Az örök cogorza, hogy miért az alkohol évek óta a kedvenc drogunk
Miért a perzsák, amikor fontos politikai döntést kellett hozniuk, kétszer is megbeszélték: egyszer részeg és egyszer józan? Mark Forsyth az "A kozmikus részegség" című esszében elemzi az alkohol társadalmi funkcióit
Az egyik kevés. Kettő rendben van. Három megint kevés.
De hány itallal veszíted el a számot és mellesleg a papírokat? Attól függ. Az igazság az, hogy esküvőkön iszunk, születésnapon iszunk, temetések után iszunk, akkor iszunk, amikor elhagyjuk a munkát, Iszunk, mielőtt repülőre szállnánk, olyan órákban iszunk, amikor aludnunk kellene, iszunk ünnepelni, iszunk, hogy elfelejtsük, Csak azért iszunk, iszunk társaságban, iszunk egyedül, iszunk a bárban, iszunk az utcán, iszunk, iszunk és újra iszunk, mint a hal a karácsonyi énekben.
És ez azért van, mert az alkohol az a drog, amely emberként határoz meg bennünket, és amely a legjobban állatokként ábrázol minket (többé-kevésbé) attól a hajnaltól kezdve alakult ki, amelyben felfedeztük a tüzet és a kereket. Egyetlen más pszichoaktív anyag sem egyesíti ennyire különböző civilizációkat: Kínától, amely 7000 évvel Krisztus előtt desztillált rizsbort, egészen a 18. századi, ginben oltott Angliáig., a palackot kitaláló kilencvenes Spanyolországtól kezdve a Kolumbus előtti Amerikáig, amely torkát áztatta chichával.
Nincs olyan másik kábítószer sem, amelynek fogyasztása - ritualizált, legalizált és szabványosított - lehetővé tenné számunkra az identitás és a társadalmi hierarchia tisztább megfigyelését, olyan kérdéseket, amelyeket néha még a közvélemény-kutatók elől is elrejtettek, és amelyet az antropológia csak 80 évvel ezelőtt kezdett komolyan tanulmányozni. Röviden: azt gondolja, hogy egy teraszon van, és egyszerűen csak inni egy harmad sört, és a valóságban ez egy kis ízelítő a történelemből.
Az alkohol lényege, hogy hihetetlenül rugalmas - bármit megtehet, amit csak akar.
Mark Forsyth„Az alkohol lényege, hogy hihetetlenül rugalmas: bármit megtehet, amit csak akar. Ennek az az előnye is, hogy nem olyan, mintha hallucinogént szedne. Az alkohol elég gyorsan felépül. Ebéd közben ihat, majd visszamehet dolgozni. amíg nem sofőrként dolgozik »- viccelődik telefonon a brit népszerűsítő Mark Forsyth. Miután etimológiai szakértőként és bestseller-bloggerként hírnevet szerzett hazájában, most közzéteszi az Una részeg kozmikus című esszét (Ed. Ariel).
Didaktikus és csillogó - «Ausztráliában furcsa eufemizmusuk van a részeg hányásra (a WC-ben) utalni: ezt hívják "beszélj Istennel a nagy fehér telefonon"»-, új művében arra hív fel, hogy fedezze fel, mit jelent a részegség a világ különböző kultúrái számára.
A sumérok tiszta kollektív örömnek tekintették; az egyiptomiak, mint extrém sport, és a görögök hátraléptek, megsimogatták szakállukat és visszatükröződtek [. ] Platón azt mondta, hogy a részegség olyan volt, mint az edzőterembe járni: amikor először érzed magad nagyon rosszul és fájdalmasan, de a gyakorlat teszi a sikert "- magyarázza.
Hogy a pattanás feleslegét a klasszikus Athénban az önkontroll legjobb tesztjének tekintették, hogy Noé az áradás után először szőlőt telepített, vagy hogy II. Miklós cár megtiltotta az alkohol értékesítését Oroszországban, és négy évvel később az egész családjukkal kivégezték, trivia apróságoknak tűnhetnek az olvasó számára. Nem ez a helyzet Forsyth esetében, aki elhatározta, hogy az alkohol társadalmi összefüggéseit vizsgálja, ahelyett, hogy megírná a sokadik anekdotát az istenekről, akik amfórákkal, kelyhekkel vagy, már korunkban, lufikupákkal játszanak.
Az emberek még a viselkedésüket is módosítják attól függően, hogy milyen italt gondolnak inni.
Mark ForsythForsyth az alkoholfogyasztásból fakadó attitűdökre összpontosít, és arra a következtetésre jut, hogy a környezet kulcsfontosságú, így aki könyökét emeli, rongáló vagy szent lesz. „Ha olyan kultúrából származik, ahol úgy gondolják, hogy az alkohol agresszívvá tesz, agresszívvé válik. Ha olyan kultúrából származik, ahol állítólag vallásossá tesz, akkor nagyon vallásos lesz », könyvében tárgyalja. „Az emberek még a viselkedésüket is módosítják attól függően, hogy milyen italt gondolnak inni. Annak ellenére, hogy a hatóanyag - etanol - azonos, viselkedésük a kérdéses alkoholos ital eredetétől és kulturális asszociációitól függően változik.
Az angolok hajlamosak agresszívvá válni néhány korsó lager után, de bort adnak nekik - ami összefüggésben van pijeríóval és Franciaországgal -, és elhanyagolt, városi, és a legsúlyosabb esetekben akár egy berettét is kihajtanak. Ennek oka van, hogy vannak sörcsészeink, de nincsenek vermut huligánjaink vagy campari ellenfeleink ».