Kígyó, Para átkozott állata; SW
Az ősi izraeliták számára a kígyó az élet körforgásának megújulásának szimbóluma volt. Ők voltak az első keresztények, akik azonosították az ördög alakjával
Javier Alonso Lopez
2019. január 24
Az eredendő bűn állata
Az összes állat közül az egyetlen, akit név szerint említenek a Genezisben, az a kígyó, a tiltott gyümölcs és a bűnösök történetének főszereplője, a hagyomány szerint, hogy Ádámot és Évát kiűzik a Paradicsomból. Az epizódot ebben a 12. századi oltárképben reprodukálták, amelyben Ádámot és Évát látni engedik a kígyó kísértésének. Egyházmegyei Múzeum, Solsona.
Az élet körforgása
A Közel-Keleten a kígyó kapcsolódott az élet körforgásához. A Gilgames-költeményben (4700 évvel ezelőtt írták) a sumér hős elveszíti halhatatlanságát azzal, hogy egyik hüllő ellopta tőle. Ennek a történetnek a visszhangja megtalálható a Genezisben. E sumér súly metszete a Kr. E. Harmadik évezredtől. mutatja, hogy Gilgamesh két kígyóval harcol.
Varázslatos hüllő
A kígyó varázslatos jellege megjelenik az ószövetségi szakaszban, amely megmagyarázza, hogy Jahve "tüzes kígyókat" küldött büntetésként népe ellen, mert kételkedett benne. Mózes bronzkígyót készített, amelyet botja tetejére helyezett, hogy meggyógyítsa a megtérő izraelitákat. jelenet, amely ezt az olajat újrateremti a panelen. Daytona Múzeum.
Gyógyító amulett
Az izraeliták számára a kígyónak nem volt ördögi jelleme. Ezenkívül néhány régészeti lelet megerősíti a kígyó alakú bronz amulettek használatát a rituális gyógyítások gyakorlásához. E talizmánok egyike a Kr. E. 13. századból származik. Heretz Múzeum, Tel-Aviv.
A történetben, ami a keletkezés könyvét a világ teremtéséről azt mondják Adam megnevezte az összes állatot, de az egyetlen élőlény, aki élvezi azt a megtiszteltetést, hogy név szerint említik a történetben, a kígyó. Ez egy bibliai történet első állati főszereplője és jelenléte állandó lesz a zsidóság szent könyveinek számos elbeszélésében.
Az ókori Egyiptom szent állatai
Biztosan, kígyók bővelkedtek az ókori Izrael táján. Bizonyítja, hogy az izraeliták jól ismerik a hüllőket a héber Biblia tizenegy nevét használják kígyókra. Így mellette nahash, a leggyakoribb és általános kifejezés, amely kígyót jelentene, más szavak mintha konkrét fajokra utalnának, mint pl peten, shefifon vagy zifoni, ami másra utalhat viperatípusok.
A Genezisben megjelenik a kígyó rejtőzködési képessége és ravaszsága jellemzi: ez volt "a leg ravaszabb állatok annak a mezőnek, amelyet Jahve, Elohim teremtett ». azonban, nem mondható ördögi jellegűnek, hát abban az időben a démon gondolata nem létezett a zsidó mentalitásban. A kígyó jelenléte Édenben és szerepe Ádám és Éva bűnében nem kapcsolódik az ördög beavatkozásához, hanem ősi közel-keleti hiedelmek, amelyek a hüllőt az életciklus megújulásához kötötték és az újjászületés, annak a szokásnak köszönhető, hogy kihúzza a bőrét. A sumír Gilgames-eposzban, a hős főhős elveszíti halhatatlanságát, amikor egy kígyó ellopja. Ugyanúgy, Ádám és Éva bűne feltételezi az emberi lény halálos állapotának elítélését: «Mert por vagy és por lesz belőled».