A kubai lottó napi fogadásai

Tegyük fel, hogy Pedro Nievesnek hívják, és 30 éves. Tegyük fel azt is, hogy kerékpárgyárban dolgozik, hogy van felesége és gyermeke, és hogy Esperanzában él, egy marginális városban, Santa Clara külvárosában.
Délután hat van, Pedro most jött haza a munkából. Leveszi az ingét, és noteszgéppel és tollal ül a konyhaasztalnál. Beszélj magaddal:
"Tehát tegnap 41 jelent meg, ami gyíkot jelent; tegnap 4-én, macska. Az állattéma négyesét húzzák.
Pedro rajong a labdáért, egy titkos lottóért, amelyet Kubában játszanak. Megtanulta, hogy figyelte nagymamáját, aki minden délután vallásos módon kissé súlyt fektetett álmai számára.
A sorsolás Kubában kezdődött a 19. század elején, a spanyol mandátum idején a szigeten. A kínai bevándorlók népszerűsítették az első charade-t vagy chifát, amelyben a számok állatokkal vagy holmikkal voltak képviselve. Emiatt a lottót kezdték „hibajátéknak” nevezni, ezzel a szóval még mindig ismert néhány latin-amerikai országban. Pedro odamegy a komódhoz, és öt pesót vesz fel. A felesége nézi, ahogy csinálja, de nem mond neki semmit. Az egyetlen helyettes a labdajáték.
"Soha nem érinti a ház pénzét vagy az étel pénzét" - mondja. Játsszon azzal, ami a napból megmaradt, öt vagy tíz pesóval. És otthagyom, mert mit lehet ma venni tíz pesóval?
Pedro megérkezik egy házhoz, az öt pesóval és a papírdarabbal, ahova felírta a számokat. Egy nő, akinek az íjába kusza ceruza van, kinyitja az ajtót. A nő a cédulára néz, és bólint. Pedro mond neki néhány szót, a zsebében turkál és további pénzt ad át neki.
A nyertes szám három számjegyből áll. Ha az utolsó kettőt eltalálja, minden fogadásért 60 pesont fog fizetni. Ha eltalálja a három számot, ahogy azt jó kubai nyelven mondják: "Vegyük százzal", akkor mindegyik pesót megszorozzuk 400-val. Decemberben Pedro átadta az egyik ilyen díjnak, és 2000 pesót vitt haza. Ezzel megvásárolta az év végi ételt.
Tegyük fel, hogy Adriana González a neve, és Santa Ritában él, bár lehet Cautillo vagy Jiguaní, 15 kilométerre Bayamótól, aki 52 éves, és házat oszt meg szerény márványmester fiaival. Adriana González az úgynevezett "hallgató".
"Ebben a szakmában kezdtem, amikor nyugdíjba mentem betegség miatt" - mondja nekem, miközben édes rizspudingot keverek. 200 peso nyugdíjat szedek be, és mit keres ma 200 pesóval?
A konyha apró. Alig férünk bele.
- Itthon voltam, és nem csináltam semmit, ezért egy napon elmentem egy hallgatóhoz, és elkezdtem gyűjteni neki. Aztán a hallgató hagyott nekem egy kis pénzt. Így kerültem a labdaüzletbe.
Adrianának öt előtt be kell fejeznie az étkezést, mert akkor megkezdődik az emberek beáramlása a házába, és akkor még arra sem lesz ideje, hogy kinyissa a száját.
"Amikor már régóta gyűjtöttem, egyre többen kezdtek jönni" - teszi hozzá -, így a hallgató egy bankfővel beszélni kezdett, hogy külön listát készíthessek.
A labdajátékot a bankárok irányítják; de senki sem ismeri őket. A törvény üldözi őket, és ha elfogják őket, akkor kisajátíthatják az összes összegyűjtött pénzt, és emellett alkalmazhatják a Büntető Törvénykönyv 219. cikkének (1) bekezdését: 1-3 év szabadságvesztés vagy 300–1000 részlet vagy mindkettő pénzbírság.
Ezért van közvetítő a bankárok és gyűjtőik között, az úgynevezett bankfő vagy hírnök. Ez felelős a listerók kifizetéséért, a nyeremények kiosztásáért, valamint a szerencsejáték területén felmerülő bármely követelés vagy probléma kezeléséért.
- Nem sokat veszek fel - kiált rám Adriana a nappaliból. Egy vékony férfit figyelsz az ajtóban. A férfi titokban átadja neki néhány 20 peso és egy öt peso számlákat. A legtöbbet 400 peso gyűjtöttem össze. Havannában vannak olyan listák, amelyek hatezer pesóval járnak, de itt, keleten kevés a pénz.
Adriana kövér nő, akit az évek nem őriztek meg jól. Arca tele van ráncokkal, fehér haja pedig szürke. Azt mondja, hogy a sok áldozat miatt egyedül nevelte fiát.
- Az a helyzet, hogy nem veszem fel az utcán. - Elővesz egy noteszgépet és tollat a tálalóról. Vannak listerók, amelyek. A sok és a kevés, amit keresni fogok, itt van, nyugodt, anélkül, hogy bárkivel bajokat keresnék.
„A bevételek 25% -át fizetik nekünk. Más szavakkal, ha 300 pesót adok a bank vezetőjének, ő 75-öt ad nekem. Vannak rossz napok, csak 80 pesót veszek el neki, és meg kell elégednem 20 "-val.
—A gyűjtemények miben függnek?
- Sok mindenből, az évszakból, a hét napjaiból. Még a hallgató típusa is. Van, aki hírnevet szerez a díjak odaítélésében. Sok szerencsével vannak listerók, és az emberek sokat játszanak velük.
- Az is előfordul, hogy itt, keleten a bankárok korlátokat szabnak a listákra. Például azt mondják, hogy egyetlen peson sem fogadhat el 30 peso-nál többet, és ez lelassítja a pénz mennyiségét. Havannában, mint mondtam korábban, nincs ilyen probléma. Megértem őket, mert ha valaki 30 pesót fogad egy számra és elveszi százal, akkor 12 ezret kell fizetnie. A rossz dolog az, hogy hatással vannak ránk ".
Adriana bekapcsolja az Óra rádiót, délután hat van. Hét előtt be kell szednie a pénzt, és meg kell tennie az összes számlát, amikor a pénzt el kell juttatnia a bank vezetőjéhez.
- Ez azért van, hogy ne bonyolítsa a dolgokat. Aki később jön, elindul, mert nem fogadom be. Ha a pénz leadása után felírok egy számot, és az kijön, akkor zsebemből kell kifizetnem a nyereményt.
A szobában sorban állnak az emberek. Nyilvánvaló haverokkal beszélgetnek egymással, a labdázók mind ismerik egymást. Beszélnek a szép számokról, azokról, amelyek gyakrabban kerülnek elő: 33, 54, 37, 90, 82 és 12. Adriana mosolyogva veszi fel a papírdarabokat és a pénzeket. Jegyzetfüzetbe írja a többieket.
"Vannak rossz számok is" - magyarázza. "Padlabdának" hívjuk őket, mert szinte soha nem jönnek ki: 26, 92, 76 és 72.
Az egyetlen eszköz Adriana házában egy fehér telefon, amely a nap bizonyos szakaszaiban nem szűnik meg csörögni. Fogadásra is használja.
- A labda nem tilos? Miért kockáztat a telefonnal?
Adriana lehajtja a szemét és elmosolyodik.
- Nos, sok éve vagyok ebben, és senki nem mondott nekem semmit. Az emberek felhívnak és azt mondják nekem: "Írj le ennyit és annyit, ennyivel és annyival." Bár diszkrét vagyok, mindenki tudja, mit csinálok, és soha nem mondtak semmit.