Súlyos megbélyegzés és étkezési rendellenességek - Princess Project

étkezési

Az étkezési rendellenességekre eső egyik megbélyegzés az ilyen típusú rendellenesség társulása vékony testekkel. Ez a meggyőződés figyelmen kívül hagyja az étkezési rendellenességek szoros kapcsolatát azzal a negatív módszerrel, ahogyan társadalmunkban kövér testet építettünk.

Ebben a cikkben Paola Sabogal a súly megbélyegzéséről és az étkezési rendellenességekkel való összefüggéséről beszél, olyan információkkal szolgál, amelyek felhívják a figyelmet a társadalommal fenntartott kapcsolatra, amelyet a fogyókúrák, a kockázatos étkezési magatartás és a test elégedetlensége alapján elvisel a karcsú test.

Súlyos megbélyegzés és étkezési rendellenességek

Népi kultúránkból úgy tűnik, hogy a kövér testeknek kevés közük van az étkezési rendellenességekhez, ami szinte antitézisüket eredményezi. Néhány könnyebb utalás a zsíros testeket keretezi a mértéktelen étkezési rendellenességekben vagy a különféle kényszeres étkezési magatartásokban. Ezek ellenére, többnyire felületes társulások ellenére, a zsír testek felépítése társadalmi környezetünkben szorosan összefügg a test elégedetlenségével, a diétával, a kockázati magatartással és az étkezési rendellenességek kialakulásával.

Találkozó helye: diétakultúra

Az "kevesebbet egyél, többet mozogj" egyszerű egyenletéből, amely az elmúlt két évszázad összes táplálkozási receptjét kísért, a kövér testeket a "kudarc" ábrázolásaként állítottuk össze a személyes önkontrollban.

Csak egy pillantás a televíziós utalásokra, amelyekben a kövér testeket a "falánkság", "gondatlanság", "lustaság", "esetlenség", "csúfság" és "kudarc" sztereotípiái jellemzik (vagy karikatúrázzák).

Az ételek vonatkozásában a kövér alak ideológiája közvetlenül kapcsolódik egy bizonyos típusú étel felháborító étkezéséhez; valami, amely annak ellenére, hogy nem kövér emberek viselkedését képviseli, honosodott meg a néptudatban. Egy gyors Google-keresés a "kövér emberek eszik" kifejezésre felfedi ezeket az állítólagos trendeket.

Annak ellenére, hogy ezek az asszociációk kevéssé felelnek meg a valóságnak, még a közegészségügyi üzenetekben is elterjedtek az „elhízásról”, mint a „túlzott” étkezésből és a „kevés” mozgásból származó járványos állapotról szóló gondolatok, a zsírtartalmú testek közvetlen kapcsolatához vezettek. étkezési magatartás, amely a "falánkság" bűnére utal; valami, ami erkölcsi ítélettel is felruházza őket.

Ugyanezen vonalon a kulturális ábrázolások elárasztották a kövér testeket a személyes önmegvalósítás közvetlen kudarcával.

Csak arra a hatalmas filmekre, regényekre és sorozatokra kell emlékezni, amelyek főszereplője egy férfi vagy - főleg - egy vékony nő, aki kövérként "álcázza magát", hogy később beteljesítse a fogyás boldog álmát. Hasonlóképpen, a közösségi hálózatokban is egyre gyakoribb a fogyás körüli „legyőzés” vagy „motiváció” történeteivel találkozni.

Következésképpen egy normális soványság hálójába ágyazott társadalomba merülünk. Ez azt jelenti, hogy minden társadalmi környezetben a kevés evés és a fogyás nemcsak az élet központi céljává válik, hanem személyes értékünk megcáfolhatatlan bizonyítékává is.

Valóban, ezek a bonyolult negatív asszociációk, amelyek retorikába öltözve "kevesebbet eszel, többet mozogsz, és értékesek leszel", irányítják nemcsak a soványság internalizált erkölcsi követelményét, hanem azt az elképzelést is, hogy a testforma személyes döntés (étrenddel és testmozgással) tetszés szerint formálódik.

A kövér testek megértésének ez a módja több tényezővel együtt megnyitja az utat a zsírtól való mély félelem társadalmi jellemzéséhez. Virgie Tovar kövér aktivista szavaival:

"A kövér emberek kultúránkban való elhelyezkedése miatt az emberek megtanulnak félni a hízástól." Ez a félelem (amely meghaladja a halál félelmét is) felerősíti az étkezési rendellenességek legismertebb környezeti tényezőjét: a soványság szociokulturális idealizálását.