Racism White motorháztetők - El Salto - General Edition
A sevillai Negritos Testvériség volt az első intézmény egész Európában, amelyet maguk az afrikai rabszolgaság áldozatai irányítottak és támogattak. Kulturális kisajátítás áldozata volt a Ku Klux Klan is, amely fehér ruházatát a testvériség egyenruhájára alapozta.
Nem féltél gyerekkorodban azoktól a köpenyes alakoktól, nagy hegyes csuklyákkal, akik gyertyákkal és keresztekkel jártak egy temetési menet súlyos hangjára? Most hadd kérdezzek tőled valami meghittebbet: Nem tűntek egyszerre lenyűgözőnek, titokzatosnak, olyan tragikusnak, hogy lehetetlen volt nem megnézni? És akkor ezek a képek kezdtek átfedni másokkal. Amerikai mozi. Mississippi ég. Humprey Bogart felveszi és leveszi fehér csuklyáját A fekete légió, és egy dal, a „Furcsa gyümölcs” Nina Simone hangján.
A "kulturális kisajátítás" kifejezés napjainkban egyre népszerűbb. Mindannyiunknak van már egy ötlete, helyesebben vagy nem, erről a jelenségről, amelyben az elnyomott csoporttól megfosztják identitásukat azoktól, akik hatalommal bírnak. De te és én tudjuk, hogy egyetlen esszével sem lehet jobb a történet. Ez már régen, 1391-ben kezdődik. Képzeljük el az andalúz kikötőket. Az olasz hajók pigmenteket, köveket, keleti selymet hoztak ... És fertőzött patkányokat. Szörnyű szárazság évei voltak, és az éhínségeket a buborékos pestis idézte elő.
Az afrikai rabszolgaság már virágzó vállalkozás volt. A nemesek és a vallások profitáltak mások testének megvásárlásából, eladásából és kizsákmányolásából. Olyannyira, hogy a lakosság csaknem egynegyede fekete rabszolgákból állt. Élő luxuscikkek, amelyek a nagy krízissel elhasználódtak. A tehetős családok első megtakarítási intézkedésként a gyermekek és az idősek gyengeségének vagy betegségének első jeleire kezdtek megszabadulni tőlük. A feltételezett szabadság egyfajta szerencsétlenné vált, elítélve őket, hogy a legfájdalmasabb munkákat könyörögjék, a legvéresebb nyomorúságban maradjanak fenn. A házakból kizárták őket a városokból is. A félrevezetéstől való félelem extramural gettóként és véletlenszerű támadásokká változott.
És akkor valami váratlan történt. A sevillai érsekség megüresedett, és nem igazán tudni, miért és hogyan sikerült Don Gonzalo de Menának, az osztályának árulójának felvennie a lila koponyatetőt. Úgy döntött, hogy szembenéz a szegénységgel, a szegények tanácsával és segítségével. És azokban a napokban senki sem volt szegényebb, mint egy írástudatlan afrikai szabadember.
Megadta nekik a jogot, hogy vasárnap és más ünnepeken, Santa María la Blanca környékén találkozzanak. És ott, táncok és találkozók között, a dobok ütemében mormogva született meg a megoldás tragédiáikra.
Így keletkezik két évvel később a sevillai Negritos Testvériség. Don Gonzalo megkönnyítette a fehérek közötti szokásos szabályozáshoz való hozzáférést. Lehetővé vált a papok felszentelésének joga és ezzel együtt az elragadott méltóság, az élelem, az otthon és az ellátás életbiztonsága öregségig, az írásbeliség. Az Angyalok Szűzére bízták őket, felvették a ferences jelmezt, fehér, mint a Mária tisztasága. Kórházat és hospice-t alapítottak, a szerzetesek száma növekedni kezdett, és mindenekelőtt az apácák és testvérek, akik a kolostor falában nem börtönt, hanem erődöt láttak, messze az utca sérelmeitől.
A bűnbánók és a bűntársak utánozták Krisztus szenvedélyét, hogy engesztelje a bűnöket, hálát adjon az ajándékokért, vagy segítséget kérjen az istenségtől, és engesztelésük végrehajtásához az inkvizíciós bűnbánatok jellemzőit használták. A leggyakoribb (a legártalmatlanabb) a sanbenito, a lapockás szövet és a coroza; egy csuklyát, amelyet eleinte a bűnösök és az alacsony szintű bűnözők nyilvános kigúnyolására használtak, de amelyet odaadó elemként összegyűjtve a keresztény alázat előfeltétele alatt csuklyává vált - a szabadban folytatott bűnvádi eljárásnak azt tekintették, vulgaritási cselekedet, mely által a bűnbánó inkább arra törekedett, hogy társadalmi tekintetben és elismerésben részesüljön, mint az Istennel való valódi közösség. A coroza és a többi ruházat színe az egyes testvériségek meghívásának felel meg, ez a Negritos Testvériség fehérje, például Ascensión színe. Így ünnepeltek a gyertyák és a nyilak, a keresztek és a dobok között, és minden mezítlábas lépésnél a hit súlyát viselték. Később mások is megjelennek, például a La Hermandad de los Negros de Triana és a Mulatos de San Ildefonso, de soha nem lesznek az elsők.