Spanyolország végül kettéválik, ha nem hagyjuk abba a megszállottságot a múltban »Ma
Versenyez a Mostrán a „Balada triste de trumpeta” -val, a közelmúltunk történetéről szóló „groteszk tragédia” Álex de la Iglesia filmrendezővel
Álex de la Iglesia (Bilbao, 1965) éppen egy hete fejezte be legújabb filmjét, a „Szomorú trombita balladát”, a vízzel a nyakában, hogy elvigye a Mostrába. Van némi felgyülemlett idegessége, amikor cigarettát keres az Excelsior kertben. De végül sikerrel jár, és nyugodtabban érzi magát egy csendes sarokban. Jól néz ki, elégedett, mint aki most jött ki a pokolból, lezuhanyozik és nyakkendőt vesz fel. És sokat veszített.
- Blogján megkockáztatta, hogy soha nem volt ilyen kurva, de soha nem élvezte annyira, és ez a legjobb filmje, a legőszintébb.
- Megerősítem. Igen, mert úgy gondolom, hogy az én feladatom az, hogy elmondjam a történeteket az én szemszögemből, és sokszor úgy gondolja, hogy el kell kapnia a nézőt, hogy ez a kötelessége, és ebben az esetben megpróbáltam olyan őszintén elmondani a történetet amint lehet. Ebben az értelemben nagyon személyes film. Nagyon zsigeri, mert teljes alkotói szabadságot élveztem. Ugyanakkor sokat szenvedtem, mert nagyon bonyolult volt.
- Gyerekként elvitték a cirkuszba?
- Emlékszem, hogy amikor apám először elvitt, ez már különös látványnak tűnt. Hirdették a lovat a „Fury” című televíziós műsorból, amelyben volt egy fiú, aki azt mondta: „Milyen jónak jöttél Piwi!”, Ezt soha nem fogom elfelejteni. De a helyzet az, hogy nem a „Fury” lova volt, hanem nyilván egy normális ló, és azt mondtam apámnak: „Ez nem a„ Fury ”lova, igaz, apa? - Nem, nem az - mondta nekem, és már akkor furcsa bohózatnak tűnt.
- Igen, a cirkuszban mindig voltak ilyen állításaik a tévés pillanat sikerével kapcsolatban, és azt hitted, hogy ez az igazi.
- . és nem az volt, és ez mindig nagy csalódás volt. Maga a cirkusz nem érdekel, nem cirkuszi film. A bohóc mint archetípus érdekel, mint egy abszurd módon álcázott egyén, aki a gyerekek nevetésével foglalkozik, és nem teljesen világos, hogyan és miért. Valójában soha nem látja a cirkuszt a filmben.
- Nagyon személyes film, de szeretett volna Spanyolországról, mint országról is filmet készíteni?
- Így kezdődik, mint egy Csomópont, és a kreditek egyfajta hallucinogén biblia a múltból.
- Horror múzeum.
- Igen, kitalált, szeretett és utált karakterek között, szörnyeim.
- És mit gondol Spanyolországról?
-Ember, amit szerintem elmondok a filmben. Alapvetően egy olyan történet, amelyben a harag és a bosszúvágy csak pusztuláshoz vezet, elpusztítja és kettéválasztja a szeretett tárgyat. Három fogalom kapcsolatáról szól: szerelem, humor és horror. A szerelem menthetetlenül rémülethez vezet, és csak a humor révén lehet megakadályozni. Szélsőséges, groteszk, groteszk tragédia. Két ember története, akik elpusztítják egymást, hogy nőt szerezzenek. A trapézművészbe szerelmes két bohóc metaforikusan hasonlít Goya festményéhez, két srác térdig temetve denevérrel ütötte a fejét.
- Gondolod, hogy Spanyolország még mindig, mélyen, ugyanolyan barbár a modernség héja alatt?
- Ahogy a dal mondja, mindannyiunknak van olyan múltja, amely meghalt, de lehet, hogy nem megfelelően temették el.
- Mit gondolsz, hogyan fogják látni a filmet a fiatalabbak, akik nem élték ezeket az éveket, és talán minden kínaiul hangzik nekik, vagy a külföldi közönségnek itt, Velencében?