Aphrodite, a szerelem istennője, a Klasszikus Mitológia Web

• Rajt
• Ajándék
• Mitológia
• Színház
• Régészet
• Latin és görög kifejezések
• Történelem
• Irodalom
• Filmek és sorozatok
• Didaktikai források
• Bolt

Aphrodite a szeretet, a kéj, a fizikai vonzerő és a szex görög istennője volt. Az olyan világban, mint az ókor, ahol a szexuális kapcsolatokat nem tekintették bűnösnek vagy negatívnak, az Aphrodite istennő befolyási területe széles és változatos volt, ami megmagyarázza, hogy ez az istennő milyen figyelemben részesült mindkettő szempontjából mítoszaik fejlődésének és mindenféle kultusz megjelenésének az egész Földközi-tengeren. Aphrodite valóban az ókorban az egyik legelismertebb istenség volt, számított a főbb városok és szentélyek nagy templomaira. Ilyen erőssége volt ennek az istennőnek, hogy végül elnyelte az összes kisebb istenséget, akikkel valamiféle szférát osztott meg, a vallási szinkretizmus bonyolult folyamatában, amely ugyanazon Aphrodité különféle kultusainak és invokációinak sokféle változatát eredményezte.

SZÜLETÉS ÉS GYERMEKKOR

MITOLÓGIA

KAPCSOLATOK ÉS LESZERELÉS

APHRODITE, HEFESTO ÉS ARES

APHRODIT A TROYAN CIKLUSBAN

Aphroditének Párizs védelmezőjeként nem az egyetlen indítéka volt, hogy megvédje a trójaiakat a csatában. Ő maga évtizedekkel a konfliktus előtt szerette egy Anchises nevű fiatal trójai férfit, akivel fia született, a kis Aeneas. Aeneas Priam egyik leghatalmasabb harcos szövetségesévé nőtte ki magát. Anchises azonban halandóvá vált, mint ő, és mire kitört a trójai háború, Aphrodite már elvesztette érdeklődését iránta. Az istennő mindenkor arra törekedett, hogy megvédje fiát a harcban, védőfelhővel borítva, valahányszor Aeneas görög fegyverek általi megsebesülésének veszélye fenyegeti. Aphrodite volt felelős Aeneas figyelmeztetéséért, miszerint Troy a görögök kezébe kerül, egy figyelmeztetésnek, amelynek köszönhetően a hős elhagyta a várost, mielőtt az Argívék elpusztították volna, megmentve ezzel életét és családjának életét.

---