3. nap - Nulla hetven
Uniandes
A Péntek hátsó ablaka (1954, színes, 1 óra 55 perc), Alfred Hitchcock „… az idősödő hőssel (James Stewart, a környéken nyílt eladásokon keresztül leskelődik ... bemutatva a legkülönösebb szomszédokat, akik összegyűlhetnek…) Alfred Hitchcock, elért egy filmet, ami mozi, miközben a tanár úr legutóbbi hajlandóságát mutatja […]
Számos
2020.03.27
Péntek film
„… Az öregedő hőssel (James Stewart, aki a környéken nyílt értékesítési lehetőségeket nézegeti… bemutatva a legnormálisabb szomszédokat, akik összegyűlhetnek…) Alfred Hitchcock olyan filmet készített, amely mozi, miközben továbbra is megmutatja a tanárnak a feszültségből fakadó legutóbbi hajlandóságát hogy zárt térben összezárja karaktereit, és sokat beszéljen, és keveset mozogjon. Ahhoz, hogy trendjét a tour de force határáig juttassa el, Hitchcock mozgásképtelenné tette a központi karaktert egy kerekesszékben, és a végén - ügyes filmes kézilabdával - öntött lábát két öntött lábbá változtatja. ".
Tishe (csend)
Tishe Kossakovsky rendezésében az egész filmet az ablakából rögzíti.
„Viktor Kossakovszkij egy évig önkényesen filmezte, mi történt a szentpétervári lakása ablaka alatt, a város 300. évfordulója alkalmából rendezett javítási munkálatok során. A "Tishe", ami olyasmit jelent, mint "csend", megmutatja a mindennapi élet szépségét, a komédia és a pátosz, a szürrealizmus és az absztrakció között. "
[Bejegyzés Elkin Calderón javaslatára]
Kossakovsky dekóla a forgatáshoz
1. Ne filmezz, ha filmezés nélkül élhetsz.
2. Ne filmezz, ha mondani akarsz valamit - csak beszélj vagy írj róla. Csak akkor filmezz, ha meg akarsz mutatni valamit, vagy ha azt akarod, hogy az emberek lássanak valamit. Ez a film egészére és az egyes felvételekre külön-külön vonatkozik.
3. Ne filmezzen, ha ismeri az üzenetet a forgatás előtt - Hadd tanítsa meg a film. Ne próbáld megmenteni a világot. Ne próbáld megváltoztatni a világot. Jobb, ha a film megváltoztat. Fedezze fel a világot és önmagát filmezés közben.
4. Ne filmezz valamit, amit csak utálsz. Ne filmezz olyat, amit csak szeretsz. Filmezz, ha nem vagy biztos benne, szereted-e vagy utálod-e. Mindkettő kulcsfontosságú a művészet készítéséhez. Filmezz, ha egyszerre utálsz és szeretsz.
5. A forgatás előtt és után el kell foglalni az elmét, de a filmezés közben ne foglalja el az agyát. Csak filmezz az ösztönöd és az intuíciód segítségével.
6. Próbáld meg nem kényszeríteni az embereket cselekedetek vagy szavak megismétlésére. Az élet megismételhetetlen és kiszámíthatatlan. Várjon, nézzen meg, érezzen, és készen áll a forgatásra a saját filmkészítési módjával. Ne feledje, hogy a legjobb filmek megismételhetetlenek. Ne feledje, hogy a legjobb filmek megismételhetetlen felvételekből készülnek. Ne feledje, hogy a legjobb rögzített felvételek megismételhetetlen pillanatok az életben, egyedülálló filmezéssel.
7. A lövés a mozi alapja. Ne feledje, hogy a mozit egyetlen lövéssel találták ki - mellesleg dokumentumfilmet -, mindenféle történet nélkül. A történet csak a lövésen belül létezett. A felvételeknek mindenekelőtt új benyomásokat kell adniuk a nyilvánosság számára.
8. A dokumentumfilmben fontos a történet, de még fontosabb az érzékelés. Először gondolja át, mit fognak érezni a nézők, amikor meglátják az Ön felvételeit. Ezután alakítson ki egy drámai szerkezetet a filmből az érzékek változásainak felhasználásával.
9. A dokumentumfilmek az egyetlen művészet, ahol minden esztétikai elemnek szinte mindig lesz etikai vonatkozása, és minden etikai szempont esztétikusan felhasználható. Próbáljon ember maradni, különösen a film szerkesztése közben. Talán a jó embereknek nem kellene dokumentumfilmet készíteniük.
10. Ne tartsd be a szabályaimat. keresse meg saját szabályait. Mindig van valami, amit úgy filmezhetsz, mint senki más.
Zárt világ
Jelenleg egymás ablakaiból, otthonainkból élünk. Fotóztam a házam ablakairól, arról, hogy mi van kint, amit még soha nem értékeltem annyira, mint a bezárás napjaiban.
2020.03.26
Azon rossz mikro-döntéseim között, amelyek néha makrózássá válnak, naponta figyelemmel kísérem a vírus által megfertőzött folyamatokat. És ha elkeserített az ötlet, hogy a szemeszter hátralévő részében ne térjek vissza szemtől-szembe órákra, fantáziám arra késztetett, hogy egy poszt-apokaliptikus panorámára gondoljak, ahol a fizikai érintkezés hiánya egy legkevesebb problémánk közül. És nem az aggódom, hogy mit csinálnék legközelebb, hanem mindazért, amit korábban szerettem volna csinálni, amikor a dolgok néhány hónappal ezelőtt voltak, olyan dolgok, amelyek pandémiával vagy sem voltak azonosak, de járvány nélkül talán meglesz a javítás lehetősége. Bár jól, talán járvánnyal vagy anélkül, azt sem sikerült megoldani. Vajon miért akarjuk, amit akarunk? Miért nem dönthetünk úgy, hogy valami mást akarunk? mint a kedvenc színemnél. Miért kételkedtem annyira abban, amit pár hónappal ezelőtt szerettem volna, hogy most a bizonyosság rám támadjon? Ráadásul minek? Őszintén: tévedtél! Ismét jó munka, folytasd, mintha tudnád lépj tovább.
Ahogy az elején mondtam, már unom, hogy ilyen pesszimista vagyok, de még így is nagyon pesszimista szöveg, remélem, hogy ennek megírása még jobban elfárad és elmúlik.
"Ez azt jelenti, hogy a gondolat és a nyelv kapcsolatát a tartalom és a forma kapcsolataként kell felfogni".
- Andrés Felipe Quintero
A karantén nem ugyanaz
Tehetetlenséggel nem mondhatjuk, hogy a kritika létezik a hétköznapi emberek iránt, amikor ilyenek csak egy olyan reflektív bezárkózásba sodornak minket, amely nem képes elérni a kiváltság legmagasabb ágait sem, akik más dolgokra gondolnak, amelyek nem feltétlenül kritikusak. A kritika most számomra a kiváltság legmagasabb pontjává vált. És itt elmondom azokat a helyzeteket, amelyeket a Meta munkájától gondolkodásomig ezen az úton átéltem.
Ezekben a hetekben a legváratlanabb olvasmányok során találtam olyan fogalmakat, amelyekbe be akarok mélyülni, de inkább az érzéseimből, mintsem az írott logikából. Ezek a fogalmak a következők: Transzfiguráció és interszubjektivitás. Az olvasmányok alatt nem az írottakat értem, hanem ennek a bezártságnak a vizualizációit, amelyek véletlenül jutottak el hozzám a mostani időkben, az interneten keresztül. Az elmélkedések azonban egy bizonyos emberi részvétel után születnek egy banántanya közepén, a Cubarral útján. Ezek a fogalmak félelmemben voltak attól, hogy a valóság mit hozott a szemembe. Annyira gondoltam a helyzetre, hogy ennek megélése, mint esztétikai élmény, összetettebbé tette kusza fejemet.