A hastánc története
A hastánc az egyik legrégebbi keleti tánc, amely létezik. Kombinálja a Közel-Kelet elemeit Észak-Afrikából származó másokkal.
Arabul raqs sharqi رقص شرقي ("keleti tánc") vagy néha raqs baladi رقص بلدي ("nemzeti" vagy "népi" tánc) néven ismert. A "raqs sharqi" kifejezés eredete valószínűleg Egyiptomban lesz. A Raks Baladi nagyon elemi tánc, gyakorlatilag mozgás nélkül és főleg csípőmozgásokkal. Ennek a táncnak az evolúcióját hasi táncnak vagy Raks Sharkinak hívják egyiptomiul.
A "hastánc" kifejezés (spanyolul "hastánc") egyesek szerint a Beledi vagy a Baladi tánc stílusát jelző szó rossz átírása vagy átírása, és általában Sol Bloom-nak, az Egyetemes Vásár show-rendezőjének tulajdonítják. Chicago-ból 1893-ból.
A Raks Sharki magában foglalja az egyiptomi folklór, a klasszikus és a kortárs tánc mozdulatait, nagy mozgásokkal, fordulatokkal és mozgásokkal a test minden részén, de különösen a csípőn.
Törökországban a hastánc Gobek Dans vagy Rakasse (török ritmus) néven ismert.
Ennek a táncformának a pontos eredete folyamatos vita tárgya a táncrajongók körében, elsősorban a témában végzett korlátozott kutatások miatt. A legtöbb tanulmányt maguk a táncosok végezték, hogy megpróbálják megérteni származásukat. Azonban gyakran figyelmen kívül hagyják, hogy a Közel-Keleten a tánc nagy része a társadalmi összefüggésekben merül fel, nem annyira a hivatásos táncosok szórakozóhelyi előadásaiban, a láthatóbb és elbűvölőbb környezetben. Ez jelentős zavart okozott e tánc valódi természetét illetően, ellentmondásos elméletekhez vezetve, amelyek megpróbálják megmagyarázni az eredetét.
Ezek a létező elméletek közül néhány:
az ókori Egyiptom táncaiból származott
Vallási táncból származik, amelyet egykor a templomok papnői gyakoroltak
a származási régióban a hagyományos szülési gyakorlatok része volt.
A cigány népek és hasonló hindu származású csoportok vándorlásának köszönhetően terjedt el.
Közülük az elsőre ritkán utalnak, annak ellenére, hogy olyan személyiségek támogatják, mint például Mo Geddawi egyiptomi táncos, aki ezt népszerűsíti. Ennek az elméletnek a fő alátámasztását az egyiptomi művészet pózjai és a tánc mozdulatai közötti hasonlóság magyarázza annak modern vonatkozásában.
A legismertebb elmélet az, amely egy vallási tánccal társítja, amelyre gyakran hivatkoznak a témáról szóló fő cikkek, és amelyet széles körben népszerűsítenek.
Az az elmélet, amely a modern Raqs Sharqi mozgássorozata alapján a "szülési gyakorlatokkal" társítja. Ezt a marokkói táncos és antropológus, Carolina Varga Dinicu néven is támogatja és kiterjeszti, és összefüggésben van a mozgás átdolgozásával, amelyet a szülés illusztrálására vagy megkönnyítésére használtak. Annak ellenére, hogy ennek az elméletnek nincs "kiindulási pontja", számos szóbeli jellegű történelmi hivatkozással rendelkezik, amellett, hogy a The Shamahka táncosa című mű kommentárjában idézik.
Két kérdés sugallja a cigány tánc eredetét. Úgy gondolják, hogy a cigány népek és más hasonló emberi csoportok importálhatják ezt a táncformát utazásaik során, vagy menet közben átvehetik és elterjeszthetik. A cigány táncformák és a Raqs Sharqi fúziójának köszönhetően ezek az elméletek nyugaton nagyobb népszerűségnek örvendenek, mint szükségszerűen származási országukban - bár ez részben az e népekkel szembeni uralkodó előítéleteknek köszönhető.
Bármi legyen is az eredete, a táncnak nagy hagyományai vannak a Közel-Keleten. Az iszlám által az emberek képi megjelenítésére vonatkozó korlátozások ellenére erre van példa az egész iszlám világban. Az olyan könyvek, mint a The Art and Architecture of Islam 650-1250 táncosok képeit mutatják a palota falain, csakúgy, mint a 12. és 13. századi perzsa miniatűr festmények.
A Közel-Keleten kívül a raqs sharqi tánc a 18. és 19. század romantikus mozgalma idején vált népszerűvé, az orientalista művészek az Oszmán Birodalom háreméletét ábrázolták. Abban az időben a Közel-Kelet különböző országaiból érkező táncosok különböző egyetemes vásárokon kezdték bemutatni ezeket a táncokat, gyakran szinte nagyobb közönséget vonzottak, mint maga a technológiai kiállítás. A mozi kezdetei magukban foglalják e táncosok egy részét, csakúgy, mint a korabeli színházakban széles körben elterjedt "Fatima tánca" című film esetében. Azonban érdemtelen kritikát kapott "illetlensége" miatt, végül még a népi nyomás is cenzúrázta.