A diakónus a Bibliában és a keresztény közösség történetében; News Europe

keresztény

A Fülöp-szigetekhez írt levél, amely ideiglenesen Kr. U. 54-től 61-ig kelt, 2 a episkopoi (amelyek még nem az püspökök de a közösség irányításáért felelős papok és vének) és a diakonoi, vagyis a diakónusok vagy asszisztensek (Filippi 1: 1). A papok és diakónusok emlegetését manapság a jelenlegi hierarchia embrionális előzményének tekintik. 3

Az Apostolok cselekedeteinek Kr. U. 60–70. Könyve 4 elmeséli az apostolok alkotmányát, amelyet a jeruzsálemi egyház első hét diakónusának tekinthetünk.

Simon Péter (térdre térve) a jeruzsálemi egyház diakónusává szenteli. Freskó a Niccolina-kápolnából, a Vatikán Apostoli Palotájából. Mögött és áll hat másik felszentelt diakónus.

Ezt a szöveget vitatják, mert a mai teológusok többsége nem ismeri el a "Hét intézményében" a diakonátus intézményét. A lyoni Irenaeus, a 180. év körül, diakónusként említi Stephent, a hét közül egyet. A karthágói Cyprianus és a hippói Ágoston úgy véli, hogy a diakonátust akkoriban hozták létre, míg John Chrysostom nem ismeri el. 5 Ez a hét ember, a papokhoz hasonlóan, kézrátétellel lép hivatalba. Köztük István, az első keresztény vértanú, Fülöp, a szamáriai prédikátor, és Procorus, akinek nevéhez fűződik, hogy János apostol írástudója volt Patmos szigetén élő száműzetésében. Nyilvánvaló, hogy az általuk kialakítandó szolgálat gyorsan meghaladja az anyagi szolgálatot (ezt példázza a "szolgálati asztalok" és az "özvegyekhez való odafigyelés" ténye), mivel később hirdetnek, és Fülöpöt kifejezetten "evangélistának" minősítik. "(Apostolok cselekedetei 21: 8). 3

Ezért a diakonátus keresztény eredetéből olyan szolgálat, amelynek funkcióit nem könnyű meghatározni. 3 Azonban a Timóteushoz írt első levél a diakónus néhány elvárt tulajdonságát jelzi: 3

A keresztények történelmében kiemelkedő szerepet játszó diakónusok közül a következők tűntek fel:

Anonim szerző festménye, amely Vicente de Zaragozát, a kereszténység történetében tisztelt diakónusokat képviseli, amely híres a véres vértanúságáról, amelynek alávetették.

  • Szent István, nevezetesen a kereszténység első vértanúja;
  • a bátor Szent Lőrinc, Róma egyik deákja 258-ban a tűz fölött grillen vértanúvá vált;
  • Vicente de Zaragoza, a Diocletianus idején mártírhalált halt spanyol protomartír (AC. 304);
  • Szíriai Ephrem (meghalt AC. 306.), az egyház atyja és orvosa;
  • Romano el Mélodo (AC. 490 - AC. 556), az egyik legnagyobb görög himnográfus, becenevén "a ritmikus költészet pindárja";
  • Francisco de Asís (1182–1226), az egyik szent leginkább csodálta és szerette egyszerűségét és szellemi szegénységét. 6 7

További jelentős történelmi személyiségek, akik életük egy pontján diakónusokat szolgáltak, és később magasabb beosztásba kerültek:

  • Alexandriai Athanáziosz (görög atya és az egyház doktora);
  • Thomas Becket (később érsek, kancellár és mártír);
  • Reginald Pole (később bíboros és utolsó canterburyi katolikus érsek).