A nagy éhínség Mao El Cultural Kínájában

cultural

Kínai állampolgárok erőszakkal gazdává váltak a „nagy ugrás” során

Joan Josep Mussarra fordítása. Szikla. Barcelona, ​​2017. 609 oldal, 30 €

A kommunisták soha nem tagadták, hogy rendszerük áldozatokat produkálna, de ragaszkodtak ahhoz, hogy kevesen legyenek és bőségesen hibásak. Másrészt a kommunizmus negatív következményeivel szembesülve azt állították, hogy ezek nem szocialista eszmékből származnak, hanem rossz emberektől, akik eltértek tőlük. Frank Dikötter (Stein, Hollandia, 1961), a londoni és a hongkongi egyetem professzora az ellenkezőjét bizonyítja.

Az 1958 utáni ötéves időszakot "Nagy ugrásnak" nevezték, és célja a szocializmus felsőbbrendűségének bemutatása volt a kapitalizmus felett. Ahogy az űrversenyben előrehaladott oroszok azt jósolták, hogy gazdaságuk felülmúlja az amerikai gazdaságot, a kínai kommunisták megígérték, hogy népük jólétét a britek fölé emelik. Öt év alatt legalább 45 millió embert hurcoltak halálra. Az az állítás, hogy a szocialisták csak a gazdagoknak ártanak, eleve cáfolható. Kínában, mint minden kommunista országban, ez fordítva volt: ? azok szenvedtek a legjobban, akik a gyengék, a kiszolgáltatottak, a szegények ? - írja Dikötter.

A politikai megfélemlítés nem szűnt meg: A rezsim terroron és erőszakon alapult ? Hamarosan megkezdődtek az elnyomások, amelyeknek évtizedekig kellett tartaniuk, és amelyek már ezekben az években gyilkosságok, kínzások és eltűnések sokaságában, és baljós koncentrációs táborokban valósultak meg. De az áldozatok zöme éhen halt, éhség, amely nem azért jött létre, mert a kínai despoták nem kommunisták voltak, hanem éppen azért, mert voltak, és megsemmisítették a piac két alapvető intézményét: a magántulajdont és az önkéntes szerződéseket.

Röviddel a hatalom meghódítása után Mao házigazdái megkezdték a kollektivizálást, amely óriási méreteket fog elérni, és az antikapitalista tervezés megtévesztő fáraó közmunkákká változott, mindkettő és haszontalan. A kommunisták, csakúgy, mint más nemzeteknél, militarizálták a társadalmat. A kormány zászlóaljokká szervezte a gazdákat: ?Megszakította az összes kapcsolatot a falvakkal, és a csapatokat a szabad ég alatt élte, rögtönzött barakkokban aludt és kollektív étkezdékben evett.?. Úgy gondolták, hogy így a kezükben van a kommunista Éden, étellel, ruhával és menedékkel mindenki számára. A militarizációnak két azonnali eredménye volt: az egyik az volt, hogy valójában csak egy kis csoport rendelkezett katonai kiképzéssel, és ez döntő csoport volt az azt követő éhínség elnyomásában; a másik hatás gazdasági volt: a bérek összeomlottak, az emberek aprópénzt kaptak, vagy semmit, természetben kaptak, és a munkát kényszerítették.

A szocializmus eléréséről szólt a mezőgazdaságban. És sikerült is: Elpusztították a munka minden ingerét, amelyet a gazda tudhatott: a föld az államé volt, a gabonaféléket olyan áron adták el, amely gyakran a termelési költség alatt volt, a paraszt már nem volt a tulajdonos, sem az állatállomány sem szerszámokat és edényeket, és gyakran még a házat is elkobozták ?. Élelmiszerhiány jelent meg, és a kommunista megoldás volt a tipikus: megbüntették a munkásokat. Tan Zhenlin mezőgazdasági vezető 1958 októberében így zavarta meg a párt vezetőit: ?Harcolnod kell a parasztokkal. Ha van kedve kényszeríteni őket, akkor érinti valamilyen ideológiai hiba?.