A múmia - az egyiptológia barátai

  • Művészet
  • Régészet és műemlékek
  • könyvtár
  • Hírlevél Az egyiptológia barátai
  • Tudomány és technológia
  • AE notebookok
  • Egyiptománia
  • Egyiptom a hullámokon
  • Egyiptom gyerekeknek
  • Egyiptom és a Biblia
  • Írás
  • Földrajz és természeti környezet
  • Az ókori Egyiptom története
  • Az egyiptológia története
  • Orvosság
  • Múmiák, az élet kultusza
  • Nő az ókori Egyiptomban
  • Múzeumok és kiállítások
  • hírek
  • Vallás és mitológia
  • Írnok sarka
  • Mindent a piramisokról
  • Minden Tutanhamonról
  • Viajeteca AEgipcíaca
  • Mindennapi élet és társadalom

Amador V. Amores író által bemutatott mű a mumifikáció különféle aspektusait tárja fel azon a tudáson alapulva, amellyel Dr. Wallis Budge hozzájárult a maga korában.

múmia

Vizsgálat az egyiptomi múmiákról, a balzsamozás módjairól, az eladásról és a varázslatos vallási szertartásról

A múmia szó bizánci görögben, latinul és természetesen a legtöbb európai nyelvben szerepel. Latinul korunk 1000. év körül jelenik meg. A múmia szó az arab "bitumen" szóból származik, az eredeti perzsa forma, amely "viaszt vagy bitument" jelent. A szíriaiak nevezték azt az anyagot, amelyet a testekben használtak megőrzésük céljából "Mumya".

Úgy gondolják, hogy a neve Mumya, adják a bitumen anyagának, a júdeai bitumennek és természetesen a Mumya Egyiptom sírjaiból. Ez az anyag olyan keverékből áll, amelyet a bizánci görögök elhunytak balzsamozásához és a lehető legjobb megőrzéséhez.

Bitumen Júdea anyagának Aszfaltites-tó ( Holt tenger). Három-négyszáz évvel ezelőtt, hogy az egyiptomi múmia része volt a gyógyszertárak állományának, nagyon népszerű volt a sebek és sebek gyógyítására. A múmiaüzletet nagyrészt a zsidók irányították, és ez korunk tizenkettedik századában történt, amikor egy orvos Al-Magar, szokása volt, hogy múmiát írjon fel betegének. Mint logikus és nyilvánvaló okokból, a múmiák készlete fogyóban volt, ezért a zsidók kénytelenek voltak feltalálni őket. Beszerezték a kivégzett bűnözők, valamint a kórházakban meghalt emberek holttestét. Miután birtokukba kerültek és nagyon könnyed bánásmódban voltak, megtöltötték a testet Júdea, szorosan megkötözték és a Napnak tették ki. Ezzel az egyszerű módszerrel ősi múmiáknak tűntek.

A közönséges szó, amelyet a test gyógyszerekkel történő kezelésére és múmia formájú kötözésére használtak, "uta" volt:

és az "utu" balzsamozó

Más szavak, amelyeket szintén használtak: "setekh"

vagy

Az első balzsamozást, a második pedig kötszerekkel történő csomagolást jelent. Az az értelem
Copts adta:

volt az kec, khc, kwc, kwwc, kwwce. A koptok a múmia szót is lefordították miolwn. Felhívták azt a személyt, aki balzsamozott re (kwc.

Az ókori egyiptomiak tudata a mumifikációról a görög történészek írásai és a múmiákról szóló tanulmányok révén jutott el hozzánk, amelyeket kutatók és orvosok végeztek az elmúlt 175 évben. Herodotus szerint, amikor egy férfi átment a túlvilágra, a család összes nője elkenődte a fejüket iszappal, majd az utcára mentek és körbe-körbe kóboroltak, jelölték magukat, letépték a ruháikat és a mellüket kifelé hagyták. Másrészt a férfi rokonok pontosan ugyanezt tették, de külön-külön, utóbbiak végül az elhunytat a balzsamozóhoz vitték, amely, mint mindig, ebben a feladatban igazi művész volt.

A balzsamozó megmutatta az elhunytak hozzátartozóinak a fából készült, teljesen kifestett és befejezett antropoid koporsók különböző modelljeit, hogy képet kapjanak arról, hogyan fogják egyszer kezelni.

Három különböző módja volt a balzsamozásnak, attól függően, mint mindig mindegyik gazdaságától. A legdrágább formában a balzsamozók első dolga az volt, hogy eltávolítsák az agytömeget az orrlyukakon keresztül. Ezt vashoroggal tették. Amit ezzel a módszerrel nem tudtak kihozni, azokat gyógynövények és fűszerek infúzióival szüntették meg. Miután ez befejeződött, a gyomor bal oldalán fentről lefelé vágást végeztek a 10 cm-es függelék magasságában, ezzel az összes zsigert eltávolították.