Web Carlos G
Béke és Öröm
Kérdés: Honnan származik és mennyire fontos az "elveszíti a szüzességet" kifejezés?
Válasz: Ez ferde kifejezés, és félreértésekhez vezet. Amikor matematikát tanultam az iskolában, a tanár, Olabarrieta atya elmondta nekünk, hogy a matematikában az a fontos, hogy jól felmerüljön a probléma. Ha ez téves, nincs megoldás; és ha jól emelik, akkor már megoldott. Amikor matematikával folytattam az egyetemen, Racine atya professzor, amikor problémát javasolt, sokáig tartott a táblánál, hogy megfogalmazza azt az egyenletet, amelynek megoldása a megfelelő ismeretlen megoldásakor a probléma megválaszolásához vezet. Miután az egyenlet meg lett formálva és annak x, y, z értéke a tábla bal felső sarkában volt, diadalmasan az osztályhoz fordult, dobta a krétát, leporolta a kezét, és ünnepélyesen így szólt: portás. " Azt akarta mondani, hogy az a fontos, hogy jól megalapozzuk az egyenletet, és hogy annak megoldása már tiszta rutin kérdése. Maga a portás is megteheti. Valójában ma ezt teszik a számítógépek. A nehéz az, hogy beprogramozzuk őket.
Nos, a "szüzesség elvesztése" kifejezés olyan megközelítés, amelynek számos hibája van. Helytelenül programozza az egyenletet.
1. A "vesztes" elfogult szó, pejoratív érzékkel rendelkezik, és előre elítéli a cselekvést gonoszként, romlásként, veszteségként. Ha a "szüzesség elvesztése" helyett pártatlanul azt mondjuk, hogy "először szexelünk", ami egyszerűen csak az, akkor az megváltoztatná az egész szemléletet és környezetet a jelentés megváltoztatása nélkül.
2. Bár a "szűz" szót grammatikailag alkalmazzák mindkét nemre, azt mondják, hogy "szűz", nem pedig "szűz", amellyel a gyakorlatban többet mondanak a nőre, mint a férfira. Azt mondjuk, hogy "Szent Cecilia, szűz és vértanú", de ugyanez nem mondható el egyetlen férfi szentről sem. Ez a használat is elfogult.
3. Szerves szüzesség csak nőknél fordul elő. A férfi annak ellenőrzésére használta fel, hogy az a nő, akit feleségül vesz, nem volt szexuális kapcsolatban egy másik férfival, ami a nőt a házasság előtt alsóbbrendűségbe helyezi, mivel a férfi szüzességét nem lehet ellenőrizni. Ez tiszta machizmus, és a történelemben is ilyen volt, szomorú következményekkel, és ez ma is így van.
4. Katolikus körülmények között a "szűz" szó tisztelettel és szeretettel idézi Szűz Máriát. Ezért szűznek lenni hasonlít a Szűzre, ami megtiszteltetés, amelyet "elveszít" a "szüzesség elvesztése".
5. A Biblia rendelkezik olyan szöveggel, amely legalább első pillantásra felmagasztalta a szüzességet és elítélte annak hiányát. Ez a szöveg: „Láttam a Bárányt, aki a Sion hegyén volt, és vele együtt negyvennégyezer embert, akik a nevét és az Atya nevét viselték a homlokukra. Új dalt énekelnek a trón előtt, a négy élőlény és az idősebbek előtt. A földről kimentett 144 000-en kívül senki sem tanulhatta meg a dalt. Ők azok, akiket nem szennyeztek meg nők, mert konzervált szűzek. Ezek kísérik a Bárányt, bárhová is megy. Megmentették őket az emberiség elől, mint első gyümölcsök Istennek és a Báránynak. " (Jelenések 14: 1–4)