Az önkéntes egyszerűség erkölcsi és etikai súlya
Filozófiai áttekintés
Forrás: Simplicity Institute - Samuel Alexander és Jacob Garrettv-2017
Részlet a teljes papírból, amely itt megtekinthető
"A fő gyakorlati következmény az, hogy az önkéntes egyszerűségnek központibb helyet kell elfoglalnia erkölcsi és etikai nevelésünkben, és hogy a fogyasztói kultúrák alkalmi elfogadását kifejezettebben és rendszeresen kétségbe kell vonni."
Hatalmas és egyre növekvő számú tudományos szakirodalom azt mondja nekünk, hogy az emberi gazdasági tevékenység fenntarthatatlan módon rontja a bolygó ökoszisztémáit. Összességében túlfogyasztjuk a Föld erőforrásait, destabilizáljuk az éghajlatot és tönkretesszük a biológiai sokféleséget (Steffan et
al, 2015; IPCC, 2013; WWF, 2016). Ugyanakkor azt is tudjuk, hogy a világon több milliárd ember él, akik bármilyen emberi mércével mérve alig fogyasztják el az alapvető szükségleteket. A globális szegénység enyhítése valószínűleg még nagyobb nyomást gyakorol az amúgy is túlterhelt bolygóra. A helyzetet tovább rontja, hogy a világ népessége, amely jelenleg 7,4 milliárd ember, az előrejelzések szerint az évszázad közepére körülbelül 9,7 milliárdra, a század végére pedig 11 milliárdra nő (Gerland et al., 2014), ami növeli a már amúgy is komoly problémákat.
fenntarthatósági válság és társadalmi igazságosság. A folyamatos gazdasági növekedés társadalmilag szükségesnek, de ökológiailag katasztrofálisnak tűnik (Meadows et al, 2004).
Az egész helyzetet még tragikusabbá teszi, hogy a környezeti válságot kiváltó magas fogyasztású, nyugati stílusú életmód gyakran nem képes teljesíteni a boldog és értelmes élet ígéretét, sok embert elidegenítve a közösségétől, elszakadva a természettől, egészségtelen és túlterhelt (Hamilton & Denniss, 2005; Lane, 2000). Ebben az összefüggésben a
a környezetvédők, hogy elutasítsák a fogyasztói életmódot és a növekedésorientált gazdaságokat az alacsonyabb hatású, alacsonyabb termelési gyakorlatok mellett, hatékonynak, sőt kényszerítőnek tűnnek számos környezeti, társadalmi, sőt önérdekből (Trainer, 2010).
Az a választás, hogy kevesebbet fogyasztunk, miközben magasabb életminőségre törekszünk, olyan életstratégia, amely ma az „önkéntes egyszerűség” néven fut (Elgin, 1998; Alexander, 2009). A kifejezést 1936-ban Richard Gregg (2009), Gandhi követője alkotta meg, aki a tudatos fogyasztás olyan megközelítését szorgalmazta, amely magában foglalta az alapvető anyagi szükségletek lehető legközvetlenebb és fenntarthatóbb módon történő megtalálását, majd az idő és az energia irányítását korlátlan anyagi keresésből. a "jó élet" feltárása mellett a nem materialista jelentés- és beteljesülési forrásokban.
Ez az életmód, más néven "downshift" vagy "egyszerű élet", olyan értékeket ölel fel, mint a mértékletesség, az elégségesség és a takarékosság, és elkerüli a kapzsiság, a kapzsiság, a luxus és a túlzás materialista értékeit. A felesleges fogyasztás nagyobb szabadságra cserélésével az önkéntes egyszerűség csábító kilátást kínál arra, hogy azok, akik "fogyasztáson túli" hozzáállást tanúsítanak, kevesebbel élhessenek többet (Cafaro, 2009), ami pozitív következményekkel jár önmaguk és mások, valamint általában a társadalom és a bolygó számára.