Piotr Kropotkin komolyan vétele - Node50
Darwinizmus, anarchizmus és tudomány. Álvaro Girón.
Jövő október 1-jén, kedden a "Kropotkintól a CSIC-ig - a tudomány társadalmi szerepe" beszélgetés-vitát tartják az UAM kantoblandói campusán, amelyet a tudomány csökkentése és a társadalom lebontása elleni mozgósítások ciklusa keretez. állami egyetem. A felhívás menetében érdekes szöveget állítottunk vissza Kropotkinról.
Több mint egy évtizeddel ezelőtt kezdte meg az első lépéseket abban, ami végül Pjotr Kropotkin elleni hosszú vizsgálódássá vált. Abban az időben, Angliában, posztdoktori tartózkodásra frissen letelepedve, hajlamos volt azt gondolni, hogy keveseket érdekelne egy anarchista teoretikus évtizedekkel az 1968 utáni rövid akratikus reneszánsz végső összeomlása után. Úgy tűnt, hogy csak - legfeljebb - néhány parázsló parázs, kényelmesen aprítva azokban a napokban, amikor a Thatcherianus ortodoxiája - amelyet kényelmes blairita ruhában modernizáltak - uralkodott Nagy-Britanniában és azon túl. Nos, hamar rájöttem, hogy azon a szigeten, ahol több mint harminc száműzetés alatt élt - 1886-tól 1917-ig - soha nem felejtette el teljesen.
Az, hogy Kropotkint nem felejtették el teljesen, még nem jelenti feltétlenül azt, hogy komolyan vették volna. A kétértelműségek különösen szembetűnőek, ha evolúciós gondolkodásáról beszélünk. Egyrészt dicséretét fejezte ki erőteljes ellenállása ellen a - gonosznak - nevezett társadalmi darwinizmus ellen. Gyakran emlegetik az állatok közötti altruizmus vizsgálatának egyik legegyértelműbb precedenseként is. Az általános vélemény azonban hajlamos bemutatni a kropotkini természetszemléletet, amely inkább köze van személyes beállítottságához (állítólag jóindulatú) vagy politikai eszméihez, mint a tudós állítólagos szenvedélytelen elemzéséhez. Valójában az ötlet messziről származik. Már a Nature-ben 1903-ban megjelent áttekintésben főműve, a kölcsönös támogatás (1902) azt olvasták, hogy Kropotkin "az alsó állatoknak a sajátjához hasonló jóindulatot tulajdonított". 1
Bármennyire is jó szándékú volt Gould megközelítése, két alapvető kérdésben merne egyetérteni. Az első az, hogy Kropotkin közreműködését nem lehet és nem szabad úgy értelmezni, mint egy sajátos, de tekintélyes daruszizmus - orosz - behatolását egy teljesen idegen tudományos és társadalmi környezetbe. Éppen ellenkezőleg, Nyugat-Európában a nyilvánosság több mint felkészült volt elfogadni, hogy a társadalmasságnak sok köze van az evolúcióhoz, különösen az állatok esetében. Mint maga Kropotkin nyilvánosan elismerte, a terepet kényelmesen előkészítették a ma elfeledett szereplők, például Alfred Espinàs, Jean-Louis de Lanessan vagy Ludwig Büchner közreműködésével. Továbbá maga Darwin hivatkozott A férfi származása a társadalmi ösztönök kulcsszerepére az erkölcsi értelem keletkezésében. Sem Kropotkin, sem tudománya nem volt periférikus az etikáról és az evolúcióról szóló, darwini utáni vitákban.
■ A felfedező, a forradalmár, a tiszteletreméltó bölcs
Az igazi katalizátor politikai szempontból azonban - mint az ő nemzedékének sok fiatalja esetében - a Párizsi Kommün (1871) volt. Miután elutasította a Birodalmi Földrajzi Társaság titkári posztját, Svájcba utazott: ott határozottan az anarchista szocializmus mellett állt. Rövid svájci tartózkodásából visszatérve csatlakozott Csajkovszkij híres populista köréhez, amíg 1874-ben be nem zárták. Két évvel később az orosz börtönökből menekült, hogy Nagy-Britanniába száműzetésbe menjen. Bár olyan tiszteletreméltó tevékenységekből élt, mint a Természet, Az idők hullám Encyclopedia Britannica, új élete anarchista agitátorként még korántsem ért véget. Az elkövetkező években Nagy-Britannia, Franciaország és Svájc között élve Kropotkin rendkívüli forradalmi propagandistává vált, és hozzájárulása alapvető volt mind a libertárius kommunizmus terjesztése, mind a nagy elméleti szellemű libertáriumi sajtó létrehozása szempontjából.
Ezt a tevékenységet hirtelen leállították. 1882 végén Lyonban letartóztatták. A gall hatóságoknak sajnos a letartóztatását követő tárgyalás a liberális propaganda félelmetes platformjává vált 2. Továbbá megszilárdul az a herceg romantikus mítosza, aki lemond az osztályjogokról, hogy felölelje az elbocsátottak ügyét, egészen addig a pontig, amíg szimpátiahullámot nem vált ki a La Manche csatorna másik oldalán fekvő Kropotkin alakja iránt. A börtönben töltött évek tartós hatásokkal jártak. A Clairvaux-i börtönben olvassa Karl Fiodorovic Kessler orosz zoológus munkáját az evolúcióban nyújtott kölcsönös segítségnyújtásról, amely döntő, amint azt ő maga is vallja, ezzel kapcsolatos elképzeléseinek formalizálásában. Másrészt egészségi állapota, amelyet az orosz börtönökben való tartózkodás már meggyengített, életéért való félelemig romlik. 1886 januárjában szabadon engedték a börtönből, bár egy életre megbetegedett.