Felejthetetlen „Csernobil hangjai”, Svetlana Alexievich Nobel-díjas
Az események elmesélésének stílusa és módja miatt egyedülálló alkotás
’Hangok Csernobilból. A jövő krónikája ”, Svetlana Alexievich irodalmi Nobel-díj könyve egyedülálló mű, az események elbeszélésének stílusa és módja miatt. Témája a valódi emberek érzése; hogy a műben egy kreatív folyamatnak, egy bennünket megfogó struktúrának, a javaslatokkal és a költészettel terhelt címeknek vannak kitéve. Csernobil hangjai így felejthetetlenek. Írta: Carmen Anisa.
Amikor 2015 októberében megjelent a hír arról, hogy Svetlana Alexievichet Nobel-irodalmi díjjal tüntették ki, a Csernobil hangjai. A jövő krónikája volt e fehérorosz író egyetlen könyve, amelyet spanyolra fordítottak. A Debate kiadó nemrég megjelent A háborúnak nincs arca egy nőnek (1985); decemberben pedig a "Homo sovieticus" vége kerül forgalomba (Editorial Acantilado).
Svetlana Alexievich (Szovjetunió, 1948) 1997-ben jelentette meg a Csernobil hangjait, de végleges változata 2006-ból származik. Ugyanebben az évben Ricardo San Vicente fordításával megjelent a Siglo XXI szerkesztőségben, 2015-ben pedig újra kiadták a Debolsillo-ban.
Masha Gessen „The Memory Keeper” cikkében (The New Yorker, 2015. október) találunk néhány nyomot Alexievich életéről és irodalmi hivatásáról. Vidéki tanárok lánya, újságírást tanult a Minszki Állami Egyetemen, mert ez állt a legközelebb egy íróiskolához. Újságban dolgozott, verseket, színházat és forgatókönyveket írt.
Néhányan bírálták, hogy a Nobel-díjat egy újságíró kapta. De a csernobili hangok sokkal többek, mint riport vagy esszé. Svetlana Aleixevich új műfajt hozott létre: a "hangok regényét".
A Csernobil hangjait olvasva megértjük, hogy ez valami más, az események elbeszélésének stílusa és módja miatt. Témája a valódi emberek érzése; de érzésekkel az irodalom nem készül. Mögött egy kreatív folyamat, egy struktúra ragad meg bennünket, javaslatokkal és versekkel megrakott címek. Csernobil hangjai végül felejthetetlenek.
Aleixevich azt mondja, hogy amikor írni kezdett, 1980 körül, nem tudott kézzel jegyzetelni. Meg kellett tartania a szavakat és a hallgatásokat. Vett egy magnót, amely három havi fizetésébe került; néhány író barát pénzt kölcsönzött neki.
Svetlana Alexievich meghallgatja a beszélgetéseket, átírja őket, és ott kezdi meg alkotói munkáját. Sok interjút készít, annak ellenére, hogy végül elveti az anyagot, és bizonyos interjúalanyokkal dolgozik együtt. Hangjuk megpörgeti az alapvető témákat. Néhány név fiktív, ezért ezeket az embereket nem fenyegetik.
Svetlana Alexievich könyveit már régóta betiltották országában, bár Oroszországból hozták őket és illegálisan adták el. Most megtalálhatók a könyvesboltokban. Míg ismertsége külföldön nőtt, népszerűsége Oroszországban alábbhagyott. A mítoszok megkérdőjelezése mindig nehézkes.
Nem tudtuk, hogy a halál ilyen szép lehet
Csernobil története Ukrajnában és Oroszországban ismertebb volt, de keveset tudtak Fehéroroszországról (Fehéroroszország), amely mintegy 10 millió lakosú mezőgazdasági ország, amely 485 falut és várost veszített el; Közülük 70 örökre eltemetve. Fehéroroszország területének 23 százaléka szennyezett. Több mint kétmillió ember él ott, és az orvosi tanulmányok szerint tízből hét beteg.
A csernobili atomerőmű balesete 1986. április 26-án történt. Péntekről szombatra virradó éjszaka volt, amikor biztonsági tesztek közben robbanások tették tönkre a reaktort és a negyedik erőmű épületét. Három kilométerre volt Prípiat mintavárosa, amelyet 1970-ben alapítottak. A „Monológban arról, amit nem tudtunk: a halál olyan szép lehet”, egy nő emlékezik arra a napra:
Nem olyan tűz volt, mint a többi, hanem olyan, mint egy lángoló fény. Szép volt. (…). Alkonyatkor az emberek az erkélyekre sereglettek. Akinek pedig nem volt, az a barátok és ismerősök házába ment. (…) Az emberek kivitték a gyerekeket, és a karjukba emelték. "Néz! Erre emlékezz!". És vegye észre, hogy olyan emberek voltak, akik a reaktoron dolgoztak. Mérnökök, munkások. Voltak még fizikatanárok is. Abba a fekete porba burkolózva. Csevegés. Lélegző. Élvezi a műsort.
„A szerző interjúja önmagával a kihagyott történetről és arról, hogy Csernobil miért kérdőjelezi meg világnézetünket” előzi meg azt a három részt, amelyre Alexievich felosztja a könyvet:
Mit lehet tanúskodni a múltról vagy a jövőről? Olyan könnyű a banalitásba csúszni. A borzalom banalitására ... De Csernobilra úgy tekintek, mint egy új történet kezdetére; Csernobil nemcsak tudást jelent, hanem előismeretet is, mert az ember megkérdőjelezte korábbi önmagáról és világról alkotott felfogását.
A Föld legalább huszonnégyezer évig szennyezett marad, ez az emberi élet örökkévalósága. Csernobil „rejtély is, amelyet még meg kell fejtenünk. Egy jel, amelyet nem tudunk elolvasni ”. A könyv szerint a könyv "nem Csernobilról szól, hanem Csernobil világáról":
Én viszont annak szentelem magam, amit a kihagyott történelemnek neveztem, a földön és az időn keresztüli utunk észrevehetetlen nyomainak. Írok és gyűjtem az érzések, gondolatok és szavak mindennapi életét. Igyekszem megragadni a lélek mindennapjait. A hétköznapi emberek hétköznapjainak élete.
Csernobil volt az otthona
Húsz éven át Svetlana Alexievich interjút készített tudósokkal, orvosokkal, katonákkal, kitelepítettekkel, a tiltott zóna illegális lakóival, az üzem volt dolgozóival ... Velük együtt elmélkedve kereste a választ.
Így halljuk azoknak a személyeknek a hangját, akik a tiltott övezetben maradtak, és olyan nők, mint a "Monológban arról, hogy miről lehet beszélni egy élővel ... nekik szólt: A nők térdre kúsztak a házuk előtt. Imádkoztak. A katonák az egyik, a másiknál és a teherautónál fogták őket.
Az ott élők számára Csernobil nem volt metafora vagy szimbólum, hanem az otthonuk, a földjük volt, bármilyen mérgezett is volt: „Ez a sugárzás a kertemben volt. A gyümölcsös egész fehér volt, fehér, fehér "- mondja a" Egy falu monológjának egyik asszonya arról, hogyan hívják össze a menny lelkét sírni és enni velük ".
A „Monológ arról, hogyan nem tudunk élni Csehov vagy Tolsztoj nélkül” című filmben egy Pripy-ben született fiatal nő emlékezik azokra a napokra, milyen volt a buszokban történő evakuálás, a pestis érzése, hogy mindenki mindig furcsa hibának tartja:
Anyám különösen nem tudta, mit mondjon. Az orosz nyelv és irodalom iskolájában tanít, és mindig arra tanított, hogy úgy éljek, ahogy a könyvek diktálják. És hirtelen kiderül, hogy erre nincsenek könyvek. Anyám elveszettnek érezte magát. Nem tudja, hogyan éljen könyvek nélkül. Csehov, Tolsztoj nélkül.