Marcel Marceau a csend költője - LA NACION
82 éves, és néhány nap múlva először lép fel a Teatro Colón-ban. Ebben a Magazinnal folytatott párbeszédben minden idők egyik legnagyobb mimikája a művészetre és az emberre reflektál, és megerősíti, hogy üres szavak világában élünk, kevés a hely a léleknek
A szoba hatalmas sötétségében sápadt arc látszik. Keze és egész testének mozgása láthatóvá teszi a láthatatlant a csend művészetével, azzal a "belső kiáltással", amely képes levetkőzni az embert. "Az, hogy a mime csendben fedezi fel a gondolkodás élővé tételének művészetét", tükrözi Venezuela Marcel Marceau, az az ember, aki úgy definiálja szerepét a színpadon, mint "egy filozófus, aki az élet lényegét, egy test és egy test szintézisét veszi át." lélek ".
Nem lehet a szemébe nézni, de a hangja a vonal túloldalán lehetővé teszi, hogy minden kérdésnél kitalálja az arckifejezését, és minden válaszra a keze játékát. "Azt mondják, nem szabad mimikát megszólaltatnia" - mentséget ad humorával. És azért mondja, mert sokak meglepetésére Marcel Marceau nem kíméli a szavakat, amikor leírja legnagyobb szenvedélyét, ugyanazt, amely ma, 82 éves korában arra készteti, hogy továbbra is festse az arcát és álljon több ezer ember előtt. nézők a világ minden tájáról, hogy egyfajta aktivista legyenek azokban az időkben, amelyeket meg kell élni, és át kell adnia érzéseit a világgal kapcsolatban. "Olyan ember vagyok, aki a békéért dolgozik, aki mindig a világ szellemének megvilágosodásáért küzdött. A színpad felett úgy érzem, hogy egy egész korszak néma érzése vagyok."
Elkötelezetten, művészi és emberi érzékenységével összehasonlítva "nagy inspirátorának", Charles Chaplinéval (lásd félre) Marceau meg van győződve arról, hogy a művészet az ember legjobb része. "Pályafutásom során nagyon különböző helyeken léptem fel, nagyon különböző közönséggel: felléptem a börtönökben olyan férfiak előtt, akik elvesztették minden reményüket, de mindig meg voltak győződve arról, hogy az elkövetett bűncselekmény sokszor a nyomorúság, a egyesek által elítélt károkozás azért, mert csak gyenge iskolázottságuk, korlátozott és pesszimista világszemléletük van. Ha a gyerekeket megtanítanák a színház, a tánc, a zene és a költészet szeretetére, biztos vagyok benne, hogy a férfiak megváltoznának "
A művészet mint megváltás mozgósítja, mozgatja, és nem véletlenül van ez így, mert az ifjú Marceau a zenében, a színházban és a filmben találta meg üdvösségét a második világháború borzalmaival szemben, amelynek tanúja volt.
Franciaország náci megszállása alatt apját elfogták, és soha többé nem hallottak róla. A Gestapo elkerülése érdekében zsidó vezetéknevét, Mangel-t Marceau-vá változtatta, amelyet később művészi néven fogadott el. Csatlakozott az Ellenálláshoz, és a föld alól a dokumentumok hamisításán dolgozott - zsidó fiúk tucatjainak segített átjutni Svájcba a határon, a háború végén pedig a németországi megszálló erőket szolgálta.
- Az idők folyamán az igazság és a béke ezen intenzív keresése olyan művészetek és elkötelezettségek révén fejeződött ki, mint amilyeneket nemrégiben az ENSZ jóakaratának nagyköveteként vállalt. Úgy gondolja, hogy a kultúra erős fegyver, mint politikai eszköz?
- Nincs kétségem afelől, hogy így van. Egész életemben a háborúk borzalmaival, az igazságtalanságokkal küzdöttem a világ színpadáról. Elutasítottam a szerződéseket olyan országokban, amelyek vezetői nem tartották tiszteletben az ember jogait, mint Argentínában a katonai diktatúra idején. Elkötelezettségem mindig ugyanaz volt.
Mindegyik pantomimban egy olyan mestertől örökölt művészet, mint Charles Dullin és Etienne Decroux, tekintete egy olyan világ múltjára, jelenére és jövőjére irányul, amely paradox módon fáj, mosolyog és reménykedik benne. "Fontos, hogy a jelenben éljünk, de soha ne felejtsük el a múltat. Reális ember vagyok, aki a színpadon álmodozóvá válik."
Ez az álmodozó Bip, az a karakter, akit Marceau csak 23 éves korában hozott létre, és amelyet átalakított alteregójává, egyfajta Don Quijotévá, aki az élet malmával néz szembe. Fehérre festette az arcát, mint a Pierrot de la Commedia dell’Arte, és Charles Chaplin hajléktalanjának a szívét tette fel. "Bipnek hívtam, ezt a nevet Charles Dickens hősétől alakítottam át a nagy várakozásokban, mert fiatalember voltam, aki ezzel a reménnyel nézett a jövőbe, és elhatározta, hogy minden nehézséggel szembesül. Ezért Bip életkor nélküli hős, idő nélkül, ez jár készítetlen cilindrével és ütött vörös virággal. "
–Hogyan él Bip ma egy olyan világban, amelyben a zaj dominál, és amelyben úgy tűnik, hogy nincsenek pillanatok a csend élvezésére?
- Még azért sem, hogy elmélkedjek. Igaz, egy olyan időszakot élünk át, amikor sok beszélgetés folyik, értelmetlen és üreges szavak hangzanak el, amelyek visszhangot keltenek, és amelyek nem is engedik, hogy meghalljuk magunkat. De vannak olyan pillanatok, mint a műsoraimban, amelyekben csendet használok, hogy a lélek súlyáról, a lelkiállapotokról beszéljek, mert tudnod kell, mikor kell beszélni és mikor kell csendben maradni: egyet, a csend által, beszélni és cselekedni is.