Meleg keresztények; Keresési eredmények; Oroszország világkupája
A "ki vagyok, hogy megítéljek egy meleg embert?" Ferenc pápa nem okozott repedéseket a szexuális jogok elutasításában
A hivatalos doktrínához igazodó beszédnek egyetlen helye van a prédikációkban és az írásokban
Rövid távon nem várható az esély a jelentős változás megtapasztalására
Az LGTBI mozgalom katolikus emberei azt a kihívást vállalják, hogy felszámolják azt az olvasatot, amellyel a hivatalos doktrína elítéli az affektív-szexuális sokféleséget és a nemi identitást.
Írta: Meritxell Rigol
Egy kis ezüst kereszt lóg a nyakán egy finom láncon. A csuklón egy égszínhajú nyakkendő és egy harmat hozza létre a karkötőt, amely az embernek a transz büszkeség zászlajára gondol, véletlenre vagy sem. Sisa Marta valójában azt mondja, hogy nem hisz pontosan a véletlenekben. Olyan családból származik, amelynek nem volt szabad misére mennie, és azt találja, hogy az egyházban töltött évek - gyermekkorától kezdve oltárfiúként és a szemináriumba való belépésig - nem véletlenül voltak ilyenek. "Ha a karrierem olyan volt, mint amilyen volt, az azért van, mert Isten azt akarta, hogy transz és hívõ legyek, és hogy mind a két dologról együtt tudjak tanúskodni" - magyarázza.
Vagy pap legyél, vagy élj, mint az a nő, aki voltam. Hat évvel ezelőtt Martának ki kellett választania, hogy melyik része mérlegel a legjobban. "Nem veszítettem el papi hivatásomat, és ha egyszer a nőket felszentelik, akkor fontolóra veszem, hogy visszamegyek a szemináriumba" - magyarázza egy olyan időszakban, amikor már nem tartja fenn a kapcsolatot azon papokkal, akikhez közel állt. "Már nem beszélhetek egyikükkel sem, őrültnek, démoniának látnak ..." - kesereg, szarkazmusban.
Barcelonában, ahová a szeminárium elhagyása után szülővárosából, Valenciából költözött, Marta nem csatlakozott katolikus közösséghez, Ehelyett hetente egyszer elmegy egyik vagy másik plébániára. Kórusigazgatóként elkötelezett a zene iránt - most orgona nélkül -. Kábelt vet a Fundació Enllaç adminisztrációjára - az LGTBI idős emberek támogatására -, és a Generem!, A Transforma vezetői egyesületének aktivistája. Salut Platform, az a kezdeményezés, amely elősegítette a depatologizálni az egészségügyi modellt transz-emberek számára Katalóniában. Hasonló kihívást lát az egyház előtt is.
- Nem érdekel, hogy van négy püspök, aki nem bibliai alapú ostobaságokat beszél a transz emberekről és a homoszexualitásról, és a szövegkörnyezetből kifelé bújva pár szakasz mögé bújik, bár a társadalom irányításának akaratával. Amire szükség van, újra kell olvasni a szentírásokat a jelenlegi kontextusból "- állítja Marta Siscar, aki a teológiai karrier első két évében járt, mielőtt kinyitották a szekrény ajtaját.
A "nonszensz" vagy a "nonszensz" olyan kifejezések, amelyek egybeesnek, amelyekkel a katolikusok és egyúttal a meleg, leszbikus, biszexuális, transznemű és interszexuális emberek jogainak védelmét szolgáló mozgalom aktivistái hivatkoznak az LGTBIphobikus tézisekre. a Vatikánból a szomszédságok plébániáin. Bár arra törekszenek, hogy megkülönböztessék a hierarchia fundamentalista álláspontját a valóság nem heteronormatív realitásaival szemben, miszerint az LGTBI-emberek katolikus közösségekben élnek, a hivatalos tanításhoz illeszkedő diskurzusnak egyetlen helye van a férfiak prédikációiban és írásaiban. egyháznak, és ez a perspektíva hatja át a hívők jó részét.
A katolikus közösség függőben lévő kérdése
„Bár mindig vannak kivételek, az affektív-szexuális sokszínűség és a nemi identitás továbbra is tabu, sok egyházközségben inkább a csendet és a mérlegelést részesítik előnyben. A katolikus közösség számára függőben lévő kérdés, amely előbb-utóbb, szeretettel kell szembenéznie", Értékeli Alejandro Pastor, a Leszbikusok, Melegek, Transzszexuálisok és Biszexuálisok Állami Szövetségének (FELGTB) hit- és szellemiségi csoportjának segítője.
Az a sokaság, amelyhez a barcelonai érsek az elutasítás jeleihez folyamodott Philippe Ariño meleg író alig több mint egy hete a Santa Ana plébánián rendezett konferenciájának megünneplésére. az intézmény gyakorlatához tartozó érv, szabály szerint bármelyik egyházmegyében.
Az egyházi keretek között nem engedélyezett olyan perspektíva, amely ellentmond az Ariño által elfogadott és terjesztett ortodox tézisnek, miszerint az azonos nemű emberekkel való affektív-szexuális kapcsolatok megtagadása az egyetlen keresztény lehetőség, amely melegekkel és leszbikusokkal rendelkezik. Meglehetősen közeli példa található annak a tilalomnak, amelyet tavaly márciusban a barcelonai Sant Measure plébánián Krzysztof Charamsa, a Vatikánból elűzött Hitoktatási Kongregáció papja konferenciája után, miután A családi zsinat előestéje, 2015 végén, nyilvánosságra hozta, hogy meleg, és partnerével "boldogságát és büszkeségét" követelte.
Erről az esetről a barcelonai érsek azt állítja, hogy az egyeztetést "az egyházközség rektora felfüggesztette, miután az előadót eltávolították mind a római dicastorából, mind a papságból". A tervezett konferenciát azonban néhány lépéssel a Bordeta negyed plébániáján túl tartották - nem egyházi helyszínen. Ott, csakúgy, mint az egyházon kívül sok más térben, Charamsa is a hivatalos tan ellentétes pólusán állt megvédje az affektív élettől való tartózkodást a homoszexuális emberektől követelt "embertelen".