A jelenlegi aforizmák tömör antológiája - El Cuaderno
/ for Carlos Aganzo /
A jó maximuma ereje olyan nagy, és gondolatunk bonyolult gyökereit oly módon öleli fel, hogy a kifejezés gyakran függetlenné válik halandó szerzőjétől, és a kollektív ideológia részévé válik, évelő igazságtartományban. Mindenki tudja például, hogy "a jó, ha rövid, kétszer olyan jó". De már kevesebben vannak, akik ezt a maximumot Baltasar Gracián magínjával azonosítják. És még kevésbé azok, akik ismerik az Oracle és az óvatosság művészete című kézikönyv 1647-es teljes mondatát: «A jó, ha rövid is, de kétszer jó. És még a rossz is, ha kevés is, de nem is olyan rossz ».
Nem tudom, jó-e vagy rossz, de az az igazság, hogy az előadás korunk megkülönböztető jegyévé vált. Minden másodpercben negyedmillió szó jár a szívtől a műholdig és a műholdtól a verő agyig, hordozva könnyű, egyszerű, sőt eredeti üzenetüket, még akkor is, ha az n-edik fokig megismételve jut el hozzánk. Minden yoctosecundban (ez egy mondás) a nyelv a szemünk előtt jön létre és pusztul el; a képernyő döbbenten és betegen nézett ki; a mikroképernyő; a lét elviselhetetlen rövidsége, azonnali és kényszerítő, amelyre az úgynevezett okostelefonok elítélnek minket.
Az ördögi közvetlenség összefüggésében a régi aforizma, amelyet Hippokratész eskü alatt művelt a betegségek tüneteinek és diagnózisának pontos leírására, olyan irodalmi erőt nyert, amelyet senki sem volt képes megjósolni. Azok, akik azt gondolták, hogy a hosszú, az elegáns, az ügyes, a diszkurzív és a kilométeres távolság a sajtó számára marad, míg a rövid, a tömör, a tömör, a lakonikus és a távíró a végtelen hálózatok virtuális húsa, tévedtek. Tévedtek, mert ma minden eddiginél fontosabb lemenni a tintára és a papírra, a könyv formátumára, valamire, ha lehet a legjobbra, ebből a kiszámíthatatlan gondolatokból és érzésekből, amelyek egyetemes tűzként pusztítanak a globális falvakban.
Érzések és gondolatok, rendben vagyok. Azért, hogy nem határoztak meg többet, és intuíciókról és kinyilatkoztatásokról beszéltek. Mert az aforizma ügyében soha nem lehet tudni, hol van a határ az egyik és a másik között, mindaddig, amíg a rövidség előfeltétele teljesül. Így röviden és helyesen: ez a könyv húsz profi aforista tömör anyagát fogja össze. Húsz hang a spanyol nyelvben, amely e műfaj legjobbjait képviseli, és amely a hajós nagy igazságait a verbális kifejezés legpontosabb gépezetének adja. Mindkét nem, és minden generáció hangjai - különös heggel talán a múlt század ötvenes éveiben születetteknél - olyan tartományban, amely megmutatja, hogy a tömörség szomja, bármennyire is meghatározza ez ízét századi ember, ilyen vagy olyan módon mindig jelen volt közöttünk.
Az aforizmusnak nagyon sok meghatározása létezik. Vannak olyan tanulmányok is, amelyek egyértelműen azonosítják és megkülönböztetik az azonos család többi rövid műfajától; így a paremián belül a közmondások, mondások, axiómák, közmondások, párbeszédek, sőt wellerismusok - amelyek az angolszász válaszok az egész élet spanyol sanchopanzismo-jára. Ha igen, ezek mind: rövidek és csillogóak. De talán az El Bohodón, José Luis Morante könyvében megadott meghatározás elegendő lehet erre az esetre: „Darazsak zümmögése”.
A darazsakhoz hasonlóan a szemünkbe, az olvasásukba és az intelligenciájukba, az újraolvasásukba vetnek minket, amikor az agy barlangjain át visszhangzik ez a csodálatos "tömör anyagok" aforizmagyűjtemény. Csak egy, de: figyelembe véve a szerzők hírnevét, akik részt vesznek ebben az évjáratban, talán az aforizmák előtt apothegmákról kell beszélnünk. Mindez azt mondta, hogy egy ilyen könnyű szellem számára az ilyen ólmos prolegoménák feleslegesek és akadályozzák, Dionisia García saját szavaival: "Menjünk útra, és találunk valamit".
Miguel Angel Arcas
Soha nem szabadulhat meg attól, amit elveszített.
A hit egyesít.
A tudás szabadjára enged.
Aki szeret téged a legjobban, jobban ismer téged, mint bárki más.
Aki soha nem beszél
félelmetes hazudni neki.
Néha remény
nem az utolsó dolog, hogy elveszítsen,
de mi veszít el minket.
Valójában az, amit a legjobban lát
az, amit alig lát.
Egy labirintusból jön ki.
Nem egyenes vonalú.
A szomorúság tiszta kézművesség.
A valóság még nem fikció.
Ha az áramlás ellen úszik, győződjön meg róla, hogy melyik irányba halad
vigye az áramlást.
Az álmodozás fegyelmet igényel.
A fegyelemhez szabadság kell.
Mindig visszamész egy másik helyre.
Soha nem jön vissza ugyanarról a helyről.
A tudatlanság sokat egyesít.
Rafael Argullol
Életváltás: ha ezt a megbízást kikényszerítik bennünk, akkor már nem szabad hátrálni, még akkor sem, ha elveszítjük azt, amit szeretünk. Mindenekelőtt, amit szeretünk. A gyűlöletkeltő vagy közönyös elhagyása nem igényel semmiféle változást: a szeretett elhagyása az a súlyos ár, amelyet az élet megkövetel, hogy megváltozzon.
(Az ár)
Tudni annyit jelent, mint elfogadni egy olyan labirintusba való belépést, amelyben egyik kijárat sem ártatlan.
(Az ártatlanság elvesztése)