházként újranyitották, és a lebontott San Miguel de las Cupolas Doradas-tól megkapta Santa Bárbara ereklyéit (melyeket ma is tartalmaz).
A látogatás után úgy döntöttem, hogy a folyó mentén akarok járni, ezért metróval mentem el a Teatralna-ban, hogy leszálljak a szárazföldi és a folyó mellett fekvő Dnipro állomáson (Дніпро). Ugyanazon az állomáson ki kell mennie a kijáraton, egy autópályát keresztező alagút alatt, és miután egyszer a folyóban jobbra fordultam (vagyis: dél felé), amíg megérkeztem, körülbelül 20 perc múlva mentem el a folyóig és egy gyönyörű parkon át a "Ladya" -ig, amely "hajót" jelent, és amelyet a kijevi alapítók emlékművének neveznek el. Ez egy rézből épített, Vaszilij Boroday és Nicolay Feshenko által tervezett "Úszó hattyú" nevű szobrászati kompozíció. 1982-ben emelték.
A legenda szerint, amely Nestor krónikás írta a 11. századi középkori krónikát, úgy vélik, hogy a négy testvér - három fiú: Kyi, Schek és Khoryv és egy lány: Lybid -, akiknek mindegyiküknek saját települése volt. különböző dombok, amelyek mentén a Dnyeper halad el, még a 9. században megalapították a várost, és megkeresztelték az idősebb testvér nevének egy változatával. Ennek oka a meglévő tendencia követése volt: Ha Romulus Rómának nevet adott, Antiochus Antiochiának, Nagy Sándor Alexandriának, Kyi herceg ugyanezt tenné az általa alapított várossal, ha egyesítené települését három testvérével. eggyé téve őket, és újratelepítve a környező dombokat, amíg be nem fejezik az úgynevezett Dnyeper hét dombját, amely Kijev vagy Kijev városát alkotná.
A szobor a négy testvért ábrázolja egy hajón, amely egy kis tavon található, amely a Dnyeper-t szimbolizálja, azt a benyomást kelti, mintha a vizekből kerülnének elő.
Ez egy romantikus hely, és gyakran látni fog sok vőlegényt és ifjú esküvői jelentést készíteni. De hétfőn reggel meglátogattam: Nem túl párkereső nap, és ezért senki sem volt. A távolban, és ha a mögötted lévő Dnyeperrel nézed, mindkét szoborszettet meglátod: Ladyát és az Anyaország emlékművét.
Pompás nap volt. Visszasétáltam Dnipro állomásra, ahol metróval mentem Arsenalna-ba azzal a szándékkal, hogy elmegyek a Pechersk Lavra kolostor alsó barlangjába, amelyet a napokban látni hagytam, de ezúttal az volt a szándékom, hogy a bejárat, amelyben nem kell fizetnie. Arsenalnában, mielőtt felkészülnék a felszínre való feljutásra, a mobilomon visszaállítottam az időzítőt, hogy ellenőrizzem a mozgólépcső útjának időtartamát, amely hosszabb, mint egy nap kenyér nélkül. Éppen a felszínre érve ellenőriztem az időt: nem kevesebb, mint öt perc az órában. Ah! És a mozgólépcsők teljes robbanással járnak.
Miután felértem és kimentem, megláttam egy információs kioszkot, és megkérdeztem, hol vásárolták a buszjegyeket, és a lány azt mondta nekem: "Ugyanazon a buszon". Utalvány. Nos, a 38-as busszal Pechersk Lavra-ig mentem. A busz tele van. Ott voltam az 5 hrivnámmal, amire felkészültem, amikor a lektor átment. És a lektor átment. Igen: ott történt, és tőlem történt olimpiai szempontból. Elképesztő. Négy utazáson voltam fizetés nélkül a buszon.
Láttam a "Pechersk Lavra" nevű megállót (ukránul és angolul hirdetik), és elindultam onnan, hogy a következő megállóban leszálljak. Kihúz. közvetlenül a kolostoregyüttes másik bejárata előtt. Ezt nevezhetnénk "a zarándokok bejáratának" (a másikat "turisták bejáratának" neveznénk). Nem itt kellett fizetnem. Vannak kioszkok, kis állványok ikonokkal és bélyegzőkkel, marshrutka megálló stb. És sok ember. de ez nem fizetett, ezért ott jártam, és mivel már jól ismertem a terepet, nem volt nehéz megtalálni azt az átjárót, amely az Alsó-barlang bejáratához vezetett. Természetesen: Sokan voltak: zarándokok és néhány zavaros turista. Elmentem a házi feladataimmal, és tudtam, mit fogok találni: Nem számítanak fel téged, de ajánlott 5 hrivnyát fizetni egy gyertyáért. Igen: Egy gyertyát. Mindenki meggyújtott gyertyával lép be ezekbe a barlangokba. Nem lehet fényképeket készíteni. Egyébként: Azt tettem. Egy szent, aki odakint volt, hagyta, hogy meggyújtsam a gyertyámat a lángjától, és átmentem az ajtó kis küszöbén, amely az átjáróhoz vezet, hogy belépjek a barlangba.