Az önkontroll ára
Családban
Civilizáltak vagyunk, hajlamosak vagyunk elrejteni a haragot, eltemetni a saját és a környezetünk érdekében, de az eltitkolás nem jelenti a felszámolást. Jó-e irányítani a természetes, primitív és ősi impulzusokat? És ebben az esetben milyen menekülési szelepet használunk, hogyan tereljük a haragot vagy a féltékenységet?
Az irányítás ellenére a harag és a féltékenység továbbra is eltemetve bennünket
Mivel az erőszak szintjének csökkenése nem genetikai okok miatt következhet be (száz év nem elég egy ilyen drasztikus élettani változáshoz), egyértelműnek tűnik, hogy valami történt a mi kultúra és az oktatás, amely hozzájárul elnyomás büntető ösztönünk. Az emberi lény belsőleg nagyon hasonlít ahhoz, ami mindig is volt: David Buss pszichológus olyan adatokat állított össze, amelyek például azt mutatják, hogy a férfiak több mint 90% -a és a nők 80% -a továbbra is fantáziál gyilkosság valakinek. De a mai kultúra ösztönzi az önkontrollt, amely arra kér bennünket, hogy ne engedjük magunkat elragadni ezen impulzusok által, és e kegyetlen ösztönök elfojtásához vezet.
Ezen adaptív siker miatt úgy tűnik, hogy az egész világ az önkontroll kultúráját választja. A mindennapi élet üzenetei a szabályozás hiánya ellen („Amíg folytatja az első dolgot, ami eszébe jut, addig problémák"," Bármelyik módszerrel nem mindig kaphatja meg azt, amit akar "," Az erőszak nem olyan "...) folyamatosak. És elméletileg addig hatolnak bennünket, amíg meg nem találjuk az önszabályozás leginkább adaptív szintjét próbával és hibával. Tudatos kommunikációnk közvetíti azt az elképzelést, hogy kontrollálnunk kell magunkat menj, irigységünk és féltékenységünk. Ezek az érzések, az evolúció több ezer évének termékei, azonban titokban még mindig jelen vannak a miénkben belül.
Könyvében A professzor és a prostituált, (Anagram) Linda Wolfe újságíró valóságos esetek sorozatát gyűjti közös nevezővel: olyan emberek, akiknek életük van csendes és konvencionális, akik nyilvánvaló ok nélkül hajtottak végre erőszakos cselekedeteket. A könyv példája egy sikeres ügyvezető, aki épp kibővítette üzletláncát, és csak néhány nap választ el az esküvőjétől. Egy nap, a Central Park közelében könnyű balesetet szenved: egy személy új autójának ütközik és enyhe károkat okoz. Ügyvezetőnk fegyverrel száll ki az autóból, és több száz tanú előtt meggyilkolja a másik jármű tulajdonosát. Összetör valaki más (és a saját) életét nyilvánvaló ok nélkül. Amikor az újságíró interjút készít vele, ez az ember csak azt tudja, hogyan válaszoljon rá mérges, Sok dühöt halmoztam fel bennem.
A Wolfe által gyűjtött példák arra késztethetnek bennünket, hogy valami nincs rendben a csatornázás A haragtól. Sok elemző figyelmeztet az impulzusok túlzott elrejtésére. És a Fight Club vagy a Dexterhez hasonló filmek megpróbálják kivizsgálni ezt a társadalmat, amelyben hazudik, de nem elrejt, amely megtanít gyűlöletre, anélkül, hogy ezt mondanánk, és amelyben a fizikai erőszakot elkomorítják, de a verbális kegyetlenség sok típusát ösztönzik.
Igaz, hogy a történelem folyamán voltak önuralmi kultúrák, de mindegyikben szabályozták az önkontroll hiányának pillanatait. Ahogy Ernesto Sábato emlékeztetett minket: „a kulturális folyamat az domesztikáció, hogy nem lehet lázadás nélkül végrehajtani az állati természet szabadságra vágyó részét ”. Az emberi lény mindig is tudta, hogy a öngyilkosság ösztönözzék a zsigeri szenvedélyek kifejezését, de az is káros lenne, ha mindig önuralommal bírnának. Az ösztönökhöz való ragaszkodás adaptív lehet a társadalom számára, de annak túlzott mértéke negatív az egyén számára.