Maradona, egy nemzet hőse és áldozata - Gatopardo
A bálványok minden mennybe emelkedése hosszú árnyékot vet a földre. Egyik sem kivétel, még Maradona sem. Diego az argentin nemzet volt, a plebejus képviselő és nagyszerű futballista. Híveinek feltétel nélküli szeretete hamar csapdává vált, amely önmagába sodorta.
Amikor a stadion hőse a nemzet hőse,
az, hogy az országban elfogytak a férfiak.
Maradonáról beszélni kényelmes, ha jól tudod, kivel beszélsz, hogy ne okozzon végtelen veszélyes mondatok spirálját. Főleg két Maradona létezik: a játékos és az előbbi játékos. Az első a szakemberhez kapcsolódik; a második, a karakterrel. Az első, a pályán, kockára tette a többieket, az ellenfeleket; a második a bíróságon kívül veszélybe sodorta magát. A játékos a pályára lépve viselte a karakter súlyát, de az első csöpögés után levette. A karakter viszont soha nem volt képes lerázni a játékos súlyát. 1997. október 25-én vonult nyugdíjba a Boca-folyón, második felében Juan Román Riquelme váltotta. Diego 37 évet, Maradona 23 évet élt, annak minden következményével együtt.
Fernando Signorini, a nápolyi és a nemzeti csapat edzője, aki ismeri őt, mint kevesen, és aki életének különböző szakaszaiban kísérte, mesterien nevezi meg e két személyiség létét. "Diego problémája Maradona" - mondta. "Diegóval a világ végére mennék, de Maradonával még a sarkon sem".
Míg Signorini felvetette Diego minden lehetséges védelmének szükségességét, Argentínában az országiak nagy százaléka egyformán ünnepelte sikereit és kudarcait. Nem lehet könnyű a történelem legfontosabb és legkedveltebb sportolójának lenni. Nem lehet könnyű átugrani a falut és annak szegénységét az excentrikus bőségre, és olyan szerelmek és szikofánok körében élni, akik nemcsak tapsolnak neked, ugrálnak és farkukat csóválják, bármit is csinálsz, hanem eljutsz odáig, hogy Istennek szólítsalak.
Következésképpen Diego Armando Maradona apránként haldokolt. 2020-ban halt meg, még mindig az Olümposzon, azon emberek nélkül, ahol az istenségek felfalják magukat.
Diego mindig is a történelem legjobb játékosa volt és lesz. Nem számít, létezett-e Pelé vagy Zidane. Nem számít. Nem számít, hogy ízlés kérdése vagy szubjektív kérdés. Sőt, emiatt elmondható, hogy ez volt a legjobb időszak. Mellette Messi egy gyors bab és Cristiano, egyszerű hiba HD-ben. Diego olyan ember volt, aki úgy mozgott, mint senki más, aki uralta a labdát, sugárzó, mosolygós, kinyújtotta a mellkasát és reggaet táncolt; aki anélkül lépkedett a földre, mintha lebegett volna. A bűnözői rúgások elől előrelépő ember elhatározta, hogy átadja a labdát, de nem a játékos. Mindkettő megtörtént, szinte mindig. Diego volt a kis dél-amerikai, aki mindannyiunkat képviselt. A puszta fantáziából és erőfeszítésből megnevettett minket a hatalmon, a nagyokon, az erőseken. Diego volt a mi Dávidunk, aki gúnyt űzött Góliátból, aki katalán sípra késztette; egy harmadik világ, amely a palota bárjain keresztül besurran az első világba.
Akik követtük, kezdtük összekeverni a belső játék-, a futball- és a geopolitikai szabályokat, és feltaláltunk egy rendkívül romantikus fikciót, amelynek semmi más eredete nem volt, csak a csalódott vágyakozásunk. Diego volt a világ legjobb játékosa, amíg emberei nem támasztották minden elvárásukat vele szemben. Zászlóvá, ideológiává változtatta.
1982-ben Argentína elvesztette a falklandi háborút az angolok ellen, és a katonai diktatúra közepén elpusztult. Hónapokkal ezelőtt az argentin hadsereg katonák ezreit küldte halálra, hogy helyreállítsák a szigeteket, míg az emberek betöltötték a Plaza de Mayo-t, és az eufória ünnepelte Leopoldo Fortunato Galtieri, a nemzet tényleges elnökének beszédét, amelyben bejelentette, hogy hadat üzent az angoloknak. Mindez a hazáért, az elképzelt közösségért, amelyért olyan sok férfi és nő vesztette életét.
Ezért úgy gondolom, hogy kockázatos a futball ideológiai és geopolitikai erőkkel való felruházása, mert a fasizmus a legkevésbé várt helyen virágozhat. Emiatt ez az ötlet annyira elterjedt, és így, az elmúlt órákban oly módon idézve, hogy világbajnokként való szereplés örömet okozott az embereknek, amiért hálásaknak kell lennünk, az egyik legtévedtebb, legveszélyesebb ötlet. különben észrevétlen marad.
Gyerekkoromban őrülten szerettem Diegót. Őrülten. Tizenéves koromban egy olyan pólóval éltem át az életet, amelyen az "Isten létezik" felirat olvasható, azon kép fölött, amely szerint Diego 1994-ben ünnepelte a célt a görögök ellen. Diego számomra rendszerellenes bálványnak tűnt.
17 évesen Argentínába mentem, és elmentem La Bombonera-ba nézni, ahogy játszik, sárga csíkkal a hajában, varázsolni és őrülten csókolózni a Caniggia madárral. Láttam, hogy kihagyta a tizenegyeseket, és középpályás gólt szerzett, azt hiszem, karrierje utolsó gólját, és ott voltam a szomszédban. Meg akartam csinálni a rojtot a hajamban, és szüleim szarra küldtek, az egyik legtúlzottabb tizenéves verekedést generálva, amire emlékszem. Diego élete minden napján a legnagyobb dolog volt számomra, hogy labdázott, amíg nyugdíjba nem ment és Maradona lett.
A bíróságon kívüli szabályok nagyon eltérnek a bírósági szabályoktól. Olyan tevékenységek, amelyek nem hasonlítanak egymásra. A pályán kívüli, kezdetben nem játék. Úgy tűnt azonban, mintha egy bizonyos törés következne be a folytonosságban, mintha a játékos egyértelműen át tudná vinni egyik terepről a másikra. A bírósági tiszteletlen embernek kívülről is tisztelettelennek kellett lennie.
Apránként a mindenki által szeretett nemzeti bálvány, egyhangúlag megszűnt szeretni, és vízválasztónak kezdett lenni. Argentínában, ha nem akarja Maradonát, sőt nem is kérdezi őt, azonnal a gorilla és az antipopuláris szektorba kerül. Argentína azok számára, akik nem tudják, peronista ország, ahol mindenki téved, aki nincs. Argentínában azok számára, akik ezt nem tudják, peronistának lenni annyit jelent, hogy az emberek oldalán állunk, és aki nem peronista, az nyilvánvalóan az emberek ellen áll, a rosszfiúk, üzletemberek és oligarchák stb. Oldalán. Ugyanakkor Argentínában, amikor a peronistáknak van valami furcsa okból hatalma, és az üzletemberek és az oligarchák oldalán állnak, ez nem számít. A történetet töröljük egy radírral, és valami mással, a pillangóval. A memória szelektív. Tehát jobban megértjük egymást. Maradonát tehát mindenki szerette, kivéve azokat, akik rosszul éltek. Abban az országban Maradona volt a leghűségesebb képviselője a népnek, és aki megkérdőjelezte ezt az arcot, amely utálta a szegényeket és utálta, hogy a népi származású emberek nyilvánosak.